聽我尊前醉后歌搏色，人生無奈別離何。但使情親千里近券册，須信：無情對面是山河频轿。
寄語石頭城下水：居士，而今渾不怕風(fēng)波烁焙。借使未如鷗鳥伴航邢；經(jīng)慣，也應(yīng)學(xué)得老漁蓑骄蝇。
請聽聽我在酒杯前說的這番話膳殷，離別本是人生中無可奈何的事情，如果感情好的話乞榨，即使相隔千里秽之，也會感覺很近，只是大江對岸的河山太無情了吃既。
告訴建康的山和水考榨，再也沒有政治上的風(fēng)波來糾纏我了。即使不能稱為鷗鳥的同伴鹦倚，但是習(xí)慣了以后也能像老漁翁一樣河质，身穿蓑衣，在江上垂釣震叙。
定風(fēng)波：詞牌名掀鹅，又名卷春空、定風(fēng)波令媒楼、醉瓊枝乐尊、定風(fēng)流等。雙調(diào)六十二字划址，前段五句三平韻兩仄韻扔嵌，后段六句四仄韻兩平韻。另有雙調(diào)六十三字夺颤，前段五句三平韻兩仄韻痢缎，后段六句四仄韻兩平韻；雙調(diào)六十字世澜，前段五句三平韻兩仄韻独旷，后段五句兩平韻兩仄韻；雙調(diào)六十字寥裂，前后段各五句兩平韻兩仄韻等變體嵌洼。
范廓之：即范開，據(jù)稼軒同時所作《醉翁操》題序封恰，知范廓之將去臨安應(yīng)試咱台。“游建康”俭驮，當(dāng)是預(yù)擬之行回溺。建康：即今江蘇南京市。
“聽我”兩句：謂人生離別本屬無可奈何之事混萝。尊：同樽遗遵，酒杯。尊逸嘀，《說文》：“尊车要，酒器也≌柑龋”
“寄語”三句：寄語建康山水翼岁，我已再無風(fēng)波之虞类垫。石頭城：《元和郡縣志》：“石頭城在上元縣西四里，即楚之金陵城也琅坡。吳改為石頭悉患。”居士：古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人榆俺。此處稼軒自稱售躁。淳熙八年辛丑（1181），稼軒四十二歲茴晋，帶湖新居落成陪捷，始以稼名軒，自號稼軒居士诺擅。渾：全市袖。風(fēng)波：此指政治上的風(fēng)波。
借使：即使烁涌。鷗鳥伴：以鷗鳥為伴凌盯。黃庭堅(jiān)《登快閣》詩：“萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟烹玉〕墼酰”稼軒《水調(diào)歌頭·盟鷗》：“凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后二打，來往莫相猜县忌。”
經(jīng)慣：意指經(jīng)歷一段自我修養(yǎng)继效，已經(jīng)習(xí)慣于隱居生活症杏。
老漁蓑（suō）：張志和《漁歌子》：“青篛笠，綠蓑衣瑞信，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸厉颤。” 柳宗元《江雪》：“千山鳥飛絕凡简，萬徑人蹤滅逼友。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪秤涩≈钠颍”漁蓑：指漁夫。蓑：蓑衣筐眷。
此詞作于宋光宗紹熙元年（1190）黎烈。時作者閑居帶湖（今江西省上饒市城外），友人范廓之將游建康，建康在長江邊上照棋，是抗金前線资溃，作者感慨萬端，在席間作此詞送別烈炭。
這是一首送別詞溶锭。
此詞的上片便寫情感，寫送別梳庆。開頭三句，“人生無奈別離何”卑惜，此是自然之事膏执，亦是情深語，所以無奈者露久，是人世間終將有別離也更米，不能不為別離，別離而又無能為毫痕，是雖無征峦，亦真不可不為無奈也。即人生中離別是無可奈何的消请，也是無法改變的栏笆。只要親情真摯，使在千里之外臊泰，也覺得很近蛉加。正是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的一種曠達(dá)缸逃≌爰ⅲ“無情對面是山河”一句寫出作者深沉的感慨，因?yàn)榻凳钱?dāng)時的抗金前線需频，詞人也多次登建康賞心亭向北眺望中原山河丁眼，這次范廓之又要去建康游覽，于是引起家國之恨昭殉“撸“但使”二語雋永之甚，“無情”兩字挪丢，正是詞人壯志未酬的憂怨莽鸭。此處三句語意尤為拓展，既情深意厚吃靠，又胸次開闊硫眨。對面無情，咫尺天涯，固是路人姿態(tài)礁阁，若其衷不同巧号，所謀所想為異，理想志意不相侔姥闭，根于現(xiàn)實(shí)世界之利益關(guān)系丹鸿，則豈僅無情對面是山河而已，所謂無所不用其極以達(dá)其目的棚品，世人豈吝為之者邪靠欢。
下片作見慣世面語，“而今”一句铜跑，仍可見作者之英雄豪氣门怪。由于投降派屈辱求和的政策，石頭城下的江水也沒有了那種怒濤锅纺。自己被排擠掷空、受打擊，已經(jīng)閑居山林囤锉，假使不與鷗鳥為伴坦弟，也和披著蓑衣的漁父差不多。閑適曠達(dá)的背后官地，是志不得伸的憤懣酿傍、牢騷。寄語建康故人驱入，而今歸退田園拧粪，當(dāng)無宦海風(fēng)波之虞。
此詞寫送行而不流于感傷沧侥。明快爽朗可霎，開人心胸。一起點(diǎn)明離宴宴杀，似悲實(shí)曠癣朗。上下兩片，渾然相融旺罢，以此短篇而寫尋常事旷余，而能見出作者之性情、思想扁达，而有特出之“神味”正卧。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人跪解。原字坦夫炉旷，改字幼安，別號稼軒，漢族窘行，歷城（今山東濟(jì)南）人饥追。出生時，中原已為金兵所占罐盔。21歲參加抗金義軍但绕，不久歸南宋。歷任湖北惶看、江西捏顺、湖南、福建...[詳細(xì)]
