出自 隋代 《送別詩(shī)》
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛角骤。
柳條折盡花飛盡隅忿，借問(wèn)行人歸不歸？
楊柳青青邦尊，枝葉垂到了地上背桐。楊花漫漫，在空中紛亂地飛舞蝉揍。
送別的時(shí)候眼里的柳條折盡链峭，楊花飛絕。請(qǐng)問(wèn)遠(yuǎn)行的人什么時(shí)候回來(lái)呢疑苫？
著地：碰到地熏版。
漫漫：遍布貌。
攪：《說(shuō)文》：亂也捍掺。
借問(wèn)：敬詞撼短，請(qǐng)問(wèn)。
這首出自隋朝的《送別》挺勿，其作者已無(wú)法考證曲横，然而詩(shī)中借柳抒發(fā)的那份戀戀不舍的心境，卻流傳至今不瓶。據(jù)說(shuō)禾嫉，折柳送別的風(fēng)俗始于漢代。古人贈(zèng)柳蚊丐，寓意有二：一是柳樹速長(zhǎng)熙参，角它送友意味著無(wú)論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細(xì)軟的柳絲則象征著情意綿綿麦备；二是柳與“留”諧音孽椰，折柳相贈(zèng)有“挽留”之意。而我們今天從詩(shī)歌中所看到的用“柳”來(lái)表現(xiàn)離情別緒的詩(shī)句凛篙，要早于這種“習(xí)俗”黍匾。
柳條折盡了楊花也已飛盡,借問(wèn)一聲遠(yuǎn)行的人什么時(shí)候回來(lái)呢
注:古人常折楊柳枝表送別
也有一種說(shuō)法認(rèn)為此時(shí)表面是送別詩(shī)實(shí)際表達(dá)的是對(duì)隋朝滅亡的詛咒,因?yàn)樗鍩坌諚?。
這又另一種解釋：
末兩句寫春已歸去而人未歸來(lái)呛梆。折柳锐涯，本意在贈(zèng)別；今柳條折盡填物，則意味著離別已久纹腌，睹舊物而懷遠(yuǎn)人。飛花滞磺，本意指春暮壶笼；今楊花飛盡，則意味著春歸已久雁刷，覺(jué)行人反不如春之知情覆劈。末句直扣題旨，問(wèn)夫歸否沛励；說(shuō)明她已憂思滿懷责语，情渴似火，故似火山熔巖迸涌而出目派。其氣度韻味坤候，自不尋常。
崔瓊《東虛記》說(shuō)這首詩(shī)作于隋煬帝大業(yè)(605－617)末年企蹭。一白筹、二智末、四句“垂”、“飛”徒河、“歸”押平聲韻系馆，平仄完全符合近體七絕的要求，是一首很成熟的七言絕句顽照。明人胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六說(shuō)：“庾子山《代人傷往》三首由蘑，近絕體而調(diào)殊不諧，語(yǔ)亦未暢代兵。惟隋末無(wú)名氏‘楊柳青青……’尼酿，至此，七言絕句音律植影，始字字諧合裳擎，其語(yǔ)亦甚有唐味。右丞‘春草明年綠思币，王孫歸不歸’祖也句惯。” 題目是《送別》支救，全詩(shī)借柳條抢野、楊花的物象寄寓惜別、盼歸的深情各墨，凄婉動(dòng)人指孤。柳絲飄飄搖搖，饒有纏綿依戀的情態(tài)贬堵，故早在《詩(shī)經(jīng)》中恃轩，已將楊柳與惜別聯(lián)系起來(lái)：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依”黎做，歷代傳誦叉跛，膾炙人口≌舻睿“柳”筷厘，又與“留”諧音，故折柳贈(zèng)別以寓挽留之意宏所，從漢代以來(lái)便成為一種風(fēng)俗酥艳。