出自 唐代 杜甫《寄韓諫議注》
今我不樂思岳陽明肮，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水缭付，濯足洞庭望八荒柿估。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜陷猫。
玉京群帝集北斗秫舌，或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧落绣檬，影動倒景搖瀟湘足陨。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁娇未。
似聞昨者赤松子墨缘，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長安零抬，帷幄未改神慘傷飒房。
國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香媚值。
周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌护糖。
美人胡為隔秋水褥芒，焉得置之貢玉堂。
寄韓諫議注全文拼音版注釋
jīn wǒ bù lè sī yuè yáng 嫡良， shēn yù fèn fēi bìng zài chuáng 锰扶。
今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床寝受。
měi rén juān juān gé qiū shuǐ 坷牛， zhuó zú dòng tíng wàng bā huāng 。
美人娟娟隔秋水很澄，濯足洞庭望八荒京闰。
hóng fēi míng míng rì yuè bái ， qīng fēng yè chì tiān yù shuāng 甩苛。
鴻飛冥冥日月白蹂楣，青楓葉赤天雨霜。
yù jīng qún dì jí běi dǒu 讯蒲， huò qí qí lín yì fèng huáng 痊土。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰墨林。
fú róng jīng qí yān wù luò 赁酝， yǐng dòng dào yǐng yáo xiāo xiāng 犯祠。
芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘酌呆。
xīng gōng zhī jūn zuì qióng jiāng 衡载， yǔ rén xī shǎo bù zài páng 。
星宮之君醉瓊漿肪笋，羽人稀少不在旁月劈。
sì wén zuó zhě chì sōng zǐ ， kǒng shì hàn dài hán zhāng liáng 藤乙。
似聞昨者赤松子猜揪，恐是漢代韓張良。
xī suí liú shì dìng cháng ān 坛梁， wéi wò wèi gǎi shén cǎn shāng 而姐。
昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷划咐。
guó jiā chéng bài wú qǐ gǎn 拴念， sè nán xīng fǔ cān fēng xiāng 。
國家成敗吾豈敢褐缠，色難腥腐餐楓香政鼠。
zhōu nán liú zhì gǔ suǒ xī ， nán jí lǎo rén yīng shòu chāng 队魏。
周南留滯古所惜公般，南極老人應(yīng)壽昌。
měi rén hú wèi gé qiū shuǐ 胡桨， yān dé zhì zhī gòng yù táng 官帘。
美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂昧谊。
眼下我心情不佳是思念岳陽刽虹，身體想要奮飛疾病逼我臥床。
隔江的韓注他品行多么美好呢诬，常在洞庭洗足放眼望八方涌哲。
鴻鵠已高飛遠空在日月之間，青楓樹葉已變紅秋霜已下降尚镰。
玉京山眾仙們聚集追隨北斗膛虫，有的騎著麒麟有的駕著鳳凰。
芙蓉般的旌旗被煙霧所淹沒钓猬，瀟湘蕩著漣漪倒影隨波搖晃稍刀。
星宮中的仙君沉醉玉露瓊漿，羽衣仙人稀少況且不在近旁。
聽說他仿佛是昔日的赤松子账月，恐怕是更象漢初韓國的張良综膀。
當年他隨劉邦建業(yè)定都長安，運籌帷幄之心未改精神慘傷局齿。
國家事業(yè)成敗豈敢坐視觀望剧劝，厭惡腥腐世道寧可餐食楓香。
