出自宋代歐陽修的《戲答元珍》
春風(fēng)疑不到天涯类茂,二月山城未見花耍属。
殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽巩检。
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思厚骗,病入新年感物華。
曾是洛陽花下客兢哭,野芳雖晚不須嗟领舰。
我真懷疑春風(fēng)吹不到這邊遠(yuǎn)的山城,已是二月迟螺,居然還見不到一朵花冲秽。
有的是未融盡的積雪壓彎了樹枝,枝上還掛著去年的橘子矩父;寒冷的天氣锉桑,春雷震動,似乎在催促著竹筍趕快抽芽浙垫。
夜間難以入睡刨仑,陣陣北歸的雁鳴惹起我無窮的鄉(xiāng)思;病久了又逢新春夹姥,眼前所有景色杉武,都觸動我思緒如麻。
我曾在洛陽見夠了千姿百態(tài)的牡丹花辙售,這里的野花開得雖晚轻抱,又有什么可以感傷,可以嗟訝旦部?
元珍:丁寶臣祈搜,字元珍,常州晉陵(今江蘇常州市)人士八,時為峽州軍事判官容燕。
天涯:極邊遠(yuǎn)的地方。詩人貶官夷陵(今湖北宜昌市)婚度,距京城已遠(yuǎn)蘸秘,故云。
山城:亦指夷陵。
“殘雪”二句:詩人在《夷陵縣四喜堂記》中說醋虏,夷陵“又有橘柚茶筍四時之味”寻咒。殘雪:初春雪還未完全融化。 凍雷:初春時節(jié)的雷颈嚼,因仍有雪毛秘,故稱。
“夜聞”二句一作“鳥聲漸變知芳節(jié)阻课,人意無聊感物華”叫挟。歸雁:春季雁向北飛,故 云限煞。隋薛道衡《人日思?xì)w》:“人歸落雁后霞揉,思發(fā)在花前∥铮”感物華:感嘆事物的美好。 物華 :美好的景物绊序。
“曾是”句:宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)硕舆,歐陽修曾任 西京(洛陽)留守推官。洛陽以花著稱骤公,作者《洛陽牡丹記 風(fēng)俗記》:“洛陽之俗抚官,大抵好花。春時阶捆,城中無貴賤皆插花凌节,雖負(fù)擔(dān)者亦然∪魇裕花開時倍奢,士庶競為游遨±萜澹”
凍雷:寒日之雷
鄉(xiāng)思:思鄉(xiāng)卒煞、相思之情
物華:自然景物
以淺近自然的語言寫景抒情,但琢磨很細(xì)叼架,意脈完足畔裕,有一種親切流暢的風(fēng)格。首二句是歐陽修很得意的乖订。據(jù)《苕溪漁隱叢話》引《西清詩話》扮饶,他曾對人說:“若無下句,則上句不見佳處乍构,并讀之甜无,便覺精神頓出。”后人也說它“起得超妙”毫蚓。這兩句一果一因占键,語氣連貫;次序上先以“疑”領(lǐng)起元潘,引出對于“疑”的解釋畔乙,因此顯得有波折而不平板;另外翩概,它還寓含著詩人在受貶謫時期待和失望的心情牲距。所以,雖說是有如口語的句子钥庇,其實寫得很講究牍鞠。全詩的關(guān)系,也是一聯(lián)緊接一聯(lián)评姨,意脈含蓄而綿細(xì)难述。唐人律詩多用平列的意象、斷續(xù)或跳躍的銜接吐句,歐陽修則力圖將八句詩構(gòu)成流動而連貫的節(jié)奏胁后,這無疑是唐詩之后的一條新路。
這首《戲答元珍》是歐陽修的律詩名作嗦枢,此詩作于宋仁宗景佑三年(1036年)攀芯。此年歐陽修因事左遷峽州夷陵(今湖北宜昌)縣令,與峽州軍事判官丁寶臣(字元珍)交好文虏。丁曾有詩贈歐陽修侣诺,歐陽修乃于此年作詩以答。此詩首聯(lián)寫山城荒僻冷落氧秘;頷聯(lián)承前細(xì)寫山城荒涼之景年鸳,寫出殘雪累累、寒雷殷殷中蘊(yùn)孕的生機(jī)一片敏储。后兩聯(lián)抒情阻星。頸聯(lián)寫作者多病之身在時光變遷、萬物更迭中產(chǎn)生的客子之悲已添;尾聯(lián)寫自己早年作客洛陽妥箕,稔熟洛陽牡丹,今日山城野花雖晚更舞,但自己全不在意畦幢。歐陽修在這樣一首普通的詩中表達(dá)了決不屈服的昂揚(yáng)之志,道出了作者哲理性的人生思考缆蝉。正是在這一點(diǎn)上宇葱,歐陽修的這首詩體現(xiàn)了宋詩注重理趣的革新特征瘦真。
歐陽修 : 歐陽修(1007-1072)您机,字永叔,號醉翁年局,晚號“六一居士”际看。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人矢否,因吉州原屬廬陵郡仲闽,以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠僵朗,世稱歐陽文忠公赖欣。北宋政治家、文