形于歌詠，北朝樂(lè)府民歌中的《折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭爬骤，反折楊柳枝充石。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”霞玄，已饒有情韻骤铃。在南朝拉岁、梁簡(jiǎn)文帝、梁元帝惰爬、劉邈等人的《折楊柳詩(shī)》喊暖，也各有特色。然而在唐代以前的詠柳惜別之作补鼻，還要數(shù)隋末無(wú)名氏的這一篇最完美哄啄。
首聯(lián)上句寫柳條雅任、下句寫楊花(柳絮)风范，讀起來(lái)流暢自然，有如天造地設(shè)沪么，略無(wú)人工雕琢痕跡硼婿。然而稍作分析，便發(fā)現(xiàn)詞性禽车、音調(diào)寇漫、意象、情思殉摔，又無(wú)一不對(duì)州胳，實(shí)在是異常工麗的對(duì)偶句∫菰拢看來(lái)作者已懂得調(diào)整平仄栓撞，上句開頭之所以不用“柳條”、“柳枝”碗硬、“柳絲”瓤湘，是因?yàn)榈诙謶?yīng)是仄聲。改用“楊柳”恩尾，“柳”是仄聲弛说，卻未能表現(xiàn)“柳條”。而繼之以“青青著地垂”翰意，則萬(wàn)絲千條木人，便展現(xiàn)于讀者眼前〖脚迹“著地”虎囚，狀柳條之長(zhǎng)，把讀者的視線由樹梢引向地面蔫磨√约ィ“垂”，表靜態(tài)堤如，以見風(fēng)和日暖蒲列≈吓螅“青青”，既寫柳色蝗岖，亦點(diǎn)時(shí)間侥猩。柳色由鵝黃而嫩綠而“青青”，則時(shí)間不斷流逝抵赢，而今已是暮春了欺劳。
上句用“青青著地”狀柳條之垂，下句用“漫漫攪天”狀楊花之“飛”铅鲤。楊花十分輕盈划提，如果風(fēng)力較猛，便向一個(gè)方向急飛邢享；如果風(fēng)力甚微鹏往，便無(wú)依無(wú)傍，忽高忽低骇塘，飄來(lái)飄去伊履。這里所寫的正是日暖風(fēng)和之時(shí)的景象】钗ィ“漫漫”唐瀑，寫楊花飄蕩，無(wú)邊無(wú)際插爹；“攪天”哄辣，寫仰望所見。天空都被攪亂递惋，則楊花之多柔滔，不言可知。由此聯(lián)系上句萍虽，便知“青青”楊柳睛廊，并非三株五株，而是夾路沿河杉编，傍亭拂橋超全，處處可見。于是邓馒，合一嘶朱、二句看：由上而下，所見者無(wú)非柳條青青著地光酣；由下而上疏遏，所見者無(wú)非楊花漫漫攪天。而離愁別緒，也隨之彌漫于整個(gè)空間财异。
第三句倘零，緊承前兩句，雙綰“柳條”與“楊花”戳寸，卻來(lái)了個(gè)出人意外呈驶、驚心動(dòng)魄的轉(zhuǎn)折：“柳條折盡花飛盡!”楊花再多，終歸要“飛盡”的疫鹊，這是自然規(guī)律袖瞻。而萬(wàn)樹柳絲，即使天天折拆吆，又怎能“折盡”?這兩者合起來(lái)聋迎，無(wú)非是通過(guò)時(shí)間的推移，表現(xiàn)離別之苦锈拨、懷人之切砌庄。聯(lián)系第四句羹唠，則無(wú)限情景奕枢，都可于想象中閃現(xiàn)于讀者眼前。
“借問(wèn)行人歸不歸?”這一問(wèn)佩微，并不是面對(duì)“行人”提出的缝彬。怎見得?首先，第一哺眯、二兩句與第三句之間谷浅，分明有一段時(shí)間距離。送行之時(shí)奶卓，即使俄延很久一疯，也不可能把“青青著地”的“柳條”一股腦兒“折盡”，更不可能一直等到“漫漫攪天”的“楊花”全部“飛盡”夺姑。其次墩邀，臨別之時(shí)，只能問(wèn)行人“幾時(shí)歸”盏浙，怎好問(wèn)他“歸不歸”?