太史公留滯周南古來被痛惜抓歼，但愿他象南極壽星長泰永昌讥此。
品行高潔之人為何遠隔江湖，怎么才能將他置于未央宮上谣妻？
諫議：按：諫議大夫起于后漢萄喳。續(xù)通典：武后龍朔二年改為正諫大夫，開元以來蹋半，仍復(fù)他巨。凡四人屬門下官。
不樂：詩唐風(fēng)：今我不樂减江，日月其除染突。
岳陽：師注：岳州巴陵郡曰岳陽，有君山辈灼、洞庭份企、湘江之勝。按：此系諫議隱居處巡莹。地理志：岳州在岳之陽司志，故曰岳陽。按：岳陽即今湖廣岳州府榕莺。
奮飛：詩邶風(fēng)：靜言思之，不能奮飛棵介。
娟娟：鮑照初月詩：未映西北墀钉鸯，娟娟似蛾眉。
洞庭：禹貢邮辽，九江孔殷唠雕。注：九江，即今之洞庭湖也吨述。沅水岩睁、漸水、元水揣云、辰水捕儒、敘水、酉水、灃水刘莹、資水阎毅、湘水，皆合於洞庭点弯，意以是名九江也扇调。按：洞庭在府西南。
八荒：揚雄傳：陟西岳以望八荒抢肛。
鴻飛冥冥：指韓已遁世狼钮。法言：鴻飛冥冥，弋人何篡焉捡絮。
楓葉：謝靈運詩：曉霜楓葉丹熬芜。
雨霜：鮑照詩：北風(fēng)驅(qū)鷹天雨霜。
玉京：按锦援，元君注：玉京者猛蔽，無為之天也。東南西北灵寺，各有八天曼库，凡三十二天，蓋三十二帝之都略板。玉京之下毁枯，乃昆侖之都。
群帝：江淹詩：群帝共上下叮称。
北斗：晉書天文志：北斗在太微北种玛，七政之樞機，號令之主瓤檐。
麒麟：集仙錄：群仙畢集赂韵，位高者乘鸞，次乘麒麟挠蛉，次乘龍鳳鶴祭示，每翅各大丈余。
倒景：大人賦：貫列缺之倒景谴古。注引陵陽子明經(jīng)：列缺氣去地二千四百里质涛，倒景氣去地四千里，其景皆倒在下掰担。
瀟湘：謝朓詩：洞庭張樂地汇陆，瀟湘帝子游。
星宮：前漢天文志：經(jīng)星常宿带饱，中外官凡百七十八名毡代，積數(shù)七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。
瓊漿：楚辭：華爵既陳月趟，有瓊漿些灯蝴。
羽人：穿羽衣的仙人。楚辭：仍羽人於丹丘孝宗。
赤松子：史記留侯世家：張良曰：吾以三寸舌為帝者師穷躁，封萬戶，位列侯因妇，布衣之極问潭，於良足矣。愿棄人間事婚被，從赤松子游耳狡忙。乃學(xué)避谷引道輕身。
韓張良：陸機高祖功臣傳：太子少傅留文成侯韓張良址芯。
劉氏：漢書高祖紀：帝嘗與呂后曰：周勃厚重少文灾茁，然安劉氏者必勃也。令為太尉谷炸。
帷幄未改：帷幄本指帳幕北专，此指謀國之心。高帝紀：運籌帷幄之中旬陡，決勝千里之外拓颓，吾不如子房。
色難：神仙傳：壺公數(shù)試費長房描孟，繼令噉溷驶睦，臭惡非常，長房色難之匿醒。
腥腐：鮑照詩：何時與爾曹场航，啄腐共吞腥。
楓香：爾雅注：楓有脂而香廉羔。南史：任昉營佛殿溉痢，調(diào)楓香二石。
周南留滯：史記太史公自序：是歲蜜另，天子始建漢家之封适室，而太史公留滯周南嫡意，不得與從事举瑰。注：古之周南，今之洛陽蔬螟。
老人壽昌：晉書：老人一星在弧南此迅。一曰南極，常以秋分之旦見於丙，秋分之夕沒於丁耸序。見則治平忍些，主壽昌。
玉堂：十洲記：昆侖有流精之闕坎怪，碧玉之堂罢坝，西王母所治也。按：夢溪筆談：唐翰林院在禁中搅窿，乃人主燕居之所嘁酿。玉堂承明金鑾殿，皆在其間男应。
《寄韓諫議注》作于唐代宗大歷元年（766）秋闹司，杜甫出蜀居留夔州之時。從作品看沐飘，詩中的韓注大概是杜首的一位好友游桩，曾出任諫言，于國有功耐朴，且富有才干借卧。但他在朝廷卻受到小人排斤，于是辭宮歸隱于岳陽隔箍，修神仙之道谓娃，杜甫為朋友感到惋惜，于是寫這首勸他去輔國佐君蜒滩。
在整部杜集中滨达，《寄韓諫議注》并不是杜詩最高成就和主體風(fēng)格的代表作品，但是俯艰，這首詩深具別樣之美捡遍，似乎也不是杜甫其他詩作光芒所能掩蓋。
此詩雖為七言古體竹握，但在詩歌意象選取画株、意境營造乃至情感抒發(fā)等方面，可以說落筆便得楚騷之風(fēng)啦辐。葉矯然《龍性堂詩話》謂此作“文心幻森谓传，直登屈、宋之堂”芹关，“文心幻森”四字续挟，深識騷意。
起首二句“今我不樂”“身欲奮飛”楊倫《杜詩鏡銓》稱其“開口便有神游羽御之意”侥衬。繼而“美人”“秋水”句诗祸，沿襲《離騷》隱喻和《兼葭》《秋水》的意境跑芳，致懷思韓君之意。“鴻飛冥冥”借《法言》語比韓之遁世直颅。“葉赤”“雨霜”則化用鮑博个、謝詩寫秋深之景象。此詩所化用的詩句功偿，皆以其意境相類盆佣，故能水乳交融，整個詩境的營造似茫茫無跡而彌漫八荒械荷，詩人之意緒似從天而至罪塔，緣水而生。“岳陽”“洞庭”“瀟湘”等地名的頻繁出現(xiàn)养葵，點明了韓君屏居之地征堪，也使詩歌帶上了濃郁的楚文化地域特色。
