出自 唐代 李商隱《籌筆驛》
猿鳥猶疑畏簡(jiǎn)書钓瞭，風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。
徒令上將揮神筆淫奔，終見降王走傳車山涡。
管樂有才原不忝，關(guān)張無命欲何如唆迁？
他年錦里經(jīng)祠廟鸭丛，梁父吟成恨有余。
籌筆驛拼音版注音
pāo zhì nán yáng wèi zhǔ yōu 唐责， běi zhēng dōng tǎo jìn liáng chóu 鳞溉。
拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌妒蔚。
shí lái tiān dì jiē tóng lì 穿挨， yùn qù yīng xióng bù zì yóu 。
時(shí)來天地皆同力肴盏，運(yùn)去英雄不自由科盛。
qiān lǐ shān hé qīng rú zǐ ， liǎng cháo guàn jiàn hèn qiáo zhōu 菜皂。
千里山河輕孺子贞绵，兩朝冠劍恨譙周。
wéi yú yán xià duō qíng shuǐ 恍飘， yóu jiě nián nián bàng yì liú 榨崩。
唯余巖下多情水谴垫，猶解年年傍驛流。
猿鳥猶疑是驚畏丞相的嚴(yán)明軍令母蛛，
風(fēng)云常常護(hù)著他軍壘的藩籬欄柵翩剪。
諸葛亮徒然在這里揮筆運(yùn)籌劃算，
后主劉禪最終卻乘坐郵車去投降彩郊。
孔明真不愧有管仲和樂毅的才干前弯。
關(guān)公張飛已死他又怎能力挽狂瀾?
往年我經(jīng)過錦城時(shí)進(jìn)謁了武侯祠，
曾經(jīng)吟誦了梁父吟為他深表遺憾!
籌筆驛：舊址在今四川省廣元縣北秫逝∷〕觯《方輿勝覽》：“籌筆驛在綿州綿谷縣北九十九里，蜀諸葛武侯出師违帆，嘗駐軍籌劃于此浙巫。”
猿鳥句：諸葛亮治軍以嚴(yán)明稱，這里意謂至今連魚鳥還在驚畏他的簡(jiǎn)書刷后。疑：驚的畴。簡(jiǎn)書：指軍令。古人將文字寫在竹簡(jiǎn)上惠险。
儲(chǔ)胥：指軍用的籬柵苗傅。
上將：猶主帥抒线，指諸葛亮班巩。
降王：指后主劉禪。走傳車：公元263年(魏元帝景元四年)嘶炭，鄧艾伐蜀抱慌，后主出降，全家東遷洛陽眨猎，出降時(shí)也經(jīng)過籌筆驛抑进。傳車：古代驛站的專用車輛。后主是皇帝睡陪，這時(shí)卻坐的是傳車寺渗，也隱含諷喻意。
管：管仲兰迫。春秋時(shí)齊相信殊，曾佐齊桓公成就霸業(yè)。樂：樂毅汁果。戰(zhàn)國(guó)時(shí)人涡拘，燕國(guó)名將，曾大敗強(qiáng)齊据德。原不忝：真不愧鳄乏。諸葛亮隱居南陽時(shí)跷车，每自比管仲、樂毅橱野。
他年：作往年解朽缴。錦里：在成都城南，有武侯祠水援。
梁父吟：兩句意謂不铆，往年曾謁錦里的武侯祠，想起他隱居時(shí)吟詠《梁父吟》的抱負(fù)裹唆，不曾得到舒展誓斥，實(shí)在令人遺憾。
大中十年（856年）冬许帐，李商隱罷梓州幕隨柳仲郢回長(zhǎng)安劳坑，途經(jīng)籌筆驛而作的一首詠懷古跡的詩(shī)。詩(shī)中極力推崇諸葛亮才比管仲成畦、樂毅距芬，卻未能完成統(tǒng)一大業(yè)，后主劉禪終于成為亡國(guó)之君循帐，自是遺恨千古框仔。這沉痛的歷史慨嘆，和晚唐政局相關(guān)拄养。沉郁悲壯离斩，韻唱深至。
籌筆驛瘪匿，古地名跛梗，舊址在今四川省廣元縣北。相傳三國(guó)時(shí)蜀漢諸葛亮出兵伐魏棋弥，曾駐此籌畫軍事核偿。很多詩(shī)人留下了以籌筆驛為題材的懷念諸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隱罷梓州幕隨柳仲郢回長(zhǎng)安顽染，途經(jīng)此驛漾岳，寫下這首詠懷古跡的詩(shī)篇。此詩(shī)同多數(shù)憑吊諸葛亮的作品一樣粉寞，頌其威名尼荆，欽其才智；同時(shí)借以寄托遺恨仁锯，抒發(fā)感慨耀找。不過此篇藝術(shù)手法上，議論以抑揚(yáng)交替之法，襯托以賓主拱讓之法野芒，用事以虛實(shí)結(jié)合之法蓄愁，別具一格。
