昔我去草堂，蠻夷塞成都。
今我歸草堂免胃，成都適無虞音五。
請(qǐng)陳初亂時(shí)，反復(fù)乃須臾羔沙。
大將赴朝廷躺涝，群小起異圖。
中宵斬白馬扼雏，盟歃氣已粗坚嗜。
西取邛南兵，北斷劍閣隅诗充。
布衣數(shù)十人苍蔬，亦擁專城居。
其勢(shì)不兩大蝴蜓，始聞蕃漢殊碟绑。
西卒卻倒戈，賊臣互相誅茎匠。
焉知肘腋禍蜈敢，自及梟獍徒。
義士皆痛憤汽抚，紀(jì)綱亂相逾抓狭。
一國(guó)實(shí)三公，萬人欲為魚造烁。
唱和作威福否过，孰肯辨無辜。
眼前列杻械惭蟋，背后吹笙竽苗桂。
談笑行殺戮，濺血滿長(zhǎng)衢告组。
到今用鉞地煤伟，風(fēng)雨聞號(hào)呼。
鬼妾與鬼馬木缝，色悲充爾娛便锨。
國(guó)家法令在，此又足驚吁我碟。
賤子且奔走放案，三年望東吳。
弧矢暗江海矫俺，難為游五湖吱殉。
不忍竟舍此掸冤，復(fù)來剃榛蕪。
入門四松在友雳，步屟萬竹疏稿湿。
舊犬喜我歸，低徊入衣裾押赊。
鄰舍喜我歸缎罢，酤酒攜胡蘆。
大官喜我來考杉，遣騎問所須策精。
城郭喜我來，賓客隘村墟崇棠。
天下尚未寧咽袜，健兒勝腐儒。
飄搖風(fēng)塵際枕稀，何地置老夫询刹。
于時(shí)見疣贅，骨髓幸未枯萎坷。
飲啄愧殘生凹联，食薇不敢馀。
迨至廣德二年（764）三月哆档，嚴(yán)武復(fù)任東西川節(jié)度使兼成都尹蔽挠，杜甫始攜家人自閬州返回成都。此詩(shī)當(dāng)作于唐代宗廣德二年（764）春瓜浸，杜甫自閬州返回成都草堂后澳淑。
從形式上看，《草堂》用大量篇幅回溯了徐知道亂蜀的始末及其嚴(yán)重后果插佛，是對(duì)舊史的重要補(bǔ)充杠巡，是詩(shī)史。而眾多注家也是從這個(gè)角度來肯定這首詩(shī)的價(jià)值的雇寇。這無疑是杜詩(shī)的一個(gè)極其重要的方面氢拥。就這方面而論，《草堂》的確真實(shí)而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的歷史真實(shí)锨侯。例如對(duì)徐知道亂蜀原因：“義士皆痛憤嫩海，紀(jì)綱亂相逾”、“大將赴朝廷识腿，群小起異圖”的準(zhǔn)確把握出革；對(duì)漢、蕃相互勾結(jié)又相互火并的生動(dòng)刻畫：“中宵斬白馬渡讼，盟歃氣已粗”骂束；對(duì)亂象錯(cuò)綜復(fù)雜情況的巨細(xì)不遺：“布衣數(shù)十人，亦擁專城居”成箫；以及對(duì)賊謀“西取邛南兵展箱，北斷劍閣隅”的揭露，其廣度和深度蹬昌，是抵得上一篇徐知道亂蜀始末記而有余的混驰。
特別是“鬼妾與鬼馬，色悲充爾虞”皂贩，不僅深刻地揭示了戰(zhàn)亂給人民帶來的深重災(zāi)難栖榨，而且表現(xiàn)了詩(shī)人的無比痛憤。當(dāng)這位偉大詩(shī)人寫到這里時(shí)明刷，是站在審判臺(tái)上婴栽，面對(duì)著毫無人性的魔鬼，怒不可遏地申斥他們的罪行的辈末。一個(gè)“爾”字愚争，就維妙維肖地表明了他那種面對(duì)魔鬼，痛予呵叱的堅(jiān)定立場(chǎng)挤聘。死者而有妾轰枝，馬，當(dāng)然不是等閑之輩组去。這似乎有點(diǎn)為互相殘殺而死的賊徒鞍陨，或者為殃及闊人的枉死鬼而一表同情的嫌疑。其實(shí)不然从隆，這是文學(xué)上常用的一種藝術(shù)手段——深一層寫法湾戳。對(duì)鬼妾、鬼馬尚且這樣肆無忌憚地蹂躪广料、糟踏砾脑，則對(duì)一般老百姓的殘忍、兇暴艾杏，更不消說了韧衣。杜甫的同情，始終是在無辜而死的老百姓一邊的购桑。
然而僅僅看到這方面取得的成就及其價(jià)值畅铭，尚不足以盡《草堂》的極致〔《草堂》的思想意義和文學(xué)價(jià)值硕噩，除了上述這一個(gè)方面，還有一個(gè)最主要的方面缭贡，那就是炉擅，在回憶蜀亂始末的筆觸上辉懒，融入了杜甫對(duì)嚴(yán)武最真摯的友誼，希望他面對(duì)“成都適無虞”谍失、“天下尚未寧”的冷酷現(xiàn)實(shí)眶俩，認(rèn)真思考“大將赴朝廷。群小起異圖”的原因快鱼；吸取禍生肘腋的沉痛教訓(xùn)颠印，整頓紀(jì)綱，厲行國(guó)家法令抹竹，不要重蹈“大將赴朝廷线罕，群小起異圖”的覆轍∏耘校《草堂》詩(shī)主要是按這樣的構(gòu)思钞楼，藝術(shù)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的亂象的。