此詩又是一篇以浪漫手法觀照現(xiàn)實社會的作品关拒。“玉京群帝”以下六句寫天宮之事佃蚜，如天馬行空，極意鋪張着绊，頗似太白《夢游天姥吟留別》中對夢幻仙境的描繪谐算。詩中運用了屈原似的象征和隱喻，使其對神仙世界虛幻莫測归露、撲朔迷離的描寫洲脂，筆筆落到現(xiàn)實人間。詩人運用比興手法剧包，由洞庭秋水的“美人”之思而馳筆于天界仙官之境恐锦，表現(xiàn)了“仕”與“隱”的強烈對比，曲盡今昔哀榮之致疆液。“羽人稀少不在旁”一铅，是為韓君政治命運之寫照；“影動倒景搖瀟湘”堕油，則又照應(yīng)“美人”屏跡之所在潘飘。
“似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良掉缺。”言此學(xué)仙遁世者卜录，本為王佐之才，嘗立功帝室也眶明。以“運籌帷握之中艰毒，決勝千里之外”（《漢書·高祖紀》）的韓張良喻韓諫議，頗多稱許之意赘来。仇兆鰲《杜詩詳注》引黃生語認為杜甫此詩乃借韓君之經(jīng)歷“因以自寓”现喳，置身政治漩窩之中，個人的命運實在難于左右犬辰，杜甫對此有切膚之感嗦篱，故而尤能深刻體會韓諫議“帷握未改神慘傷”的意味。杜甫借韓君以自寓幌缝，韓諫議的形象處處可見詩人自己的影子灸促，不禁感慨系之。至于“國家成敗吾豈敢涵卵，色難腥腐餐楓香”浴栽，直不知是寫諫議，還是詩人內(nèi)心之自況轿偎。
這首詩作于杜甫居夔后出峽前典鸡，詩人大半生飄泊流離，備嘗生活艱辛坏晦，閱盡世態(tài)炎涼萝玷，至此已是老病纏身，進人了人生的晚景昆婿。“今我不樂”之起興球碉，點出了詩人當時心境，更寄寓了政治深意仓蛆，這在結(jié)尾部分得到很好的表現(xiàn)睁冬，最后四句杜甫表達了其一以貫之以蒼生社稷為念的思想。“周南留滯”以太史公司馬談比于韓諫議看疙，對其不復(fù)用世深致惋惜豆拨。“南極老人”句，表明詩人之著眼能庆，并非止于個人之藏用辽装，而是將國運民生作為其詩歌的終極關(guān)懷。杜甫期冀“美人”貢之“玉堂”相味，乃深惜諫議有韓張拾积、司馬之才，本當報效朝廷丰涉，匡扶社稷拓巧，竟不見容于當世，以至于留滯秋水一死，終老江湖肛度，實為國家之不幸。
杜甫處身于“老病客殊方”（《壯游》）的困境投慈，尤思貢“美人”于玉堂承耿。這一思想冠骄，應(yīng)該說已經(jīng)超越了封建時代知識分子個人的成敗得失和稟性好惡。張子房的功成身退和韓諫議的激流知退實際上頗合于杜甫“色難腥腐”的本心加袋；在仕途上尚不如張凛辣、韓走得那么遠的杜甫，甚至對韓君之退隱也還隱約流露出稀微的向往职烧，因為韓君在政治上曾經(jīng)輝煌的成就感正是杜甫所缺少的扁誓。但不論如何，杜甫有著更強烈的“葵霍傾太陽”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）似的政治熱情蚀之，一生未曾放棄蝗敢。“仕”與“隱”的選擇，“出”與“入”之依違足删，貫穿了杜甫整個人生和思想歷程∈偾矗現(xiàn)實的絕望使他“每欲孤飛去”（《秋日夔府詠懷一百韻》）理想的執(zhí)著又令他“不忍便永訣”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》），幻滅與希望交織成困惑難解的政治情結(jié)失受。
這首詩在詩歌意象與創(chuàng)作風(fēng)格方面有神接屈子拭卿、境妙滴仙之致，但其老成詩筆與曲折情懷贱纠，歸根到底還是杜甫式的峻厚。詩歌遣詞造意異常精省凝煉；章法上尤能巧設(shè)伏筆谆焊，處處呼應(yīng)惠桃，雖縱橫馳騁而渾然一體，表現(xiàn)出杜甫一貫嚴密的詩思和嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)辖试；情感的抒發(fā)一波三折辜王，曲盡其意，含晦而深摯罐孝。
一篇寄予隱者的詩歌呐馆，寄托了生命遲暮的詩人對理想與現(xiàn)實的嚴肅思考和執(zhí)著不舍的政治情懷。它所引發(fā)時代莲兢、社會與個人的今昔之感汹来、哀榮之念，實與老杜同一時期《諸將》《八哀》《秋興》《詠懷》諸作貌異而神合改艇。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美承疲，自號少陵野老邻耕，世稱“杜工部”鸥咖、“杜少陵”等，漢族兄世，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人啼辣，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”碘饼，其詩
