出自 唐代 李商隱《韓碑》
元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲是尔。
誓將上雪列圣恥殉了，坐法宮中朝四夷。
淮西有賊五十載拟枚，封狼生貙貙生羆薪铜。
不據(jù)山河據(jù)平地众弓，長(zhǎng)戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度隔箍，賊斫不死神扶持谓娃。
腰懸相印作都統(tǒng)，陰風(fēng)慘澹天王旗蜒滩。
愬武古通作牙爪滨达，儀曹外郎載筆隨。
行軍司馬智且勇俯艰，十四萬(wàn)眾猶虎貔捡遍。
入蔡縛賊獻(xiàn)太廟，功無(wú)與讓恩不訾竹握。
帝曰汝度功第一画株，汝從事愈宜為辭。
愈拜稽首蹈且舞啦辐，金石刻畫(huà)臣能為谓传。
古者世稱(chēng)大手筆，此事不系于職司芹关。
當(dāng)仁自古有不讓?zhuān)杂檶翌h天子頤续挟。
公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓充边。
點(diǎn)竄《堯典》《舜典》字庸推，涂改《清廟》《生民》詩(shī)。
文成破體書(shū)在紙浇冰，清晨再拜鋪丹墀贬媒。
表曰臣愈昧死上，詠神圣功書(shū)之碑肘习。
碑高三丈字如斗际乘，負(fù)以靈鰲蟠以螭。
句奇語(yǔ)重喻者少漂佩，讒之天子言其私脖含。
長(zhǎng)繩百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治投蝉。
公之斯文若元?dú)庋葧r(shí)已入人肝脾。
湯盤(pán)孔鼎有述作瘩缆，今無(wú)其器存其辭关拒。
嗚呼圣王及圣相，相與烜赫流淳熙。
公之斯文不示后着绊，曷與三五相攀追谐算。
愿書(shū)萬(wàn)本誦萬(wàn)遍，口角流沫右手胝归露。
傳之七十有二代洲脂，以為封禪玉檢明堂基。
韓碑拼音版注音
yuán hé tiān zǐ shén wǔ zī 剧包， bǐ hé rén zāi xuān yǔ xī 恐锦。
元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲玄捕。
shì jiāng shàng xuě liè shèng chǐ 踩蔚， zuò fǎ gōng zhōng cháo sì yí 。
誓將上雪列圣恥枚粘，坐法宮中朝四夷馅闽。
huái xī yǒu zéi wǔ shí zǎi ， fēng láng shēng chū chū shēng pí 馍迄。
淮西有賊五十載福也，封狼生貙貙生羆。
bù jù shān hé jù píng dì 攀圈， cháng gē lì máo rì kě huī 暴凑。
不據(jù)山河據(jù)平地，長(zhǎng)戈利矛日可麾赘来。
dì dé shèng xiàng xiāng yuē dù 现喳， zéi zhuó bù sǐ shén fú chí 。
帝得圣相相曰度犬辰，賊斫不死神扶持嗦篱。
yāo xuán xiàng yìn zuò dū tǒng ， yīn fēng cǎn dàn tiān wáng qí 幌缝。
腰懸相印作都統(tǒng)灸促，陰風(fēng)慘澹天王旗。
sù wǔ gǔ tōng zuò yá zhǎo 涵卵， yí cáo wài láng zài bǐ suí 浴栽。
愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨轿偎。
