出自宋代辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際膜廊。遙岑遠(yuǎn)目乏沸，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻爪瓜。落日樓頭屎蜓，斷鴻聲里，江南游子钥勋。把吳鉤看了炬转，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)算灸，登臨意扼劈。(欄桿一作：闌干)
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)菲驴，季鷹歸未荐吵？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)赊瞬，劉郎才氣先煎。可惜流年巧涧，憂愁風(fēng)雨薯蝎，樹(shù)猶如此！倩何人喚取谤绳，紅巾翠袖占锯，揾英雄淚！
空蕩的秋空雖火紅似火缩筛，可是我心中卻千里冷落凄涼消略，冷清的江水只能伴隨著天空流去，何處會(huì)是盡頭瞎抛，這秋天無(wú)邊無(wú)際艺演。無(wú)奈的眺望遠(yuǎn)處的山嶺，為何，報(bào)國(guó)又比登天難胎撤，為何晓殊，國(guó)家又如此腐敗，只能怪人間正道是滄桑哩照。那群山像女人頭上的玉簪和螺髻，難道說(shuō)懒浮，這王朝只剩下花天酒地了嗎飘弧？斜下的太陽(yáng)照著這亭子，在長(zhǎng)空遠(yuǎn)飛離群砚著。孤雁伴著它那凄慘絕望聲從天空劃過(guò)次伶，或許是映照著我這流落江南思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀稽穆，卻不曾沾染著敵人的鮮血冠王，我狠狠地把亭上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意舌镶，天下知我者柱彻，還能有誰(shuí)呢？餐胀。
我可不會(huì)像張翰那樣哟楷，為家鄉(xiāng)之景而歸。那劉備天下為懷否灾，斥責(zé)許氾卖擅，辭氣激揚(yáng)，令人佩服墨技。只可惜時(shí)光如流水一般過(guò)去惩阶，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國(guó)家，時(shí)間如白駒過(guò)隙扣汪！連一拭英雄淚的紅巾翠袖也無(wú)人喚取了断楷。
譯文二
遼闊的南國(guó)秋空千里冷落凄涼，江水向天邊流去崭别，秋天更無(wú)邊無(wú)際脐嫂。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對(duì)國(guó)土淪落的憂愁和憤恨紊遵，那群山就像女人頭上的玉簪和螺髻账千。夕陽(yáng)西下之時(shí)落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里游子悲憤壓抑暗膜。我看完這寶刀匀奏，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意学搜。
不要說(shuō)鱸魚(yú)肉度絲鮮美娃善，秋風(fēng)呼呼刮滿天论衍，我怎會(huì)像西晉的張翰，為貪吃家鄉(xiāng)美味而棄官聚磺？我也不會(huì)學(xué)求田問(wèn)舍的許汜坯台。只遺憾時(shí)光流逝，國(guó)家仍在風(fēng)雨飄搖之中瘫寝，北伐無(wú)期蜒蕾，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)！叫誰(shuí)去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女焕阿，來(lái)為我擦掉英雄失意的眼淚咪啡！
建康：今江蘇南京。
遙岑：岑暮屡，音cén撤摸。遠(yuǎn)山。
玉簪螺髻：簪褒纲，音zān准夷；髻，音jì莺掠。玉簪冕象、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻汁蝶，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺渐扮。
斷鴻：失群的孤雁。
吳鉤掖棉，古代吳地制造的一種寶刀墓律。這里應(yīng)該是以吳鉤自喻，空有一身才華幔亥，但是得不到重用耻讽。
了：音liǎo。
鱸魚(yú)堪膾：用西晉張翰典帕棉。
季鷹：張翰针肥，字季鷹。
求田問(wèn)舍：置地買(mǎi)房香伴。劉郎：劉備慰枕。才氣：胸懷、氣魄即纲。
流年：流逝的時(shí)光具帮。
憂愁風(fēng)雨：風(fēng)雨，比喻飄搖的國(guó)勢(shì)。
樹(shù)猶如此：用東晉桓溫典蜂厅。
倩：請(qǐng)托匪凡。讀音qìng
紅巾翠袖：女子裝飾，代指女子掘猿。
揾：wèn病游。擦拭。
公元1174年（宋孝宗淳熙元年）稠通，辛棄疾將任東安撫司參議官衬衬。這時(shí)作者南歸已八、九年了采记，卻投閑置散佣耐，任了一介小官政勃，一次唧龄，他登上建康的賞心亭，極目遠(yuǎn)望祖國(guó)的山川風(fēng)物奸远，百感交集既棺，更加痛惜自己滿懷壯志而老大無(wú)成，于是寫(xiě)下一首《水龍吟》詞懒叛。
上片大段是寫(xiě)景：由水寫(xiě)到山丸冕，由無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景，很有層次薛窥。開(kāi)頭兩句胖烛，“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”诅迷，是作者在賞心亭上所見(jiàn)的江景佩番。寫(xiě)得氣象闊大，筆力遒勁罢杉。意思說(shuō)趟畏，楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊滩租，秋色無(wú)邊無(wú)際赋秀。大江流向天邊，也不知何處是它的盡頭律想。
