出自南北朝謝靈運的《入彭蠡湖口》
客游倦水宿咐柜，風(fēng)潮難具論兼蜈。
洲島驟回合攘残，圻岸屢崩奔拙友。
乘月聽哀狖，浥露馥芳蓀歼郭。
春晚綠野秀遗契，巖高白云屯。
千念集日夜病曾，萬感盈朝昏牍蜂。
攀崖照石鏡，牽葉入松門泰涂。
三江事多往鲫竞，九派理空存。
靈物郄珍怪逼蒙，異人秘精魂从绘。
金膏滅明光，水碧輟流溫是牢。
徒作千里曲僵井，弦絕念彌敦。
早已厭倦了水上的長途旅行驳棱，因為風(fēng)潮變幻不定批什，兇險難測，難以述說社搅。
波濤遇到洲島驻债，立刻遽分兩股，急轉(zhuǎn)猛合形葬，又沖撞到岸崖之上却汉，崩起重重雪浪。
在清朗的月光下荷并，聆聽兩岸猿類凄婉的叫聲合砂；在濕潤的夜露中，飽吸著芳草的馨香。
春末的原野上鋪展著秀麗的綠色翩伪，高高的山巖上屯聚著一朵朵白云微猖。
舟行江上，游覽沿途景致缘屹，思緒萬千凛剥；日日夜夜總是浮想聯(lián)翩。
攀登懸崖轻姿，登上了潯陽城旁廬山之東的石鏡山犁珠；牽蘿扳葉，松門山頂互亮。
關(guān)于大禹疏治三江的傳說已成為往事犁享，關(guān)于長江分成九派的玄理也難以推究明白。
江湖中的靈怪神異豹休，因吝惜其珍怪之相炊昆，而秘藏其精神魂魄。
此江中有金膏威根、水碧凤巨，然都滅其明光，止其溫潤而不見洛搀。
我枉自彈奏了一曲《千里別鶴》敢茁，本想借此消憂，誰知曲罷卻像商陵牧子一樣留美，思念之情愈加強烈了彰檬。
彭蠡湖：即今江西鄱陽湖。彭蠡湖口：即今鄱陽湖口独榴，長江與鄱陽湖在九江附近與相接僧叉。
倦：厭倦 。水宿：棲住于水中的船上棺榔。此句意謂厭倦了水上長途旅行瓶堕。
具論：詳細述說。
驟：急疾症歇±砂剩回合：聚合；匯合忘晤。此言風(fēng)浪拍打在洲島上宛蚓。圻（qí）岸：曲岸。崩奔：水流沖激堤岸而奔涌设塔。
狖（yòu）：長尾猿凄吏。
浥（yì）：濕。馥（fù）：香氣濃郁。芳蓀：香草名痕钢。此句說露水沾在芳蓀的葉子上图柏，散發(fā)出濃郁的香氣。
屯：聚集任连。
千念二句：各種感慨日夜纏繞在心頭蚤吹。
石鏡、松門：山名随抠，二山都近鄱陽湖口裁着。李善《文選注》引張僧鑒《潯陽記》曰：“石鏡山，東有一圓石拱她，懸崖明凈二驰，照人見形⊥职茫”又引顧野王《輿地志》曰：“自入湖三百三十里诸蚕，窮于松門步势。東西四十里氧猬，青松徧于兩岸』荡瘢”
三江：《尚書·禹貢》：“三江既入盅抚。”鄭玄注：“三江分于彭蠡倔矾，為三孔妄均，東入海∧淖裕”
九派：潯陽的別稱丰包。即今江西九江。上二句說古代關(guān)于三江壤巷、九派說法已成往事邑彪，其中的玄理也無從知曉。
靈物：珍奇神異之物胧华。吝珍怪：惜其珍奇怪異之狀寄症。
秘精魂：隱藏其精神魂魄。
金膏：道教傳說中的仙藥矩动。滅明光：韜光而不顯現(xiàn)有巧。
水碧：玉的一種，又稱碧玉悲没±河《山海經(jīng)》：“耿山多水碧。”輟：停止甜橱。流溫：指水玉溫潤享言。二句說此江中有金膏、水碧渗鬼，然都滅其明光览露，止其溫潤而不見。