xíng jūn sī mǎ zhì qiě yǒng 典鸡， shí sì wàn zhòng yóu hǔ pí 。
行軍司馬智且勇坏晦，十四萬(wàn)眾猶虎貔椿每。
rù cài fù zéi xiàn tài miào 伊者， gōng wú yǔ ràng ēn bù zī 英遭。
入蔡縛賊獻(xiàn)太廟间护，功無(wú)與讓恩不訾。
dì yuē rǔ dù gōng dì yī 挖诸， rǔ cóng shì yù yí wéi cí 汁尺。
帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭多律。
yù bài qǐ shǒu dǎo qiě wǔ 痴突， jīn shí kè huà chén néng wéi 。
愈拜稽首蹈且舞狼荞，金石刻畫(huà)臣能為辽装。
gǔ zhě shì chēng dà shǒu bǐ ， cǐ shì bù xì yú zhí sī 相味。
古者世稱(chēng)大手筆拾积，此事不系于職司。
dāng rén zì gǔ yǒu bù ràng 丰涉， yán qì lǚ hàn tiān zǐ yí 拓巧。
當(dāng)仁自古有不讓?zhuān)杂檶翌h天子頤。
gōng tuì zhāi jiè zuò xiǎo gé 一死， rú rǎn dà bǐ hé lín lí 肛度。
公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓投慈。
diǎn cuàn 《 yáo diǎn 》《 shùn diǎn 》 zì 承耿， tú gǎi 《 qīng miào 》《 shēng mín 》 shī 。
點(diǎn)竄《堯典》《舜典》字伪煤，涂改《清廟》《生民》詩(shī)加袋。
wén chéng pò tǐ shū zài zhǐ ， qīng chén zài bài pū dān chí 带族。
文成破體書(shū)在紙锁荔，清晨再拜鋪丹墀。
biǎo yuē chén yù mèi sǐ shàng 蝙砌， yǒng shén shèng gōng shū zhī bēi 阳堕。
表曰臣愈昧死上，詠神圣功書(shū)之碑择克。
bēi gāo sān zhàng zì rú dǒu 恬总， fù yǐ líng áo pán yǐ chī 。
碑高三丈字如斗肚邢，負(fù)以靈鰲蟠以螭壹堰。
jù qí yǔ zhòng yù zhě shǎo 拭卿， chán zhī tiān zǐ yán qí sī 。
句奇語(yǔ)重喻者少贱纠，讒之天子言其私峻厚。
cháng shéng bǎi chǐ yè bēi dǎo ， cū shā dà shí xiāng mó zhì 谆焊。
長(zhǎng)繩百尺拽碑倒惠桃，粗砂大石相磨治。
gōng zhī sī wén ruò yuán qì 辖试， xiān shí yǐ rù rén gān pí 辜王。
公之斯文若元?dú)猓葧r(shí)已入人肝脾罐孝。
tāng pán kǒng dǐng yǒu shù zuò 呐馆， jīn wú qí qì cún qí cí 。
湯盤(pán)孔鼎有述作莲兢，今無(wú)其器存其辭汹来。
wū hū shèng wáng jí shèng xiàng ， xiāng yǔ xuǎn hè liú chún xī 怒见。
嗚呼圣王及圣相俗慈，相與烜赫流淳熙。
gōng zhī sī wén bù shì hòu 遣耍， hé yǔ sān wǔ xiāng pān zhuī 闺阱。
公之斯文不示后，曷與三五相攀追舵变。
