出自 唐代 杜甫《寄韓諫議注》
今我不樂思岳陽召衔，身欲奮飛病在床铃诬。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白趣席，青楓葉赤天雨霜兵志。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰宣肚。
芙蓉旌旗煙霧落想罕，影動(dòng)倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿霉涨，羽人稀少不在旁按价。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良嵌纲。
昔隨劉氏定長安俘枫，帷幄未改神慘傷。
國家成敗吾豈敢逮走，色難腥腐餐楓香鸠蚪。
周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌师溅。
美人胡為隔秋水茅信，焉得置之貢玉堂。
寄韓諫議注全文拼音版注釋
jīn wǒ bù lè sī yuè yáng 墓臭， shēn yù fèn fēi bìng zài chuáng 蘸鲸。
今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床窿锉。
měi rén juān juān gé qiū shuǐ 酌摇， zhuó zú dòng tíng wàng bā huāng 。
美人娟娟隔秋水嗡载，濯足洞庭望八荒窑多。
hóng fēi míng míng rì yuè bái ， qīng fēng yè chì tiān yù shuāng 洼滚。
鴻飛冥冥日月白埂息，青楓葉赤天雨霜。
yù jīng qún dì jí běi dǒu 遥巴， huò qí qí lín yì fèng huáng 千康。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰铲掐。
fú róng jīng qí yān wù luò 拾弃， yǐng dòng dào yǐng yáo xiāo xiāng 。
芙蓉旌旗煙霧落摆霉，影動(dòng)倒景搖瀟湘砸彬。
xīng gōng zhī jūn zuì qióng jiāng 颠毙， yǔ rén xī shǎo bù zài páng 。
星宮之君醉瓊漿砂碉，羽人稀少不在旁。
sì wén zuó zhě chì sōng zǐ 刻两， kǒng shì hàn dài hán zhāng liáng 增蹭。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良磅摹。
xī suí liú shì dìng cháng ān 滋迈， wéi wò wèi gǎi shén cǎn shāng 。
昔隨劉氏定長安户誓，帷幄未改神慘傷饼灿。
guó jiā chéng bài wú qǐ gǎn ， sè nán xīng fǔ cān fēng xiāng 帝美。
國家成敗吾豈敢碍彭，色難腥腐餐楓香。
zhōu nán liú zhì gǔ suǒ xī 悼潭， nán jí lǎo rén yīng shòu chāng 庇忌。
周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌舰褪。
měi rén hú wèi gé qiū shuǐ 皆疹， yān dé zhì zhī gòng yù táng 。
