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養(yǎng)育華夏兒女

次韻平甫金山會宿寄親友

宋代 / 王安石
古詩原文
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次韻平甫金山會宿寄親友

天末海門橫北固②翎碑,煙中沙岸似西興③。

已無船舫猶聞笛④之斯,遠有樓臺只見燈日杈。

山月入松金破碎,江風(fēng)吹水雪崩騰⑤佑刷。

飄然欲作乘桴計⑥达椰,一到扶桑恨未能⑦。

譯文翻譯
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在天盡頭橫著的大海門戶是北固项乒,那晚煙中的沙岸邊像是西興啰劲。

已不見船舫仍聽到笛聲,遠處有樓臺卻只看到閃燈檀何。

山月照入松林像金色破碎蝇裤,江風(fēng)吹上水面像積雪崩騰。

我飄然奇想乘船出海频鉴,想一游扶桑栓辜,可惜不能。

注釋解釋

①次韻:猶言步韻垛孔,依原詩韻腳而作藕甩。金山:在今江蘇鎮(zhèn)江市西北,上有金山寺等名勝周荐。原處于長江中狭莱,去金山靠船擺渡。至清代因泥沙淤積而與南岸相通概作。

②天末:猶言天邊腋妙。北固:北固山,在鎮(zhèn)江東北讯榕。三面臨江骤素,北望海口愚屁,形勢險要济竹,故稱“北固”。

③西興:西興鎮(zhèn)霎槐,在今浙江蕭山境內(nèi)送浊,是王安石舊游之地。

④船舫(fǎng):指游船栽燕。舫罕袋,船改淑。

⑤崩騰:波濤洶涌的樣子。

⑥飄然:輕快的樣子浴讯。乘桴(fú):乘著木筏朵夏。

⑦扶桑:神話中日出的地方。

創(chuàng)作背景

《次韻平甫金山會宿寄親友》是北宋詩人王安石創(chuàng)作的一首七言律詩榆纽。詩的首聯(lián)描寫了北固山像大海的門戶橫亙天邊;頷聯(lián)描寫了夜色中金山的所聞所見;頸聯(lián)描寫了月夜下的山上松林中;尾聯(lián)描寫了詩人想要乘著木筏去扶桑一游的愿望仰猖。

此詩通過描繪金山及其周圍的壯麗景色,抒發(fā)了詩人心中無限的感慨奈籽。全詩對偶精嚴饥侵,章法井然。

宋神宗熙寧元年(1068年)王安石長弟王安國(字某某)賜進士及第衣屏,時安國以詩才名聞一時躏升,與王安石唱和最多,安國曾為其兄王安石寫下詩作《金山會宿詩寄親友》狼忱,詩文讀后感慨萬分膨疏,于是寫下了這首次韻詩來表達自己內(nèi)心對安國的情感。

詩文賞析
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該詩首聯(lián)橫空而來钻弄,從遠處落筆佃却。遙望北固山,像是大海的門戶窘俺,橫亙天邊饲帅。古代北固山距海要比現(xiàn)代近得多,唐瘤泪、宋以后灶泵,大海逐漸東移二三百里,因此詩中稱北固為海門是符合當(dāng)時情況的均芽。金山與北固山遙相對峙丘逸,此句正是登山所見单鹿,雖寫北固山而金山之位置可見掀宋。句中“天末”、“海門”仲锄、“橫”等詞構(gòu)成了宏麗闊大的畫面劲妙,以如此渾厚豪健之筆為起調(diào),遂令境界頓開儒喊。“煙中”一句由遠而及近镣奋,描寫眼前景物:晚煙朦朧中的沙岸,猶如杭州蕭山境內(nèi)的西興鎮(zhèn)怀愧,相傳春秋時越范蠡筑城于此侨颈,吳越曾在這里鏖戰(zhàn)余赢。這句中以沙岸與西興相比,可以想見江水拍岸哈垢,波浪翻滾的情形妻柒,大大豐富了詩意。

頷聯(lián)寫夜色中金山的所聞所見耘分。金山古代處于江中举塔,至清代才因泥沙淤積而與南岸相連,所以去金山的游客都得靠船擺渡求泰。這句說游船已都停泊不開央渣,但不時從船中傳來一陣陣悠揚的笛聲;遠處的樓臺消失在朦朧的夜色里渴频,只看到閃爍的燈火芽丹。這兩句一寫聲,一寫光卜朗,將夜間宿于金山的見聞生動地記錄了下來志衍。鎮(zhèn)江扼江南、江北運河入江之口聊替,是繁盛之地楼肪,自然是畫舫游船、歌臺舞榭集中的地方惹悄。這兩句在寫景中表現(xiàn)了市井繁華之狀春叫。

頸聯(lián)用了兩個形象的比喻來刻畫月色和江水:松林中斑駁的月光,像是片片碎金泣港;江間白浪騰涌暂殖,猶如積雪崩落。從起句至此当纱,六句都用對仗呛每,然其對法各不相同,首聯(lián)以遠近虛實為對坡氯,海門為遠晨横,沙岸為近,北固是實箫柳,西興是虛手形。頷聯(lián)以所見與所聞為對,而插入“已無”悯恍、“遠有”库糠,“猶”、“只”等虛詞涮毫,令句子音調(diào)流美瞬欧,有唱嘆之致贷屎。頸聯(lián)以比喻為對,用了修辭中所謂暗喻的手法艘虎,不明言月如碎金豫尽,水如崩雪,而以生動的形象表現(xiàn)了出來顷帖。

這六句詩意美旧,是按著時間的次序,寫了由黃昏到初夜贬墩,再轉(zhuǎn)入夜深的過程榴嗅。登金山而遙見北固,又于夜霧中猶可依稀見到沙岸陶舞,自是黃昏景象嗽测;船舫雖泊而歌吹猶聞,樓臺中燈火未滅肿孵,顯見初入夜時人們興猶未闌唠粥;山月入松,江風(fēng)吹浪停做,則又為夜深人靜后之所見晤愧。

尾聯(lián)則是由景而生發(fā)的感慨,詩人有意宕開一筆蛉腌,不寫景而寫情官份,使結(jié)句的意味更深。詩人面對著如此高曠的景色烙丛,忽發(fā)奇想舅巷,欲飄然乘著木筏而去天盡頭的扶桑一游。詩人深為眼前的景色所陶醉河咽,真想拋棄世間的一切名韁利鎖钠右,遨游于神仙世界,與蘇軾泛舟游于赤壁之下時“浩浩乎如馮虛御風(fēng)忘蟹,而不知其所止飒房;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”的感受相同寒瓦。然而“恨未能”三字情屹,又令詩境從想象跌回到現(xiàn)實。這兩句雖是順著上文而發(fā)的感喟杂腰,增加了景色的魅力,然而結(jié)合《論語》上“道不行”的說法與詩中“恨未能”一語椅文,約略可見其中也不無深意喂很。 

全詩先闊大之景惜颇、實在之景,后虛化之景少辣、近處之景凌摄,聲色具備,層次井然漓帅。格律亦精整锨亏,且無“次韻”之作常見的拘謹板滯之病。

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王安石 : 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)忙干,字介甫器予,號半山,謚文捐迫,封荊國公乾翔。世人又稱王荊公。漢族施戴,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人)反浓,中國北宋著名政治家、思想家赞哗、文學(xué)...[詳細]

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