千里曲：曲名譬胎，即《千里別鶴》曲差牛。蔡邕《琴操》：“商陵牧子娶妻五年，無子堰乔，父兄欲為改娶偏化，牧子援琴鼓之，嘆別鶴以舒其憤懣镐侯。故曰《別鶴操》侦讨。鶴一舉千里，故名《千里別鶴》也苟翻≡下保”
弦絕：曲終。李善《文選注》說：“言奏曲冀以消憂崇猫，弦絕而念逾甚沈条。故曰‘徒作’也∽缏”
這首詩應(yīng)當是作于公元431年（晉懷帝元嘉八年）晚春蜡歹，作者由京城建康赴臨川（治今江西南昌）內(nèi)史任途中。他悲憤難已涕烧，今番橫遭羅織月而，自然更添怨恨，進入彭蠡湖口议纯，心潮更與風(fēng)濤同起伏父款，遂以如椽雄筆，抒達幽憤痹扇。
謝靈運的山水詩《入彭蠡湖口》作于作者赴臨川（治所在今江西省撫州市）內(nèi)史任的途中铛漓。彭蠡湖，即江西鄱陽湖鲫构。湖口浓恶，指鄱陽湖與長江的交接處，在今江西九江市附近结笨。據(jù)《宋書·謝靈運傳》載包晰，謝靈運受到朝廷的猜忌湿镀，不得已赴臨川作官。心情很不好伐憾，這在詩中有所流露勉痴。詩中有情、有景树肃，也有議論蒸矛，總的是寫自長江入彭蠡湖口時的所見所感。但所寫的胸嘴，有的并不是實寫雏掠，而是帶有想象的成分，如詩中提到的“石鏡”劣像、“松門”乡话，其地理位置既不是在一處，而且與彭蠡湖口都有相當?shù)木嚯x耳奕，不可能剛?cè)肱眢缓跁r見到绑青。因此可以這樣推斷：作者乘舟至彭蠡湖口時可能并未下船，詩中所寫的都是船行中的所見屋群、所感闸婴。
詩的前四句是綜述自己入彭蠡湖口前的旅途經(jīng)歷：“客游倦水宿，風(fēng)潮難具論谓晌÷尤”頭兩句是說癞揉，自己乘舟遠行纸肉，日夜住在船上，既疲倦喊熟，又感到厭倦（注意柏肪，這種心情同作者的政治處境不佳有關(guān)），而舟行途中所遭遇的風(fēng)潮芥牌，是難以一一的說明的烦味。
后面兩句，是解釋為什么“風(fēng)潮難具論”壁拉∶恚“洲島驟回合，圻岸屢崩奔弃理±Ｂ郏”回：水轉(zhuǎn)的意思。圻岸：曲曲折折的江岸痘昌。這兩句說钥勋，沿途風(fēng)急潮猛炬转，浪潮遇到洲島，頓時分流回繞過去算灸，隨后又匯流而下扼劈；浪潮一次次沖擊著江岸，又一次次的倒折而來菲驴，奔騰向前荐吵。風(fēng)潮的這種情狀經(jīng)常重復(fù)、變幻赊瞬，所以說“難具論”捍靠。
接下四句，是追述沿途的景色：“乘月聽哀狖森逮，浥露馥芳蓀榨婆。”這兩句是寫夜景褒侧。狖：黑色的長尾猿良风。浥：濕潤。馥：香氣闷供。這里用作動詞烟央，指聞到香氣。芳蓀：泛指香草歪脏。這兩句說疑俭，在清朗的月光下，聆聽兩岸猿類凄婉的叫聲婿失；在濕潤的夜露中钞艇，飽吸著芳草的馨香。
“春晚綠野秀豪硅，巖高白云屯哩照。”這兩句是寫白天的景色懒浮。是說飘弧，春末的原野上鋪展著秀麗的綠色，高高的山巖上屯聚著一朵朵白云砚著。這兩句詩是傳誦的佳句次伶，頗有新意。時間（春晚）與空間（巖高）稽穆，遠處（綠野）與近處（白云）相對仗冠王，色彩鮮明而諧調(diào)，相互映襯秧骑，把一幅明媚的春光圖展現(xiàn)在讀者面前版确。