美人胡為隔秋水占拍，焉得置之貢玉堂略就。
眼下我心情不佳是思念岳陽，身體想要奮飛疾病逼我臥床晃酒。
隔江的韓注他品行多么美好表牢，常在洞庭洗足放眼望八方。
鴻鵠已高飛遠(yuǎn)空在日月之間掖疮，青楓樹葉已變紅秋霜已下降初茶。
玉京山眾仙們聚集追隨北斗，有的騎著麒麟有的駕著鳳凰浊闪。
芙蓉般的旌旗被煙霧所淹沒恼布，瀟湘蕩著漣漪倒影隨波搖晃。
星宮中的仙君沉醉玉露瓊漿搁宾，羽衣仙人稀少?zèng)r且不在近旁折汞。
聽說他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象漢初韓國的張良盖腿。
當(dāng)年他隨劉邦建業(yè)定都長安爽待，運(yùn)籌帷幄之心未改精神慘傷损同。
國家事業(yè)成敗豈敢坐視觀望，厭惡腥腐世道寧可餐食楓香鸟款。
太史公留滯周南古來被痛惜膏燃，但愿他象南極壽星長泰永昌。
品行高潔之人為何遠(yuǎn)隔江湖何什，怎么才能將他置于未央宮上组哩？
諫議：按：諫議大夫起于后漢。續(xù)通典：武后龍朔二年改為正諫大夫处渣，開元以來伶贰，仍復(fù)。凡四人屬門下官罐栈。
不樂：詩唐風(fēng)：今我不樂黍衙，日月其除。
岳陽：師注：岳州巴陵郡曰岳陽荠诬，有君山琅翻、洞庭、湘江之勝浅妆。按：此系諫議隱居處望迎。地理志：岳州在岳之陽，故曰岳陽凌外。按：岳陽即今湖廣岳州府辩尊。
奮飛：詩邶風(fēng)：靜言思之，不能奮飛康辑。
娟娟：鮑照初月詩：未映西北墀摄欲，娟娟似蛾眉。
洞庭：禹貢疮薇，九江孔殷胸墙。注：九江，即今之洞庭湖也按咒。沅水迟隅、漸水、元水励七、辰水智袭、敘水、酉水掠抬、灃水吼野、資水、湘水两波，皆合於洞庭瞳步，意以是名九江也闷哆。按：洞庭在府西南。
八荒：揚(yáng)雄傳：陟西岳以望八荒单起。
鴻飛冥冥：指韓已遁世抱怔。法言：鴻飛冥冥，弋人何篡焉嘀倒。
楓葉：謝靈運(yùn)詩：曉霜楓葉丹野蝇。
雨霜：鮑照詩：北風(fēng)驅(qū)鷹天雨霜。
玉京：按括儒，元君注：玉京者，無為之天也锐想。東南西北帮寻，各有八天，凡三十二天赠摇，蓋三十二帝之都固逗。玉京之下，乃昆侖之都藕帜。
群帝：江淹詩：群帝共上下烫罩。
北斗：晉書天文志：北斗在太微北，七政之樞機(jī)洽故，號令之主贝攒。
麒麟：集仙錄：群仙畢集，位高者乘鸞时甚，次乘麒麟隘弊，次乘龍鳳鶴，每翅各大丈余荒适。
倒景：大人賦：貫列缺之倒景梨熙。注引陵陽子明經(jīng)：列缺氣去地二千四百里，倒景氣去地四千里刀诬，其景皆倒在下咽扇。
瀟湘：謝朓詩：洞庭張樂地，瀟湘帝子游陕壹。
星宮：前漢天文志：經(jīng)星常宿质欲，中外官凡百七十八名，積數(shù)七百八十三星帐要，皆有州國官宮物類之象把敞。
瓊漿：楚辭：華爵既陳，有瓊漿些榨惠。
羽人：穿羽衣的仙人奋早。楚辭：仍羽人於丹丘盛霎。
赤松子：史記留侯世家：張良曰：吾以三寸舌為帝者師，封萬戶耽装，位列侯愤炸，布衣之極，於良足矣掉奄。愿棄人間事规个，從赤松子游耳。乃學(xué)避谷引道輕身姓建。
韓張良：陸機(jī)高祖功臣傳：太子少傅留文成侯韓張良诞仓。
劉氏：漢書高祖紀(jì)：帝嘗與呂后曰：周勃厚重少文，然安劉氏者必勃也速兔。令為太尉墅拭。
帷幄未改：帷幄本指帳幕，此指謀國之心涣狗。高帝紀(jì)：運(yùn)籌帷幄之中谍婉，決勝千里之外，吾不如子房镀钓。
色難：神仙傳：壺公數(shù)試費(fèi)長房穗熬，繼令噉溷，臭惡非常丁溅，長房色難之唤蔗。
腥腐：鮑照詩：何時(shí)與爾曹，啄腐共吞腥唧瘾。
