出自 五代 馮延巳 《謁金門·風乍起》
風乍起,吹皺一池春水崭捍。閑引鴛鴦香徑里尸折,手挼紅杏蕊。
斗鴨闌干獨倚殷蛇,碧玉搔頭斜墜实夹。終日望君君不至橄浓,舉頭聞鵲喜。
春風乍起亮航,吹皺了一池碧水荸实。(我)閑來無事,在花間小徑里逗引池中的鴛鴦缴淋,隨手折下杏花蕊把它輕輕揉碎准给。
獨自倚靠在池邊的欄桿上觀看斗鴨,頭上的碧玉簪斜垂下來重抖。(我)整日思念心上人圆存,但心上人始終不見回來,(正在愁悶時)仇哆,忽然聽到喜鵲的叫聲。
謁金門:詞牌名夫植。
乍:忽然讹剔。
閑引:無聊地逗引著玩。
挼:揉搓详民。
斗鴨:以鴨相斗為歡樂延欠。斗鴨闌和斗雞臺,都是官僚顯貴取樂的場所沈跨。獨:一作“遍”
碧玉搔頭:一種碧玉做的簪子由捎。《西京雜記》載:“(漢)武帝過李夫人饿凛,就取玉簪搔頭狞玛;自此后,宮人搔頭皆用玉涧窒⌒姆荆”
馮延巳這首詞寫貴族少婦在春日思念丈夫的百無聊賴的景況,反映了她的苦悶心情纠吴。由于封建社會婦女無地位硬鞍,上層社會的婦女依附于男子,女子又禁錮在閨房戴已,精神上很憂郁固该,這種情況在封建社會相當普遍,因此古典詩歌中寫閨閣之怨的也有很多糖儡,這種閨怨詩或多或少從側(cè)面反映了婦女的不幸遭遇伐坏。如王昌齡《閨怨》 :“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓休玩。忽見陌上楊柳色著淆,悔教夫婿覓封侯劫狠。”這首詞著力表現(xiàn)的永部,不是情事的直接描述独泞,而是雅致優(yōu)美的意境。
“風乍起苔埋,吹縐一池春水懦砂。”這兩句是雙關(guān)語组橄,表面寫景荞膘,實際寫情,本來水波不興玉工,忽然刮來風吹皺了池塘的水羽资,象征著詞中女主人公的心動蕩不安,起伏不平靜遵班。春回大地屠升,萬象更新,丈夫遠行在外狭郑,女主人公孤獨一人腹暖,不由產(chǎn)生寂寞苦悶。開頭這兩句是是傳誦古今的名句翰萨,據(jù)說李璟與馮延巳相諧謔脏答,李說馮:“‘吹皺一池春水’,干卿何事亩鬼?”馮答:“未若陛下‘小樓吹徹玉笙寒’也殖告!”于是君臣皆歡!
“閑引鴛鴦香徑里雳锋,手挼紅杏蕊丛肮。”鴛鴦是水鳥魄缚,雌雄成雙成對宝与,在詩歌中經(jīng)常作為愛情的象征, 《孔雀東南飛》 :“中有雙飛鳥冶匹,自名為鴛鴦习劫。”用“鴛鴦”來比喻劉蘭芝和焦仲卿的愛情嚼隘。這兩句是倒裝句诽里,女主人公為了排遣苦悶,就雙手揉搓著紅杏的花蕊飞蛹,引逗著鴛鴦徘徊在園中的小路里谤狡,這多少給她帶來了愉悅灸眼,暫時忘掉自己的寂寞;但是看見鴛鴦成雙成對墓懂,更顯得自己孤單焰宣,又勾起了自己的煩惱,引起對心上人的懷念捕仔。
“斗鴨闌干獨倚匕积,碧玉搔頭斜墜“竦”古代有以鴨相斗為戲的闪唆,《三國志·吳書·陸遜傳》:“時建昌侯慮于堂前作斗鴨闌,頗施小巧钓葫∏睦伲”古代小說《趙飛燕外傳》中也說過:“憶在江都時,陽華李姑畜斗鴨水池上础浮,苦獺嚙鴨笼吟。”晉代蔡洪霸旗、唐代李邕都作有《斗鴨賦》。這里的“斗鴨”有人認為就是看斗鴨戚揭,有人認為是看水中的鴨子嬉戲诱告,實際上是欄桿上的一種雕飾。從句式和意境看民晒,理解為雕飾合適精居。女主人公心緒不佳,獨自靠著欄桿站著潜必,頭上的簪隨便斜插著靴姿,快掉下來。勾畫出女主人公懶散的心情磁滚,《詩經(jīng)·衛(wèi)風·伯兮》中有“自伯之東佛吓,首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容! ”的句子垂攘,有異曲同工之妙维雇。
“終日望君君不至,舉頭聞鵲喜晒他≈ㄐ停”《開元天寶遺事》記載:“時人之家,聞鵲聲皆以為喜兆陨仅,故謂靈鵲報喜津滞÷燎郑”從早到晚心中想到的是心上人兒現(xiàn)在何處?何時才會回到自己身邊触徐?喜鵲的再次鳴叫咪鲜,又勾起她的期待,但誰又知道新的期待不是新的失落呢锌介?無須過多語言嗜诀,只這一句“舉頭聞鵲喜”就夠了,詞如池塘的漣漪孔祸,波折不停隆敢,最后掀起了一個較高的波浪,定住作結(jié)崔慧,婉轉(zhuǎn)含蓄拂蝎,耐人尋味,可以說惶室,這一句是整篇詞的畫龍點睛之筆温自。
馮延巳 : 馮延巳 (903--960)又名延嗣馆里,字正中,五代廣陵(今江蘇省揚州市)人可柿。在南唐做過宰相鸠踪,生活過得很優(yōu)裕、舒適复斥。他的詞多寫閑情逸致辭营密,文人的氣息很濃,對北宋初期的詞人有比較大的影響