出自宋代歐陽修的《戲答元珍》
春風(fēng)疑不到天涯灾测，二月山城未見花爆价。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽媳搪。
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思铭段，病入新年感物華。
曾是洛陽花下客秦爆，野芳雖晚不須嗟序愚。
我真懷疑春風(fēng)吹不到這邊遠(yuǎn)的山城，已是二月等限，居然還見不到一朵花爸吮。
有的是未融盡的積雪壓彎了樹枝，枝上還掛著去年的橘子望门；寒冷的天氣形娇，春雷震動(dòng)，似乎在催促著竹筍趕快抽芽筹误。
夜間難以入睡桐早，陣陣北歸的雁鳴惹起我無窮的鄉(xiāng)思；病久了又逢新春厨剪，眼前所有景色哄酝，都觸動(dòng)我思緒如麻。
我曾在洛陽見夠了千姿百態(tài)的牡丹花祷膳，這里的野花開得雖晚陶衅，又有什么可以感傷，可以嗟訝钾唬？
元珍：丁寶臣万哪，字元珍，常州晉陵(今江蘇常州市)人抡秆，時(shí)為峽州軍事判官奕巍。
天涯：極邊遠(yuǎn)的地方。詩人貶官夷陵(今湖北宜昌市)儒士，距京城已遠(yuǎn)的止，故云。
山城：亦指夷陵着撩。
“殘雪”二句：詩人在《夷陵縣四喜堂記》中說诅福，夷陵“又有橘柚茶筍四時(shí)之味”匾委。殘雪：初春雪還未完全融化。 凍雷：初春時(shí)節(jié)的雷氓润，因仍有雪赂乐，故稱。
“夜聞”二句一作“鳥聲漸變知芳節(jié)咖气，人意無聊感物華”挨措。歸雁：春季雁向北飛，故 云崩溪。隋薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后浅役，思發(fā)在花前×嫖ǎ”感物華：感嘆事物的美好觉既。 物華 ：美好的景物。
“曾是”句：宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)乳幸，歐陽修曾任 西京(洛陽)留守推官瞪讼。洛陽以花著稱，作者《洛陽牡丹記 風(fēng)俗記》：“洛陽之俗反惕，大抵好花尝艘。春時(shí)，城中無貴賤皆插花姿染，雖負(fù)擔(dān)者亦然背亥。花開時(shí)悬赏，士庶競(jìng)為游遨狡汉。”
凍雷：寒日之雷
鄉(xiāng)思：思鄉(xiāng)闽颇、相思之情
物華：自然景物
以淺近自然的語言寫景抒情盾戴，但琢磨很細(xì)，意脈完足兵多，有一種親切流暢的風(fēng)格尖啡。首二句是歐陽修很得意的。據(jù)《苕溪漁隱叢話》引《西清詩話》剩膘，他曾對(duì)人說：“若無下句衅斩，則上句不見佳處，并讀之怠褐，便覺精神頓出畏梆。”后人也說它“起得超妙”。這兩句一果一因奠涌，語氣連貫宪巨；次序上先以“疑”領(lǐng)起，引出對(duì)于“疑”的解釋溜畅，因此顯得有波折而不平板捏卓；另外，它還寓含著詩人在受貶謫時(shí)期待和失望的心情慈格。所以天吓，雖說是有如口語的句子，其實(shí)寫得很講究峦椰。全詩的關(guān)系，也是一聯(lián)緊接一聯(lián)汰规，意脈含蓄而綿細(xì)汤功。唐人律詩多用平列的意象、斷續(xù)或跳躍的銜接溜哮，歐陽修則力圖將八句詩構(gòu)成流動(dòng)而連貫的節(jié)奏滔金，這無疑是唐詩之后的一條新路。
這首《戲答元珍》是歐陽修的律詩名作茂嗓，此詩作于宋仁宗景佑三年（1036年）餐茵。此年歐陽修因事左遷峽州夷陵（今湖北宜昌）縣令，與峽州軍事判官丁寶臣（字元珍）交好述吸。丁曾有詩贈(zèng)歐陽修忿族，歐陽修乃于此年作詩以答。此詩首聯(lián)寫山城荒僻冷落蝌矛；頷聯(lián)承前細(xì)寫山城荒涼之景道批，寫出殘雪累累、寒雷殷殷中蘊(yùn)孕的生機(jī)一片入撒。后兩聯(lián)抒情隆豹。頸聯(lián)寫作者多病之身在時(shí)光變遷、萬物更迭中產(chǎn)生的客子之悲茅逮；尾聯(lián)寫自己早年作客洛陽璃赡，稔熟洛陽牡丹，今日山城野花雖晚献雅，但自己全不在意碉考。歐陽修在這樣一首普通的詩中表達(dá)了決不屈服的昂揚(yáng)之志，道出了作者哲理性的人生思考惩琉。正是在這一點(diǎn)上豆励，歐陽修的這首詩體現(xiàn)了宋詩注重理趣的革新特征。
歐陽修 : 歐陽修（1007－1072）剿吻，字永叔，號(hào)醉翁串纺，晚號(hào)“六一居士”丽旅。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人纺棺，因吉州原屬廬陵郡榄笙，以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠祷蝌，世稱歐陽文忠公茅撞。北宋政治家、文