楓香：爾雅注：楓有脂而香措译。南史：任昉營佛殿，調(diào)楓香二石饰序。
周南留滯：史記太史公自序：是歲领虹，天子始建漢家之封，而太史公留滯周南求豫，不得與從事塌衰。注：古之周南，今之洛陽蝠嘉。
老人壽昌：晉書：老人一星在弧南最疆。一曰南極，常以秋分之旦見於丙蚤告，秋分之夕沒於丁努酸。見則治平，主壽昌杜恰。
玉堂：十洲記：昆侖有流精之闕获诈，碧玉之堂仍源，西王母所治也。按：夢溪筆談：唐翰林院在禁中舔涎，乃人主燕居之所笼踩。玉堂承明金鑾殿，皆在其間亡嫌。
《寄韓諫議注》作于唐代宗大歷元年（766）秋嚎于，杜甫出蜀居留夔州之時(shí)。從作品看挟冠，詩中的韓注大概是杜首的一位好友于购，曾出任諫言，于國有功知染，且富有才干价涝。但他在朝廷卻受到小人排斤，于是辭宮歸隱于岳陽持舆，修神仙之道，杜甫為朋友感到惋惜伪窖，于是寫這首勸他去輔國佐君逸寓。
在整部杜集中，《寄韓諫議注》并不是杜詩最高成就和主體風(fēng)格的代表作品覆山，但是竹伸，這首詩深具別樣之美，似乎也不是杜甫其他詩作光芒所能掩蓋簇宽。
此詩雖為七言古體勋篓，但在詩歌意象選取、意境營造乃至情感抒發(fā)等方面魏割，可以說落筆便得楚騷之風(fēng)譬嚣。葉矯然《龍性堂詩話》謂此作“文心幻森，直登屈钞它、宋之堂”拜银，“文心幻森”四字，深識騷意遭垛。
起首二句“今我不樂”“身欲奮飛”楊倫《杜詩鏡銓》稱其“開口便有神游羽御之意”尼桶。繼而“美人”“秋水”句，沿襲《離騷》隱喻和《兼葭》《秋水》的意境锯仪，致懷思韓君之意泵督。“鴻飛冥冥”借《法言》語比韓之遁世。“葉赤”“雨霜”則化用鮑庶喜、謝詩寫秋深之景象小腊。此詩所化用的詩句救鲤，皆以其意境相類，故能水乳交融溢豆，整個(gè)詩境的營造似茫茫無跡而彌漫八荒蜒简，詩人之意緒似從天而至，緣水而生漩仙。“岳陽”“洞庭”“瀟湘”等地名的頻繁出現(xiàn)搓茬，點(diǎn)明了韓君屏居之地，也使詩歌帶上了濃郁的楚文化地域特色队他。
此詩又是一篇以浪漫手法觀照現(xiàn)實(shí)社會(huì)的作品卷仑。“玉京群帝”以下六句寫天宮之事，如天馬行空麸折，極意鋪張锡凝，頗似太白《夢游天姥吟留別》中對夢幻仙境的描繪。詩中運(yùn)用了屈原似的象征和隱喻垢啼，使其對神仙世界虛幻莫測窜锯、撲朔迷離的描寫，筆筆落到現(xiàn)實(shí)人間芭析。詩人運(yùn)用比興手法锚扎，由洞庭秋水的“美人”之思而馳筆于天界仙官之境，表現(xiàn)了“仕”與“隱”的強(qiáng)烈對比馁启，曲盡今昔哀榮之致驾孔。“羽人稀少不在旁”，是為韓君政治命運(yùn)之寫照惯疙；“影動(dòng)倒景搖瀟湘”翠勉，則又照應(yīng)“美人”屏跡之所在。
“似聞昨者赤松子霉颠，恐是漢代韓張良对碌。”言此學(xué)仙遁世者，本為王佐之才蒿偎，嘗立功帝室也俭缓。以“運(yùn)籌帷握之中，決勝千里之外”（《漢書·高祖紀(jì)》）的韓張良喻韓諫議酥郭，頗多稱許之意华坦。仇兆鰲《杜詩詳注》引黃生語認(rèn)為杜甫此詩乃借韓君之經(jīng)歷“因以自寓”，置身政治漩窩之中不从，個(gè)人的命運(yùn)實(shí)在難于左右惜姐，杜甫對此有切膚之感，故而尤能深刻體會(huì)韓諫議“帷握未改神慘傷”的意味。杜甫借韓君以自寓歹袁，韓諫議的形象處處可見詩人自己的影子坷衍，不禁感慨系之。至于“國家成敗吾豈敢条舔，色難腥腐餐楓香”枫耳，直不知是寫諫議，還是詩人內(nèi)心之自況孟抗。
