出自唐代孟浩然的《宿業(yè)師山房期丁大不至 / 宿業(yè)師山房待丁大不至》
夕陽(yáng)度西嶺旭愧，群壑倏已暝。
松月生夜涼宙暇，風(fēng)泉滿清聽输枯。
樵人歸欲盡，煙鳥棲初定占贫。
之子期宿來(lái)桃熄，孤琴候蘿徑。
夕陽(yáng)已經(jīng)落下西邊的山嶺型奥，千山萬(wàn)壑忽然昏暗靜寂瞳收。
月光照進(jìn)松林夜晚漸生涼意，風(fēng)聲泉聲共鳴分外清晰厢汹。
山中砍柴人已經(jīng)全都?xì)w家而去螟深，煙靄中鳥兒剛歸巢安息。
與丁大約定今晚來(lái)寺住宿烫葬，獨(dú)自撫琴站在山路等你血崭。
業(yè)師：法名業(yè)的僧人。一作“來(lái)公”厘灼。山房：僧人居所。期：一作“待”咽瓷。
度：過(guò)设凹、落。
壑：山谷茅姜。倏：一下子闪朱。
滿清聽：滿耳都是清脆的響聲。
樵人：砍柴的人钻洒。
煙：炊煙和霧靄奋姿。一作“磴”。
之：此素标。子：古代對(duì)男子的美稱称诗。宿來(lái)：一作“未來(lái)”。
孤琴：一作“孤宿”头遭，或作“攜琴”寓免。
此詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳癣诱，其背景是這樣：孟浩然住在僧人業(yè)師的廟里，他的朋友丁大（可能是丁鳳袜香，有才華而不得志）約定晚上來(lái)廟里和他共宿撕予。天快黑了，丁大還沒(méi)有來(lái)蜈首，孟浩然就除廟等候他实抡，并作此詩(shī)記其事。
孟浩然在山水詩(shī)中欢策，很善于表現(xiàn)自然景物在時(shí)間中的運(yùn)動(dòng)變化吆寨。山區(qū)尋常的景物，一經(jīng)作者妙筆點(diǎn)染猬腰，便構(gòu)成一幅清麗幽美的圖畫鸟废。
此詩(shī)寫詩(shī)人夜宿山寺中，于山徑之上等待友人的到來(lái)姑荷，而友人不至的情景盒延。前六句盡寫夜色：夕陽(yáng)西下，萬(wàn)壑蒙煙鼠冕，涼生松月添寺，清聽風(fēng)泉，樵人歸盡懈费，暮鳥棲定计露；后兩句寫期待故人來(lái)宿而未至，于是抱琴等待憎乙。全詩(shī)不僅表現(xiàn)出山中從薄暮到深夜的時(shí)令特征票罐，而且融合著詩(shī)人期盼知音的心情，境界清新幽靜泞边，語(yǔ)言委婉含蓄该押。
這首詩(shī)所描繪的自然景物形象，不僅僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)出山中從薄暮到深夜的時(shí)態(tài)特征阵谚，而且融統(tǒng)著詩(shī)人期盼知音的心情蚕礼。特別是“松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽”兩句梢什，寫詩(shī)人見松月而覺夜涼奠蹬，聽見泉而感山幽，細(xì)致入微地傳達(dá)出日暮山間聽泉時(shí)的全部感受嗡午，很有韻味囤躁。
全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才點(diǎn)出“之子期宿來(lái)”割以，然后在第八字再點(diǎn)出一個(gè)“候”字金度，彰顯了詩(shī)人不焦慮不抱怨的儒雅風(fēng)度，也從側(cè)面表露出了詩(shī)人閑適的心境和對(duì)友人的信任严沥〔录“孤琴候蘿徑”，以“孤”修飾琴消玄，更添了孤清之感跟伏。孤琴的形象，兼有期待知音之意翩瓜。而用“蘿”字修飾“徑”受扳，也似有意似無(wú)意地反襯詩(shī)人的孤獨(dú)。因?yàn)樘偬}總是互相攀援兔跌、枝蔓交錯(cuò)地群生的勘高。這一句詩(shī)，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上坟桅，生動(dòng)地勾勒出了詩(shī)人的自我形象：這位風(fēng)神散朗的詩(shī)人华望，抱著琴，孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上仅乓，望眼欲穿地期盼友人的到來(lái)赖舟。詩(shī)的收尾非常精彩，使詩(shī)人深情期待知音的形象栩栩如生夸楣。
表面上看起來(lái)宾抓，前六句是寫景，只有結(jié)尾兩句寫候友豫喧。其實(shí)不然石洗，詩(shī)從一開始就在寫候友，不過(guò)詩(shī)人暗藏在景物中紧显，沒(méi)有露面罷了劲腿。前六句看起來(lái)是無(wú)人之境，實(shí)際上是友人之境鸟妙。“群壑倏已暝”是詩(shī)人看到的挥吵，“松月生夜涼”是詩(shī)人感到的重父，“風(fēng)泉滿清聽”是詩(shī)人的感覺，“樵人歸欲盡忽匈，煙鳥棲初定”也是詩(shī)人看到的房午。這些詩(shī)句表明詩(shī)人候友已經(jīng)有一段時(shí)間了。待讀到“孤琴候蘿徑”丹允，暗藏在景物中的人郭厌，與撫琴候友的人迭在一起袋倔，形象驀地活起來(lái)，躍然紙上折柠，呼之欲出宾娜。
全詩(shī)色彩不斷變幻，景物描寫十分清幽扇售，語(yǔ)言含蓄委婉卻不失韻味前塔。“松月生夜涼承冰，風(fēng)泉滿清聽”兩句是此詩(shī)名句华弓。
孟浩然 : 孟浩然（689-740）娜搂，男迁霎，漢族，唐代詩(shī)人涌攻。本名不詳（一說(shuō)名浩）欧引，字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人恳谎，世稱“孟襄陽(yáng)”芝此。浩然，少好節(jié)義因痛，喜濟(jì)人患難婚苹，工于詩(shī)。年四十游京師鸵膏，唐玄宗詔詠