開頭四句兢孝，詩(shī)人用對(duì)比的方法窿凤，突出了他為“蠻夷塞成都”而去，為“成都適無虞”而歸的心情跨蟹，希望嚴(yán)武注意國(guó)家的治亂雳殊，同人心向背，息息相關(guān)窗轩，千萬不能滿足于眼前的“適無虞”夯秃。這是對(duì)嚴(yán)武的忠告，也是對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的正確估計(jì)痢艺。論者多從它同下文的關(guān)系仓洼，許其為一篇之綱，是只知其一堤舒，不知其二色建。
為了讓嚴(yán)武清醒地記取“蠻夷塞成都”的慘痛教訓(xùn)，詩(shī)人接著寫到：“請(qǐng)陳初亂時(shí)舌缤，反覆乃須臾箕戳。大將赴朝廷，群小起異圖国撵×晡”“請(qǐng)陳”者，請(qǐng)?jiān)试S我(杜甫)陳于大將之前介牙∽吵妫“大將”者，劍南節(jié)度使嚴(yán)大將軍武也环础。這就充分表明《草堂》主要是向嚴(yán)武陳情囚似。而陳情的第一件事是“反覆乃須臾”間事剩拢，不可掉以輕心；是詩(shī)人把“群小起異圖”谆构，直接同嚴(yán)武赴朝廷聯(lián)系起來裸扶。這固然可以說明嚴(yán)武舉足輕重框都，國(guó)家安危所系搬素，用《八哀詩(shī)》哀嚴(yán)武的詩(shī)句來說，就是“公來雪山重魏保，公去雪山輕”熬尺。但也未嘗不可以理解為：嚴(yán)武治蜀還有嚴(yán)重問題，以至于前腳剛剛跨出成都谓罗，便禍生心腹粱哼。一句話，“群小起異圖”檩咱，嚴(yán)武是不能完全辭其咎的揭措。這是杜甫希望嚴(yán)武認(rèn)真思考的第一個(gè)問題。
楊倫對(duì)“中宵斬白馬刻蚯，盟歃氣已粗”绊含，加了“寫出草草烏合光景”八個(gè)字的旁批。需要補(bǔ)充一句：豈止草草烏合炊汹，他們?cè)陟ρ獮槊酥豕洌陀羞^激烈爭(zhēng)吵呢。這消息讨便，是“氣已粗”三個(gè)字透露出來的充甚。氣粗就是喉嚨大，出大聲氣霸褒，是提勁爭(zhēng)吵的形象語言伴找。它生動(dòng)地反映出：叛亂集團(tuán)從一開始就有沖突，其發(fā)展為分裂废菱，為自相殘殺技矮，而終歸滅亡，是必然的昙啄。
詩(shī)中“布衣數(shù)十人穆役，亦擁專城居”這一句，也是很值得嚴(yán)武深省的大問題梳凛。布衣一般指老百姓耿币。這就是說，除徐知道這股亂軍韧拒，還有鋌而走險(xiǎn)的老百姓淹接。當(dāng)然十性，無論從組織，還是從性質(zhì)看塑悼，其鋌而走險(xiǎn)的情況都極其復(fù)雜劲适，但有一點(diǎn)卻是相同的，即他們都是逼上梁山的厢蒜。在當(dāng)時(shí)霞势，除了這條路，已經(jīng)沒有別的選擇了斑鸦。
嚴(yán)武這個(gè)人愕贡，《舊唐書》批評(píng)他，一則說： “前后在蜀累年巷屿，肆志逞欲固以，恣行猛政≈鼋恚”再則說： “性本狂蕩憨琳，視事多率胸臆⊙眩”三則說：“窮奢極靡篙螟，賞賜無度，蜀方間里稳懒，以征斂殆至匱竭闲擦。”這些场梆，杜甫都是知道的墅冷。有時(shí)也盡過朋友之道，微言相感或油。但因愛才心切寞忿，加以嚴(yán)武“驕倨”，多言未必見納顶岸，所以平常相處腔彰，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)居多。徐知道的反叛辖佣，以及由此引起的人民的騷動(dòng)霹抛，同嚴(yán)武上述缺點(diǎn)是有關(guān)系的。現(xiàn)在卷谈，再鎮(zhèn)成都杯拐，不知道會(huì)不會(huì)認(rèn)真總結(jié)“大將赴朝廷，群小起異圖”的血腥教訓(xùn)，改弦更張端逼，防患未然朗兵。杜甫從“遣騎問所須”這件小事上，深深意識(shí)到問題已經(jīng)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度顶滩，再不提出余掖，嚴(yán)武個(gè)人成敗事小，天下安危事大礁鲁。因而在痛憤之馀盐欺，結(jié)撰至思，向嚴(yán)武表明了“飲啄愧殘生救氯，食薇不敢馀”的態(tài)度找田，同時(shí)歌憨，又通過初亂的回憶着憨，提示了若干值得嚴(yán)武虛心思考的問題，目的都在促使嚴(yán)武的猛省务嫡，去其所短甲抖，用其所長(zhǎng)，把兩川的事情辦好心铃。
《草堂》准谚，杜甫“窮年憂黎元”的高大形象以及“何人懷抱盡”的諫諍風(fēng)范，都是令人仰之彌高去扣，即之彌親的柱衔。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美愉棱，自號(hào)少陵野老唆铐，世稱“杜工部”、“杜少陵”等奔滑，漢族艾岂，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人朋其，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”王浴，其詩(shī)...[詳細(xì)]