“楚天”的“楚”猎莲，泛指長(zhǎng)江中下游一帶，這里戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾屬楚國(guó)技即∫婷迹“水隨天去”的“水”，指浩浩蕩蕩奔流不息的長(zhǎng)江，也就是蘇軾《念奴嬌》詞中“大江東去”的大江郭脂∧甑猓“千里清秋” 和“秋無(wú)際”，寫(xiě)出江南秋季的特點(diǎn)展鸡。南方常年多雨多霧屿衅，只有秋季，天高氣爽莹弊，才可能極目遠(yuǎn)望涤久，看見(jiàn)大江向無(wú)窮無(wú)盡的天邊流去。
“遙岑遠(yuǎn)目忍弛，獻(xiàn)愁供恨响迂，玉簪螺髻”三句，是寫(xiě)山细疚。意思說(shuō)蔗彤，放眼望去，遠(yuǎn)山千姿百態(tài)疯兼，有的很像美人頭上插戴的玉簪然遏，有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻，可是這些都只能引起我對(duì)喪失國(guó)土的憂愁和憤恨。“玉簪螺髻”一句中的“玉簪”瘾腰，是古代婦女的一種首飾；“螺髻”秧倾，指古代婦女一種螺旋形發(fā)髻。韓愈有“水作青羅帶傀缩，山如碧玉篸”的詩(shī)句（篸即簪）那先。“遙岑”扑毡，即遠(yuǎn)山胃榕，指長(zhǎng)江以北淪陷區(qū)的山，所以說(shuō)它“獻(xiàn)愁供恨”瞄摊。這里勋又，作者一方面極寫(xiě)遠(yuǎn) 山的美麗——遠(yuǎn)山愈美，它引起作者的愁和恨换帜，也就愈加深重楔壤；另一方面又采取了移情及物的手法，寫(xiě)遠(yuǎn)山“獻(xiàn)愁供恨”惯驼。實(shí)際上是作者自己看見(jiàn)淪陷區(qū)的山蹲嚣，想到淪陷的父老姊妹而痛苦發(fā)愁递瑰。但是作者不肯直寫(xiě)，偏要說(shuō)山向人獻(xiàn)愁供恨隙畜。山本來(lái)是無(wú)情之物抖部，連山也懂得獻(xiàn)愁供恨，人的愁恨就可想而知了议惰。這樣寫(xiě)慎颗，意思就深入一層。
“楚天千里清秋言询，水隨天去秋無(wú)際”兩句俯萎，是純粹寫(xiě)景，至“獻(xiàn)愁供恨”三句运杭，已進(jìn)了一步夫啊，點(diǎn)出“愁、恨”兩字辆憔，由純粹寫(xiě)景而開(kāi)始抒情撇眯，由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈躁愿。作者接著寫(xiě)道：
“落日樓頭叛本，斷鴻聲里沪蓬，江南游子彤钟。把吳鉤看了，欄干拍遍跷叉，無(wú)人會(huì)逸雹，登臨意≡菩”意思說(shuō)梆砸，夕陽(yáng)快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上园欣，更加引起了作者對(duì)淪陷的故鄉(xiāng)的思念帖世。他看著腰間佩帶的不能用來(lái)殺敵衛(wèi)國(guó)的寶刀，悲憤地拍打著亭子上的欄干沸枯∪战茫可是又有誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)他這時(shí)的心情呢？
這里“落日樓頭绑榴，斷鴻聲里哪轿，江南游子”三句，雖然仍是寫(xiě)景翔怎， 但同時(shí)也是喻情窃诉。落日杨耙，本是自然景物，辛棄疾用“落日”二字飘痛，含有比喻南宋朝廷日薄西山珊膜、國(guó)勢(shì)危殆的意思⌒觯“斷鴻”辅搬，是失群的孤雁。辛棄疾用這一自然景物來(lái)比喻自己飄零的身世和孤寂的心境脖旱】八欤“游子”，是辛棄疾直指自己萌庆。 一般地說(shuō)溶褪，凡是遠(yuǎn)游的人都可稱(chēng)為游子，辛棄疾是從山東來(lái)到江南的践险，當(dāng)然是游子了猿妈。
如果說(shuō)上面“落日樓頭，斷鴻聲里巍虫，江南游子”三句是寫(xiě)景寓情的話彭则，那么“把吳鉤看了，欄干拍遍占遥，無(wú)人會(huì)俯抖，登臨意”三句，就是直抒胸臆了瓦胎》移迹“吳鉤”，本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器搔啊，但現(xiàn)在卻閑置身旁柬祠，無(wú)處用武，這就把作者空有沙場(chǎng)殺敵的雄心壯志负芋，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了漫蛔。以物比人，這怎能不引起辛棄疾的無(wú)限感慨呀旧蛾！“欄干拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣莽龟，借拍打欄干來(lái)發(fā)泄的意思，用在這里蚜点，就把作者徒有殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志而又無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前轧房。
上片寫(xiě)景抒情，下片則是直接言志绍绘。下片十一句奶镶，分四層意思：“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾迟赃，盡西風(fēng)、季鷹歸未厂镇？”這里引用了一個(gè)典故：晉朝人張翰（字季鷹）纤壁，在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起捺信，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú)酌媒，便棄官回鄉(xiāng)。（見(jiàn)《晉書(shū)迄靠。張翰傳》）現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了秒咨，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢掌挚？然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下雨席，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉(xiāng)吠式，又談何容易陡厘！“盡西風(fēng)、季鷹歸未特占？”既寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思糙置，又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的激憤是目，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果谤饭。“求田問(wèn)舍胖笛，怕應(yīng)羞見(jiàn)网持，劉郎才氣”宜岛，是第二層意思长踊。求田問(wèn)舍就是買(mǎi)地置屋。劉郎萍倡，指三國(guó)時(shí)劉備身弊，這里泛指有大志之人。這也是用了一個(gè)典故列敲。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登阱佛，陳登對(duì)他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上戴而，叫他睡下床凑术。許汜去詢(xún)問(wèn)劉備，劉備說(shuō)：天下大亂所意，你忘懷國(guó)事淮逊，求田問(wèn)舍催首，陳登當(dāng)然瞧不起你。
如果是我泄鹏，我將睡在百尺高樓郎任，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢备籽？這二層的大意是說(shuō)舶治，既不學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜车猬。 作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情霉猛，誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情？作者自知身為游子珠闰，但國(guó)勢(shì)如此韩脏，如自己一般的又止一人呢？作者于此是說(shuō)铸磅，我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰赡矢、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)阅仔。作有此志向吹散，但語(yǔ)中含蓄，“歸未八酒？”一詞可知空民，于是自然引出下一層。
“可惜流年羞迷，憂愁風(fēng)雨界轩，樹(shù)猶如此”，是第三層意思衔瓮。流年浊猾，即時(shí)光流逝；風(fēng)雨指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中热鞍，“樹(shù)猶如此”也有一個(gè)典故葫慎，據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》薇宠，桓溫北征偷办，經(jīng)過(guò)金城，見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已長(zhǎng)到幾圍粗澄港，便感嘆地說(shuō)：“木猶如此椒涯，人何以堪？”樹(shù)已長(zhǎng)得這么高大了回梧，人怎么能不老大呢废岂！這三句詞包含的意思是：于此時(shí)铡溪，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不不會(huì)像張瀚泪喊，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的棕硫。我所憂懼的，只是國(guó)事飄搖袒啼，時(shí)光流逝哈扮，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)蚓再。年歲漸增滑肉，恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句摘仅，是全首詞的核心靶庙。到這里，作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮娃属。
下面就自然地收束六荒，也就是第四層意思：“倩何人,喚取紅巾翠袖，揾英雄淚矾端√突鳎”倩，是請(qǐng)求秩铆，“紅巾翠袖”砚亭，是少女的裝束，這里就是少女的代名詞殴玛。在宋代捅膘，一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合，都有歌妓在旁唱歌侑酒滚粟。這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)寻仗，世無(wú)知己，得不到同情與慰藉坦刀。這與上片“無(wú)人會(huì)愧沟、登臨意”義近而相呼應(yīng)。
該詞是辛詞名作之一鲤遥，它不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容林艘，而且盖奈，作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái)，直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量狐援，使人們百讀不厭钢坦。
全詞通過(guò)寫(xiě)景和聯(lián)想抒寫(xiě)了作者恢復(fù)中原國(guó)土究孕，統(tǒng)一祖國(guó)的抱負(fù)和愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志難酬爹凹、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)厨诸、抑郁悲憤的苦悶心情，極大地表現(xiàn)了詞人誠(chéng)摯無(wú)私的愛(ài)國(guó)情懷禾酱。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人滓走。原字坦夫垦江，改字幼安，別號(hào)稼軒搅方，漢族比吭，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)姨涡，中原已為金兵所占梗逮。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋绣溜。歷任湖北慷彤、江西、湖南怖喻、福建