yuàn shū wàn běn sòng wàn biàn 酣溃， kǒu jiǎo liú mò yòu shǒu zhī 。
愿書(shū)萬(wàn)本誦萬(wàn)遍纪隙，口角流沫右手胝赊豌。
chuán zhī qī shí yòu èr dài ， yǐ wéi fēng shàn yù jiǎn míng táng jī 绵咱。
傳之七十有二代碘饼，以為封禪玉檢明堂基。
元和天子稟賦神武英姿悲伶，可比古來(lái)的軒轅艾恼、伏羲。他立誓要洗雪歷代圣王的恥辱麸锉，坐鎮(zhèn)皇宮接受四夷的貢禮钠绍。淮西逆賊為禍五十年花沉，割據(jù)一方世代綿延柳爽。自恃強(qiáng)大媳握，不去占山河卻來(lái)割據(jù)平地；夢(mèng)想揮戈退日磷脯，膽敢反叛作亂蛾找。
圣君得到賢相名叫裴度，逆賊暗殺未成争拐，自有神靈衛(wèi)護(hù)腋粥。他腰懸相印，統(tǒng)兵上戰(zhàn)場(chǎng)架曹，天子的軍旗在寒風(fēng)中飄揚(yáng)。得力的將官有闹瞧、武绑雄、古、通奥邮，儀曹外郎任書(shū)記隨軍出征万牺；還有那智勇雙全的行軍司馬韓愈，十四萬(wàn)大軍洽腺，龍騰虎躍陷陣沖鋒脚粟。攻下了蔡州，擒住叛賊獻(xiàn)俘太廟蘸朋，功業(yè)蓋世皇上加恩無(wú)限核无；天子宣布裴度功勞第一，命令韓愈撰寫(xiě)贊辭藕坯。
韓愈在朝堂拜舞行禮接受詔命說(shuō)歌功的文章他能夠勝任团南。從來(lái)撰述都推崇大手筆，此事本不屬佐吏的職司炼彪；既然自古有當(dāng)仁不讓的箴言吐根，韓愈欣然領(lǐng)受圣上的旨意。天子聽(tīng)完這番言辭辐马，頻頻點(diǎn)頭大加贊許拷橘。韓公退朝后齋戒沐浴坐于小閣，筆蘸飽墨揮灑淋漓喜爷。推敲《堯典》《舜典》的古奧文字冗疮，化用《清廟》《生民》的莊嚴(yán)筆意。一紙雄文贞奋，別具一格赌厅，朝拜時(shí)鋪展在玉陛丹墀。上表說(shuō)“臣韓愈冒死呈覽”轿塔，歌頌圣君賢相的功業(yè)特愿，刻寫(xiě)在石碑之上仲墨。
碑高三丈字大如斗，靈鰲駝負(fù)揍障，螭龍盤(pán)圍目养。文句奇特語(yǔ)意深長(zhǎng)，世俗難以理解毒嫡；有人便向皇上進(jìn)讒癌蚁，誣蔑此文偏私失實(shí)。百尺長(zhǎng)繩把韓碑拽倒兜畸，粗砂大石磨去了字跡努释。韓公此文浩浩真氣卻無(wú)法磨滅，已經(jīng)深入眾人的肝脾咬摇；正象那湯盤(pán)孔鼎的銘文伐蒂，古器雖早就蕩然無(wú)存，世間卻永遠(yuǎn)流傳著文辭肛鹏。啊逸邦，圣王與賢相的不朽功勛，顯耀人寰輝煌無(wú)比在扰。韓公碑文倘不能昭示百代缕减，憲宗的帝業(yè)，又怎得與三皇五帝遙相承繼芒珠！我甘愿抄寫(xiě)一萬(wàn)本桥狡、吟誦一萬(wàn)遍，哪怕是我口角流沫妓局，右手磨出繭皮总放！讓它流傳千秋萬(wàn)代，好作封禪的祭天玉檢好爬、明堂的萬(wàn)世基石局雄。
元和：唐憲宗年號(hào)。
軒存炮、羲：軒轅炬搭、伏羲氏，代表三皇五帝穆桂。
列圣：前幾位皇帝宫盔。
法宮：君王主事的正殿。
四夷：泛指四方邊地享完。
淮西有賊：指盤(pán)踞蔡州的藩鎮(zhèn)勢(shì)力灼芭。
封狼：大狼。
貙般又、羆：野獸彼绷，喻指叛將巍佑。
都統(tǒng)：招討藩鎮(zhèn)的軍事統(tǒng)帥。
天王旗：皇帝儀仗的旗幟寄悯。
愬武古通：愬萤衰，李?lèi)澹晃洳卵n公武脆栋；古，李道古洒擦；通椿争，李文通，四人皆裴度手下大將秘遏。
儀曹外郎：禮部員外郎李宗閔丘薛。
行軍司馬：指韓愈。
虎貔：猛獸邦危。喻勇猛善戰(zhàn)。
蔡：蔡州舍扰。
賊：指叛將吳元濟(jì)倦蚪。
無(wú)與讓?zhuān)杭礋o(wú)人可及。
不訾：即“不貲”边苹，不可估量陵且。
日可麾：用魯陽(yáng)公與韓人相爭(zhēng)援戈揮日的典故。此喻反叛作亂个束。麾通“揮”慕购。
度：裴度。
從事：州郡官自舉的僚屬茬底。
愈：韓愈沪悲。
為辭：指撰《平淮西碑》。
稽首：叩頭阱表。
蹈且舞：指古代臣子朝拜皇帝時(shí)手舞足蹈的一種禮節(jié)殿如。
金石刻畫(huà)：指為鐘鼎石碑撰寫(xiě)銘文。
大手筆：指撰寫(xiě)國(guó)家重要文告的名家最爬。
職司：指掌管文筆的翰林院涉馁。
屢頷天子頤：使皇帝多次點(diǎn)頭稱(chēng)贊。頤爱致，指面頰烤送。
公：指韓愈。
齋戒：沐浴更衣糠悯。
濡染：浸沾帮坚。
點(diǎn)竄妻往、涂改：運(yùn)用的意思。
堯典叶沛、舜典：《尚書(shū)》中篇名蒲讯。
清廟、生民：《詩(shī)經(jīng)》中篇名灰署。
破體：指文能改變舊體判帮，另一說(shuō)為行書(shū)的一種。
丹墀：宮中紅色臺(tái)階溉箕。
昧死：冒死晦墙，上書(shū)用謙語(yǔ)。
圣功：指平定淮西的戰(zhàn)功肴茄。
靈鰲：馭負(fù)石碑的晌畅，形似大龜。
蟠以螭：碑上所刻盤(pán)繞的龍類(lèi)飾紋寡痰。
喻：領(lǐng)悟抗楔，理解。
讒：進(jìn)言詆毀拦坠。
拽：用力拉连躏。
磨治：指磨去碑上的刻文。
斯文：此文贞滨。
若：像入热。
元?dú)猓簾o(wú)法消毀的正氣。
湯盤(pán)：商湯浴盆晓铆，《史記正義》：“商湯沐浴之盤(pán)而刻銘為戒”勺良。
孔鼎：孔子先祖正考夫鼎。此以湯盤(pán)骄噪、孔鼎喻韓碑尚困。
相與：相互。
赫：顯耀腰池。
淳熙：鮮明的光澤尾组。
書(shū)：抄寫(xiě)。
胝：因磨擦而生厚皮示弓，俗稱(chēng)老繭讳侨。
明堂基：明堂的基石
曷：何，怎么
《韓碑》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言古詩(shī)奏属。作者在詩(shī)中贊同韓愈《平淮西碑》的觀點(diǎn)跨跨，主張加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)平叛統(tǒng)一予以高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為國(guó)家的治亂主要?dú)w結(jié)于宰相的政績(jī)勇婴，詩(shī)中高度贊揚(yáng)了宰相裴度的豐功偉績(jī)忱嘹，含蓄的批判了李?lèi)遄运阶岳男袨椤?/p>
韓愈的《平淮西碑》，歌頌了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)耕渴，突出宰相裴度的戰(zhàn)略決策之功拘悦，著眼于宣揚(yáng)唐朝廷削平藩鎮(zhèn)割據(jù)的戰(zhàn)略方針，表現(xiàn)出獨(dú)特的政治卓見(jiàn)橱脸。段文昌重撰的碑文础米，對(duì)李?lèi)宓墓?jī)敘述充分，但在大處方面遜于韓碑添诉。李商隱在這首詩(shī)中極力推崇韓碑屁桑，一再?gòu)?qiáng)調(diào)裴度的決策、統(tǒng)帥首功栏赴，功不可滅蘑斧，體現(xiàn)出他將國(guó)家治亂歸于中樞是否得人的一貫主張，強(qiáng)烈的向往對(duì)憲宗和裴度在伐叛戰(zhàn)爭(zhēng)中的明斷果決和相互信任须眷，而對(duì)憲宗后來(lái)信讒推碑之舉不無(wú)微詞竖瘾。