詩(shī)寫諸葛亮之威狞悲、之智撮抓、之才、之功摇锋，不是一般的贊頌丹拯，而是集中寫“恨”字。為突出“恨”字荸恕，作者用了抑揚(yáng)交替的手法乖酬。首聯(lián)說猿鳥畏其軍令，風(fēng)云護(hù)其藩籬融求，極寫其威嚴(yán)咬像，一揚(yáng)；頷聯(lián)卻言其徒有神智生宛，終見劉禪投降县昂，長(zhǎng)途乘坐驛車，被送往洛陽陷舅，蜀漢歸于敗亡倒彰，一抑；頸聯(lián)出句稱其才真無愧于管仲莱睁、樂毅待讳，又一揚(yáng)；對(duì)句寫關(guān)羽缩赛、張飛無命早亡耙箍，失卻羽翼撰糠，又一抑酥馍。抑揚(yáng)之間，似是“自相矛盾”阅酪，實(shí)則文意連屬旨袒，一以貫之。以其威智术辐，霸業(yè)理應(yīng)可成砚尽，然而時(shí)無英主，結(jié)果社稷覆亡辉词，一恨必孤；以其才略，出師理應(yīng)告捷，然而時(shí)無良將敷搪，結(jié)果未捷身死兴想，又一恨。末聯(lián)“他年錦里經(jīng)祠廟赡勘，梁父吟成恨有馀嫂便。”是說，昔日經(jīng)過錦里（成都城南）諸葛武侯廟時(shí)闸与，吟哦諸葛亮的《梁父吟》毙替，猶覺遺恨無窮。而所謂“恨”践樱，既是寫諸葛亮之“遺恨”厂画，又是作者“隱然自喻”。以一抑一揚(yáng)的議論來表現(xiàn)“恨”的情懷拷邢，顯得特別宛轉(zhuǎn)有致木羹。
古典詩(shī)歌中，常有“眾賓拱主”之法解孙。李商隱這首詩(shī)的首聯(lián)坑填，用的就是這種手法。出句“猿鳥猶疑畏簡(jiǎn)書”弛姜。是說脐瑰，猿（一本作“魚”）和鳥都畏懼諸葛亮的軍令，說明軍威尚存廷臼；對(duì)句“風(fēng)云長(zhǎng)為護(hù)儲(chǔ)胥”是說苍在，風(fēng)云還在護(hù)衛(wèi)諸葛亮的營(yíng)壘，說明仍有神助荠商。正如范仲溫《詩(shī)眼》所說的：“惟義山‘魚鳥’云云寂恬，‘簡(jiǎn)書’蓋軍中法令約束，言號(hào)令嚴(yán)明莱没，雖千百年之后初肉，‘魚鳥’猶畏之；‘儲(chǔ)胥’蓋軍中藩籬饰躲，言忠義貫于神明牙咏，‘風(fēng)云’猶為護(hù)其壁壘也。誦此兩句嘹裂，使人凜然復(fù)見孔明風(fēng)烈妄壶。”這里沒有直接刻畫諸葛亮，只是通過猿（魚）鳥風(fēng)云的狀態(tài)來突出諸葛亮的善于治軍寄狼。猿鳥風(fēng)云的狀態(tài)在作者想象中丁寄，是由諸葛亮引起的反應(yīng)，這些都作為“賓”，用以突出諸葛亮軍威這個(gè)“主”伊磺。這些作為賓的自然景物宁舰。是擬人化，有某種特別的象征意義奢浑。猿鳥風(fēng)云蛮艰，作為籌筆驛的實(shí)景，還起到渲染氣氛的作用雀彼，使人有肅穆之感壤蚜；但是并不是單純的氣氛描寫，而是化實(shí)為虛徊哑，實(shí)景虛用袜刷，以賓拱主，直接突出“孔明風(fēng)烈”這一主體莺丑。
李商隱好用典故著蟹。宋魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷七云：“李商隱詩(shī)好積故實(shí)。”他愛把古人羅致筆下梢莽，自由驅(qū)使萧豆，不問時(shí)代先后，都可以在他的詩(shī)境中同時(shí)出現(xiàn)昏名。“管樂有才真不忝涮雷，關(guān)張無命欲何如”，此題所詠乃諸葛亮轻局，則此聯(lián)對(duì)句中的關(guān)羽洪鸭、張飛為其同時(shí)人，是今仑扑；管仲是春秋時(shí)人览爵，樂毅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，遠(yuǎn)在三國(guó)之前镇饮，是古蜓竹。用事以古今成對(duì)，出句以古人比擬諸葛亮盒让，對(duì)句實(shí)寫諸葛亮同時(shí)人關(guān)梅肤、張，即以古對(duì)今邑茄，以虛對(duì)實(shí)，而且對(duì)得極為自然俊啼。其所以如此肺缕，是因?yàn)橹T葛亮“每自比于管仲、樂毅”（《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》），故以管仲同木、樂毅直指諸葛亮便是很自然的事了浮梢，所以所謂“管樂”可以說雖“古”猶“今”，雖“虛”猶“實(shí)”彤路，與關(guān)秕硝、張對(duì)舉，可稱為“奇”洲尊，然而卻又不足為奇远豺。
李商隱 : 李商隱丽涩，字義山棺滞，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生矢渊，唐代著名詩(shī)人继准，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽矮男。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作锰瘸，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一昂灵，和杜牧合
