出自 唐代 杜甫 《歲晏行》
歲云暮矣多北風(fēng)，瀟湘洞庭白雪中寞射。
漁父天寒網(wǎng)罟凍渔工，莫徭射雁鳴桑弓。
去年米貴闕軍食桥温，今年米賤大傷農(nóng)引矩。
高馬達(dá)官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空侵浸。
楚人重魚不重鳥旺韭，汝休枉殺南飛鴻。
況聞處處鬻男女掏觉，割慈忍愛還租庸区端。
往日用錢捉私鑄，今許鉛錫和青銅澳腹。
刻泥為之最易得织盼，好惡不合長相蒙。
萬國城頭吹畫角酱塔，此曲哀怨何時(shí)終沥邻？
年終時(shí)候遍地颯颯北風(fēng)，瀟湘洞庭在白皚皚的飛雪中羊娃。天寒凍結(jié)了漁父的魚網(wǎng)唐全，莫徭人射雁拉響桑弓。去年米貴軍糧缺乏蕊玷，今年米賤卻嚴(yán)重地傷農(nóng)邮利。騎著大馬的達(dá)官貴人吃厭酒肉，百姓窮得織機(jī)垃帅、茅屋都掃空延届。楚人喜歡魚蝦不愿吃鳥肉，你們不要白白殺害南飛的孤鴻挺智。何況聽說處處賣兒賣女祷愉，來償還租庸窗宦。過去用錢嚴(yán)禁私人熔鑄赦颇，今天竟允許鉛錫中摻和青銅「昂刻泥的錢模最容易取得媒怯，但不應(yīng)讓好錢壞錢長時(shí)欺蒙！各地城頭都在吹起號(hào)角髓窜，這樣哀怨的曲調(diào)幾時(shí)才能告終扇苞？
云欺殿、矣：都是語氣助詞，無意義鳖敷。歲暮：年末脖苏，指詩題所言的歲晏。
莫徭：湖南的一個(gè)少數(shù)民族定踱」髋耍《隋書·地理志下》記載，莫徭善于射獵崖媚，因其先祖有功亦歉，常免征役。劉禹錫有《連州臘日觀莫徭獵西山》詩畅哑。鳴：弓開有聲肴楷。桑弓：桑木作的弓。
闕軍食：據(jù)《唐書·代宗紀(jì)》記載荠呐，大歷二年（767）十月赛蔫，朝廷令百官、京城士庶出錢助軍直秆，減京官職田三分之一濒募，以補(bǔ)給軍糧。這句是說米貴是由于朝廷賦稅的繁重引起的圾结。
高馬：指高頭大馬瑰剃。達(dá)官：指顯達(dá)之官。厭：同“饜”筝野，飽食晌姚。此輩：即上漁民、莫徭的獵人們歇竟。杼柚：織布機(jī)挥唠。茅茨：草房。這兩句是說騎著高頭大馬的達(dá)官顯貴們飽食酒肉焕议，而貧窮人民的一切卻被剝削的干干凈凈宝磨。
楚人重魚：《風(fēng)俗通》：“吳楚之人嗜魚鹽，不重禽獸之肉盅安』斤保”
汝：指莫徭。鴻：大雁别瞭，這里代指飛禽窿祥。這兩句是說楚人不喜食禽獸之肉，即使莫徭射獵到飛禽也換不到多少錢蝙寨，只是白白射殺了南飛的大雁晒衩，也不利于改變自己貧窮的命運(yùn)嗤瞎。
鬻（yù）：出賣。男女：即兒女听系。
割慈忍愛：指出賣兒女贝奇。還：交納。租庸：唐時(shí)賦稅制度有租靠胜、庸弃秆、調(diào)三種，租是交納糧食髓帽，調(diào)是交納絹綾麻菠赚，庸是服役。這里代指一切賦稅郑藏。
私鑄：即私家鑄錢衡查。
刻泥：用膠泥刻制鐵模。這句是說你們何不干脆用泥巴作錢來欺騙人民必盖，這樣豈不是更容易得到好處嗎拌牲？
好惡：好錢和惡錢，即官錢和私錢歌粥。不合：不應(yīng)當(dāng)塌忽。是說應(yīng)當(dāng)及時(shí)禁絕私鑄惡錢，不使好錢和惡錢長相欺騙失驶，同時(shí)通用土居。
萬國：普天之下。此曲：指畫角之聲嬉探，也指他自己所作的這首《歲晏行》擦耀。
此詩寫于大歷三年（768年）之后，是杜甫在生命的最后三年移家于舟中涩堤，漂泊在長江湘水上的詩作眷蜓。安史之亂以后，唐朝時(shí)局仍一片混亂胎围。唐代宗大歷三年春吁系，杜甫已五十七歲，攜家人從夔州（今四川奉節(jié)）出三峽白魂，這年冬天（題中“歲晏”即歲暮）來到岳州（今湖南岳陽）汽纤，作此詩以記途中見聞。