這首敘議相兼，而以敘事為主花颗。描寫(xiě)了裴度奉命任統(tǒng)帥討平淮西叛鎮(zhèn)准浴，韓愈奉命撰碑及推碑的過(guò)程。
詩(shī)的開(kāi)頭以平叛戰(zhàn)爭(zhēng)的緣起捎稚；最后一段，是對(duì)韓碑的熱烈贊頌求橄。這首詩(shī)氣勢(shì)磅礴今野。詩(shī)一開(kāi)始，就渲染憲宗的“神武”和平叛的決心罐农，顯示出一種雄健的氣勢(shì)条霜。“誓將上雪列圣恥”一句，將眼前的平叛戰(zhàn)爭(zhēng)和安史之亂以來(lái)國(guó)家多災(zāi)多難的歷史聯(lián)系起來(lái)涵亏，表明此役關(guān)系到國(guó)家的中興宰睡。接下來(lái)寫(xiě)淮西藩鎮(zhèn)長(zhǎng)期反抗朝廷，突出其囂張跋扈的氣焰气筋，以反襯下面裴度平淮西之功的不同尋常拆内。
第二段開(kāi)頭四句，承接開(kāi)篇四句宠默，先點(diǎn)出宰相裴度麸恍，暗示“上雪列圣恥”的關(guān)鍵在于“得圣相”。隨即直入本題，敘述裴度統(tǒng)兵出征抹沪，簡(jiǎn)明直率刻肄，毫不拖泥帶水。接下“愬武”四句融欧，從麾下武將文僚一直敘述到勇猛的士兵敏弃，表現(xiàn)裴度的最高統(tǒng)帥形象和猛將精兵如云的宏大聲勢(shì)。
第三段開(kāi)頭兩句噪馏，承上啟下麦到，從平蔡過(guò)渡到撰碑，是全篇的樞紐逝薪。奉命撰碑的過(guò)程隅要，不但寫(xiě)了憲宗的明確指示，韓愈的當(dāng)仁不讓?zhuān)覍?xiě)出憲宗的頷首稱(chēng)許董济，韓愈的稽首拜舞步清，韓愈受命之后，作者再用詳筆鋪寫(xiě)撰碑虏肾、獻(xiàn)碑廓啊、樹(shù)碑的過(guò)程。“點(diǎn)竄”二句封豪，用奇警的語(yǔ)言寫(xiě)出韓碑高古典重的風(fēng)格谴轮，“ 句奇語(yǔ)重”四字，言簡(jiǎn)意賅吹埠，揭出韓碑用意之深刻第步。緊接著又寫(xiě)推碑和詩(shī)人對(duì)這件事的感慨。寫(xiě)推碑缘琅，直言“讒之天子”粘都；抒感慨，盛贊“公之斯文若元?dú)馑⑴郏葧r(shí)已入人肝脾”翩隧，認(rèn)為韓碑自有公正評(píng)價(jià)，推碑磨字也不能消除它在人們心中留下的深刻影響呻纹。
最后一段堆生，描繪韓碑關(guān)系到國(guó)家中興統(tǒng)一事業(yè)，贊美它的不朽雷酪。開(kāi)頭四句將“圣皇及圣相”的功業(yè)與“公之斯文”緊密聯(lián)系起來(lái)淑仆，強(qiáng)調(diào)韓碑具有記述歌頌統(tǒng)一大業(yè)功勛。最后以“傳之七十有三代太闺，以為封禪玉檢明堂基”收束全篇糯景，說(shuō)明韓碑流傳千古的不朽價(jià)值。
這首詩(shī)既表現(xiàn)了不入律的七古筆力雄健的特點(diǎn)，又吸收了韓詩(shī)以文為詩(shī)蟀淮，多用“賦”的經(jīng)驗(yàn)最住，形成一種既具健舉氣勢(shì)，又有條不理地?cái)⑹碌』獭⒆h論的體制涨缚。
李商隱 : 李商隱通惫，字義山茂翔，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生履腋，唐代著名詩(shī)人珊燎，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)遵湖。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作悔政，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一延旧，和杜牧合