這首詩作于杜甫居夔后出峽前迁杨，詩人大半生飄泊流離，備嘗生活艱辛凄硼，閱盡世態(tài)炎涼铅协，至此已是老病纏身，進(jìn)人了人生的晚景摊沉。“今我不樂”之起興狐史，點(diǎn)出了詩人當(dāng)時(shí)心境，更寄寓了政治深意说墨，這在結(jié)尾部分得到很好的表現(xiàn)骏全，最后四句杜甫表達(dá)了其一以貫之以蒼生社稷為念的思想。“周南留滯”以太史公司馬談比于韓諫議尼斧，對其不復(fù)用世深致惋惜吟温。“南極老人”句，表明詩人之著眼突颊，并非止于個(gè)人之藏用，而是將國運(yùn)民生作為其詩歌的終極關(guān)懷潘悼。杜甫期冀“美人”貢之“玉堂”律秃，乃深惜諫議有韓張、司馬之才治唤，本當(dāng)報(bào)效朝廷棒动，匡扶社稷，竟不見容于當(dāng)世宾添，以至于留滯秋水船惨，終老江湖，實(shí)為國家之不幸缕陕。
杜甫處身于“老病客殊方”（《壯游》）的困境粱锐，尤思貢“美人”于玉堂。這一思想扛邑，應(yīng)該說已經(jīng)超越了封建時(shí)代知識分子個(gè)人的成敗得失和稟性好惡怜浅。張子房的功成身退和韓諫議的激流知退實(shí)際上頗合于杜甫“色難腥腐”的本心；在仕途上尚不如張、韓走得那么遠(yuǎn)的杜甫恶座，甚至對韓君之退隱也還隱約流露出稀微的向往搀暑，因?yàn)轫n君在政治上曾經(jīng)輝煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不論如何跨琳，杜甫有著更強(qiáng)烈的“葵霍傾太陽”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）似的政治熱情自点，一生未曾放棄。“仕”與“隱”的選擇脉让，“出”與“入”之依違桂敛，貫穿了杜甫整個(gè)人生和思想歷程。現(xiàn)實(shí)的絕望使他“每欲孤飛去”（《秋日夔府詠懷一百韻》）理想的執(zhí)著又令他“不忍便永訣”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）侠鳄，幻滅與希望交織成困惑難解的政治情結(jié)埠啃。
這首詩在詩歌意象與創(chuàng)作風(fēng)格方面有神接屈子、境妙滴仙之致伟恶，但其老成詩筆與曲折情懷碴开，歸根到底還是杜甫式的。詩歌遣詞造意異常精省凝煉博秫；章法上尤能巧設(shè)伏筆潦牛，處處呼應(yīng)，雖縱橫馳騁而渾然一體挡育，表現(xiàn)出杜甫一貫嚴(yán)密的詩思和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)巴碗；情感的抒發(fā)一波三折，曲盡其意即寒，含晦而深摯橡淆。
一篇寄予隱者的詩歌，寄托了生命遲暮的詩人對理想與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅思考和執(zhí)著不舍的政治情懷母赵。它所引發(fā)時(shí)代逸爵、社會(huì)與個(gè)人的今昔之感、哀榮之念凹嘲，實(shí)與老杜同一時(shí)期《諸將》《八哀》《秋興》《詠懷》諸作貌異而神合师倔。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）凶朗，字子美瓷胧，自號少陵野老，世稱“杜工部”棚愤、“杜少陵”等抖单，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人矛绘，杜甫被世人尊為“詩圣”耍休，其詩
