出自南北朝謝靈運(yùn)的《登廬山絕頂望諸嶠》
山行非有期墨坚，彌遠(yuǎn)不能輟。
但欲掩昏旦氮昧，遂復(fù)經(jīng)圓缺框杜。
捫壁窺龍池，攀枝瞰乳穴袖肥。
積峽忽復(fù)啟咪辱，平途俄已絕。
巒垅有合沓椎组，往來無蹤轍油狂。
晝夜蔽日月，冬夏共霜雪寸癌。
絕頂：最高峰专筷，最高處。
嶠（qiáo）：指高而陡峭的山峰蒸苇。
彌：更加磷蛹。輟（chuò綽）：停止。
遂：于是溪烤。
積：聚味咳，累積。峽：兩山夾水處檬嘀。
俄：突然間槽驶。
垅：丘壟。沓（tà踏）：多而重復(fù)鸳兽。
轍（zhé哲）：車輪壓出的痕跡掂铐。
蔽：遮蓋。
冬夏共霜雪：廬山由于襟江帶湖揍异，地勢高峻全陨，即使在夏天，也非常清涼蒿秦。據(jù)古書記載烤镐，過去在林木茂盛的峽谷中，夏天也能找到殘雪棍鳖，有“時(shí)見山翁來取雪”的句子。
此詩是作者登上廬山最高峰眺望四野山道時(shí)抒懷。好山澤之游的謝靈運(yùn)渡处，來到廬山镜悉，并登上“絕頂”，實(shí)現(xiàn)了夙愿医瘫；放眼四顧侣肄，只見“積峽忽復(fù)啟”、“巒垅有合沓”醇份，這壯麗的自然景色使詩人感奮稼锅。
這詩引出了一個(gè)有趣的問題。明代鐘惺僚纷、譚元春合編的《古詩歸》矩距，錄有謝靈運(yùn)這首《登廬山絕頂望諸嶠》，只有六句：
積峽或復(fù)啟怖竭，平涂俄已閉锥债。巒隴有合沓，往來無蹤轍痊臭。晝夜蔽日月哮肚，冬夏共霜雪。他們對這詩很是欣賞广匙。鐘云：“六句質(zhì)奧允趟，是一短記⊙恢拢”譚云：“他人數(shù)十句寫來潮剪，必不能如此樸妙√Ｄ”可是謝靈運(yùn)的游覽詩鲁纠，絕沒有這樣寥寥數(shù)語的；《古詩歸》所錄鳍寂，實(shí)是殘缺不全的一個(gè)片斷改含。至少，根據(jù)《文選》李善注等古籍記載迄汛，這詩前面還有六句：
山行非前期捍壤，彌遠(yuǎn)不能輟。但欲淹昏旦鞍爱，遂復(fù)經(jīng)盈缺鹃觉。捫壁窺龍池，攀枝瞰乳穴睹逃。而且盗扇，按謝詩的一般習(xí)慣祷肯，在《古詩歸》所錄六句的后面，很可能還有許多句疗隶，只是不見記載罷了佑笋。總之斑鼻，鐘蒋纬、譚二人拿殘?jiān)姰?dāng)完篇來評(píng)論，近乎盲人摸象坚弱。他們因此受到后人反復(fù)譏刺蜀备，這事情也變成文學(xué)批評(píng)史上一個(gè)有名的笑話。
可是荒叶，撇開學(xué)問不談碾阁，人們是否注意到：這詩究竟是殘缺的好，還是比較完整的好停撞？至少瓷蛙，《古詩歸》所錄六句，作為一首詩看戈毒，除開頭有些突兀艰猬，總體上是不錯(cuò)的，詩意集中埋市，抓住了景物的特征冠桃。如果加上另外六句，就顯得拖沓道宅、累贅食听，節(jié)奏平緩無力。
謝靈運(yùn) : 謝靈運(yùn)（385年－433年）泞当，東晉陳郡陽夏（今河南太康）人迹蛤，出生在會(huì)稽始寧（今浙江上虞），原為陳郡謝氏士族襟士。東晉名將謝玄之孫盗飒，小名“客”，人稱謝客陋桂。又以襲封康樂公逆趣，稱謝康公、謝康