安史之亂以后碧聪，唐朝時(shí)局仍一片混亂冒版。藩鎮(zhèn)割據(jù)液茎，軍閥混戰(zhàn)逞姿，苛捐雜稅辞嗡，名目繁多，百姓災(zāi)難深重滞造。公元768年（唐代宗大歷三年）春续室，杜甫已五十七歲，攜家人從夔州（今四川奉節(jié)）出三峽谒养，這年冬天（題中“歲晏”即歲暮）來到岳州（今湖南岳陽）挺狰，作此詩以記途中見聞。
全詩前四層各四句买窟，末用二句作結(jié)丰泊，共五層∈忌埽“歲云暮矣多北風(fēng)瞳购，瀟湘洞庭白雪（一作云）中】魍疲”首句承題学赛，點(diǎn)明時(shí)令節(jié)候⊥毯迹“瀟湘洞庭”盏浇，點(diǎn)出詩人行經(jīng)之地。一年將盡芽狗，北風(fēng)呼嘯绢掰，瀟湘二水、洞庭湖上童擎，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)曼月。詩歌開篇就勾勒出一幅天寒地凍、慘淡慘冷的背景柔昼。寫歲晏景事哑芹，為全詩寫時(shí)事創(chuàng)造氣氛〔锻福“漁父天寒網(wǎng)罟凍聪姿，莫徭射雁鳴桑弓∫亦郑”罟末购，即網(wǎng)。莫徭虎谢，《隋書·地理志》下載：長沙郡雜有夷蜑盟榴，名曰莫徭，自言其先祖有功婴噩，嘗免征役擎场，故以為名羽德。劉禹錫有《連州臘日觀莫徭獵》詩，足見這種少數(shù)民族長于射獵迅办。桑弓宅静，桑木做的弓。開弓射雁有聲站欺，故曰“鳴”姨夹。三四句直寫眼前情景，漁父網(wǎng)凍捕不成魚矾策，莫搖出于無奈而射雁磷账，既表現(xiàn)百姓生活之艱難，也流露出詩人的憫農(nóng)之情贾虽。
“去年米貴闕軍食够颠，今年米賤太傷農(nóng)￠”據(jù)《舊唐書·代宗紀(jì)》記載履磨，公元767年（大歷二年）夏歷十月，減京官職田三分之一充軍糧庆尘。又十一月剃诅，率百官京城士庶，出錢以助軍驶忌。這首詩作于公元768年冬矛辕，因此說“去年”。安史之亂平定后付魔，隨之而來的是與吐蕃作戰(zhàn)聊品，加之地方軍閥叛亂，生產(chǎn)破壞几苍，軍糧不足翻屈，米價(jià)上漲，人民不堪其苦妻坝。這年眼見豐收伸眶，米價(jià)又太賤，“谷賤傷農(nóng)”刽宪±逶簦“高馬達(dá)官厭酒肉，此輩杼柚茅茨空圣拄∽旖眨”厭，同饜，吃飽喝足岳掐。此輩凭疮，指農(nóng)家夫婦。杼柚岩四，織布機(jī)上的兩個(gè)部件。茅茨哥攘，即茅草屋剖煌。高車駟馬的達(dá)官貴人吃厭了酒肉，男耕女織的農(nóng)民終年辛勤卻一無所有逝淹，這就深刻地暴露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽耕姊，道出了人間的不平。前四句傷窮民之漁獵者栅葡，此四句又傷窮民之耕織者茉兰，再以民生為念，令人感泣欣簇。
“楚人重魚不重鳥规脸，汝休枉殺南飛鴻。況聞處處鬻男女熊咽，割慈忍愛還租庸莫鸭。”楚人横殴，今湖南等地春秋戰(zhàn)國時(shí)屬楚被因，這里指湖南一帶的人∩缆兀《風(fēng)俗通》說：“吳楚之人梨与，嗜魚鹽，不重禽獸之肉文狱≈嘈”所以，莫徭射雁并不能換來收入以改變窮困處境瞄崇，等于白害了鴻雁生命陷虎，所以說“枉殺”。詩用“汝休”二字杠袱，有勸誡之意尚猿，語氣沉郁，表現(xiàn)了詩人對(duì)飛鴻的同情楣富，同時(shí)使人聯(lián)想起民間“哀鴻遍野”的慘境凿掂。