以下兩句扣囊，是由寫景到抒情、議論的過渡绒疗，總結(jié)他是百感交集來渡過旅途中的日日夜夜的：“千念集日夜侵歇，萬感盈朝昏∠拍ⅲ”前惕虑、后兩句基本上是一個意思，是說磨镶，舟行江上溃蔫，游覽沿途景致，思緒萬千琳猫；從早到晚伟叛，浮想聯(lián)翩。
接下兩句脐嫂，是說自己還要背負著這“千念”统刮、“萬感”去“照石鏡”、“入松門”：“攀崖照石鏡账千，牽葉入松門侥蒙。”石鏡匀奏，《水經(jīng)注·廬山水》說鞭衩，廬山東面有一尊高懸于峭壁上的圓石，能清晰照見人影娃善，故名论衍。其位置當在彭蠡湖口往南若干公里處。松門会放，山名饲齐，在江西昌都縣附近，即由石鏡再往南很遠的地方咧最。顧野王《輿地志》說：“自入湖（按，即鄱陽湖）三百三十里御雕，窮于松門矢沿。東西四十里，青松遍于兩岸酸纲〉肪ǎ”這兩句的意思是：我將攀上高高的懸崖，去照一照石鏡闽坡；我將沿湖而行栽惶，拉著松葉直抵松門山愁溜。
以下八句，是作者“千念”外厂、“萬感”的具體內(nèi)容冕象。可分為三層汁蝶。第一層：
“三江事多往渐扮，九派理空存∫疵蓿”三江：指長江自彭蠡湖分為三條江水墓律，東流入海。傳說大禹曾疏治三江幔亥。九派：長江在湖北耻讽、江西一帶，因以就九派稱這一帶的長江帕棉∑胍《文選·郭璞·江賦》：“流九派乎潯陽◇宰颍”李善注：“水別流為派祖驱。”理：玄理瞒窒。古代認為“三”捺僻、“九”這類數(shù)字含有玄理。這兩句說崇裁，關(guān)于大禹疏治三江的傳說已成為往事匕坯，關(guān)于長江分成九派的玄理也難以推究明白。在作者的迷惘中拔稳，也摻雜深深的慨嘆葛峻。
第二層：
“靈物吝珍怪，異人秘精魂巴比。金膏滅明光术奖，水碧輟流溫∏峤剩”金膏：傳說中的仙藥采记。水碧：一種玉。這四句是說：江湖中的靈怪神異政勃，因吝惜其珍怪之相唧龄，而秘藏其精神魂魄。金膏不再發(fā)光奸远，水碧不再變溫潤既棺。作者以靈物讽挟、異人不出，金膏丸冕、水碧不現(xiàn)來隱喻賢者的歸隱耽梅。也表現(xiàn)出作者的消沉。
最后一層：
“徒作《千里曲》晨仑，弦絕念彌頓褐墅。”《千里曲》：曲名洪己，即“千里別鶴”妥凳。蔡邕《琴操》說：“商陵牧子娶妻五年，無子答捕，父兄欲為改娶逝钥，牧子援琴鼓之，嘆別鶴以舒其憤懣拱镐。鶴一舉千里艘款，故名千里別鶴也∥掷牛”弦絕：曲終哗咆。這兩句的意思是：我枉自彈奏了一曲《千里別鶴》，本想借此消憂益眉，誰知曲罷卻像商陵牧子一樣晌柬，思念之情愈加強烈了。作者的“千念”郭脂、“萬感”郁積在心年碘，至此卻像火山一樣爆發(fā)了。
《入彭蠡湖口》表現(xiàn)了大謝詩作的新進境展鸡。觀謝集屿衅，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八歲前，他的詩作留存既少莹弊，風(fēng)格也較多承建安（如《述祖德詩》）涤久、太康（如《九日從宋公戲馬臺》詩）之緒，尚未形成明顯的獨特風(fēng)格箱硕。永嘉之貶后直至二番歸隱的將近十年間拴竹，他以幽憤之情合山水清音，確立了其山水詩鼻祖的崇高地位剧罩。他善于于清森的物象交替中將感情的變化隱隱傳達出來，意脈貫通座泳，夭矯連蜷惠昔，而爐錘謹嚴幕与，曲屈精深，典麗精工镇防。但是針法時嫌過細啦鸣，狀物時嫌過煉，使典時嫌過直来氧，理語時嫌過多诫给，讀來時有滯重之感，而缺少后來杜甫啦扬、韓愈等人那種大開大合中狂，變化灑脫的氣魄。這個弱點在二次歸隱時某些篇章中有所突破扑毡，但并不大胃榕。至此詩則已可顯見杜、韓詩作的先兆瞄摊，表現(xiàn)有三：
其一是邊幅趨于廣遠勋又。謝靈運先此之詩，所記游程較窄换帜，雖然早已突破了漢人即事生情的樊籬楔壤，而總是借一地之景抒積郁之情，探玄冥之理惯驼，但畢竟邊幅較狹蹲嚣，大氣不足。此詩則以二十句之數(shù)跳座，總攬入湖三百余里諸景端铛，以少總多，邊幅廣遠為前所未有疲眷，也因此顯得比前此作品疏朗高遠禾蚕。
其次是筆致趨于跳蕩；這不僅因為攬景大而縱橫多狂丝；更因為泯去了前此詩作中的針痕線跡换淆。“春晚”几颜、“白云”一聯(lián)之陡轉(zhuǎn)逆接倍试，空間傳神，充分表現(xiàn)了這一進展蛋哭。不僅打破了一景一情县习，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)相生的格局，在一節(jié)寫景中即有幾個感情層次，而且深得動靜相生躁愿，濃淡相間叛本，張弛得宜之效。這種跳蕩又與其固有的謹嚴相結(jié)合彤钟，全詩倦来候、難并起，再由“難”生發(fā)展開逸雹，最后歸到深一層的“倦”营搅，更透現(xiàn)出倦中之憤。在這一主線中梆砸，又以“千念”转质、“萬感”一聯(lián)與“三江”、“九派”一聯(lián)辫樱，一逆接峭拘，一順轉(zhuǎn)，作兩處頓束狮暑，遂將跳蕩之筆鋒與嚴謹?shù)慕M織完美地結(jié)合起來鸡挠，這是后來杜、韓詩結(jié)構(gòu)命筆的最重要的訣竅搬男。
其三是景語拣展、情語、理語更形融合：謝詩的理語缔逛，決非人們常說的“玄理尾巴”备埃。他的理均由景中隨情生發(fā)，這在前幾篇賞析中已多次談到褐奴，在當時的歷史條件下按脚，未可厚非，也不失為一體敦冬。此詩的“理”則融洽得更好辅搬。全詩實際上都在說理之“難具論”，而直至“九派理空存”才剔明這一點脖旱，再以下寫江景各句堪遂，景中句句用典，也句句有情含理萌庆，卻完全由即目所見寫出溶褪，無有痕跡。最后“弦絕念彌敦”一句更有無盡遠思践险，味在酸咸之外猿妈。如果說先此的謝詩吹菱，多由情景生發(fā)歸結(jié)到理，那末此詩已倒了過來于游，理已變成了情景表達的陪襯毁葱，顯示了山水詩進一步脫略玄言影響的進程垫言。
人們常說六朝詩至齊梁間的謝朓才初逗唐音贰剥。其實謝朓之影響唐人更多短制，且主要影響王維筷频、孟浩然一脈蚌成；論到大篇的諸種藝術(shù)手段，與杜凛捏、韓一派的大手筆担忧，初逗唐音的則非謝客莫屬。
謝靈運 : 謝靈運（385年－433年）惩猫，東晉陳郡陽夏（今河南太康）人，出生在會稽始寧（今浙江上虞）蚜点，原為陳郡謝氏士族轧房。東晉名將謝玄之孫，小名“客”绍绘，人稱謝客奶镶。又以襲封康樂公，稱謝康公陪拘、謝康