“割慈忍愛”是指出賣兒女。還庄萎，指繳納踪少。租庸，指唐王朝所實(shí)行的“租庸調(diào)”賦役制度：丁歲納粟稻謂之租糠涛，不役者日納絹三尺謂之庸援奢，納絹綾綿麻謂之調(diào)。這里所說“租庸”實(shí)際上包括了一切苛捐雜稅忍捡。說魚說鳥集漾，直承漁父、莫徭而來砸脊；說租說庸具篇，直承農(nóng)夫、杼柚而來凌埂。前面已描寫了百姓生活之苦驱显，又“處處”迫于賦斂之困，以至賣兒鬻女瞳抓“Ｒ撸“況聞”有進(jìn)層之意。這就進(jìn)一步揭露了官府橫征暴斂孩哑，寫出剝奪者對(duì)百姓的殘酷壓榨已到了忍無可忍的境地熔恢。
“往日用錢捉私鑄，今許鉛錫和青銅臭笆⌒鹛剩刻泥為之最易得，好惡不合長相蒙愁铺∮セ簦”唐初曾禁止私鑄錢，規(guī)定“盜鑄者身死茵乱，家口配沒”（《舊唐書·食貨志》）茂洒。天寶以后，地主商人盜鑄嚴(yán)重瓶竭，在青銅里摻和鉛錫督勺，牟取暴利。官府聽之任之斤贰，所以說“今許”智哀。“刻泥”句荧恍，舊注為“以泥為鑄拇山校”屯吊，意思是：用泥土做成錢豈不更簡單，更不費(fèi)成本摹菠！憤激中有諷刺盒卸，入木三分。詩人認(rèn)為官府允許私鑄銅錢次氨，百姓吃虧蔽介，不該總這樣長期蒙混下去。詩通過今昔對(duì)比煮寡，有力地抨擊了當(dāng)時(shí)朝廷政策虹蓄。如此仗義執(zhí)言，反映了詩人對(duì)人民疾苦深切的關(guān)注和同情洲押。
“萬國城頭吹畫角武花，此曲哀怨何時(shí)終圆凰？”萬國杈帐，泛指各地。畫角专钉，古管樂器挑童，形如竹筒，本細(xì)末大跃须，外加彩繪站叼，故稱畫角。發(fā)聲哀厲高亢菇民，軍中多用以報(bào)告時(shí)辰尽楔。吹畫角，指戰(zhàn)亂不止第练。天下萬國都在兵荒馬亂中阔馋，處處城頭吹起凄涼的畫角。天下愈亂娇掏，百姓愈遭殃呕寝。詩的最后說：這畫角的聲聲哀怨，要到什么時(shí)候才能停止呢婴梧？詩首從歲暮所見寫起下梢；詩末以歲暮所聞收束，表達(dá)憂亂之意塞蹭，點(diǎn)破題旨孽江，流露出詩人對(duì)時(shí)局的深深憂慮。杜甫擅長七古番电，多以時(shí)事入詩竟坛，且善于將時(shí)事注入紀(jì)行詠懷的作品中。其間，又常用簡煉的語言表現(xiàn)極為豐富的社會(huì)內(nèi)容担汤。如“高馬達(dá)官厭酒肉涎跨，此輩杼柚茅茨空”，“萬國城頭吹畫角崭歧，此曲哀怨何時(shí)終”等隅很，都高度地概括了封建社會(huì)兩種階級(jí)的對(duì)立和人民生活在水深火熱戰(zhàn)亂中的基本面貌，杜甫以詩入史率碾，亦詩亦史叔营，其思想內(nèi)容的深度廣度，其敘事藝術(shù)的高度成就所宰，在我國古典詩歌中堪稱首屈一指绒尊。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）躯泰，字子美谭羔，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”麦向、“杜少陵”等瘟裸，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人诵竭，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人话告，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩
