於我乎，夏屋渠渠娃豹，今也每食無余焚虱。于嗟乎，不承權(quán)輿懂版！
於我乎鹃栽，每食四簋，今也每食不飽躯畴。于嗟乎民鼓，不承權(quán)輿！
唉我呀蓬抄！曾客居華館大屋丰嘉，如今每頓飯供應(yīng)都不豐富∪络裕可嘆耙鳌耍贾！待遇遠(yuǎn)不如當(dāng)初！
嗚呼哉路幸！曾經(jīng)餐餐多美好荐开，如今每天挨餓頓頓吃不飽〖螂龋可憐笆慕埂！遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如從前好着帽！
權(quán)輿：本指草木初發(fā)杂伟，引申為起始，見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》仍翰。
於（wū）：嘆詞赫粥。
夏屋：大的食器。夏予借，大越平；屋，通“握”灵迫，《爾雅》：“握秦叛，具也∑僦啵”渠渠：豐盛挣跋。《廣雅》：“渠渠狞换，盛也避咆。”
于嗟乎：悲嘆聲修噪。
承：繼承查库。
簋（guǐ）：古代青銅或陶制圓形食器。毛傳：“四簋黄琼，黍稷稻粱樊销。”朱熹《詩集傳》：“四簋脏款，禮食之盛也围苫。”
關(guān)于《秦風(fēng)·權(quán)輿》一詩的背景弛矛，《毛詩序》云：“《權(quán)輿》够吩，刺康公也。忘先君之舊臣丈氓，與賢者有始而無終也周循∏糠ǎ”《毛詩正義》曰：“作《權(quán)輿》詩者，刺康公也湾笛∫樱康公遺忘其先君穆公之舊臣，不加禮餼嚎研，與賢者交接蓖墅，有始而無終，初時(shí)殷勤临扮，后則疏薄论矾，故刺之「擞拢”歌贪壳。
這是一首賢士發(fā)牢騷的小詩，諷刺秦君養(yǎng)士待賢有始無終蚜退；也有研究者認(rèn)為這是秦國沒落貴族在嘆息生活今不如昔的詩闰靴。
此詩兩章結(jié)構(gòu)相同，在反復(fù)詠嘆中見“低徊無限”（吳闿生《詩義會(huì)通》引舊評(píng)）之情钻注，感慨秦康公不能禮待賢者蚂且。詩首句即以慨嘆發(fā)語，仿佛是一個(gè)酸不溜丟的人才兩手一攤幅恋，仰天長嘆杏死，讓聽者有“不提倒也罷了，提起兩眼淚汪汪”的心理預(yù)設(shè)佳遣，作者以下提及的今昔強(qiáng)烈對(duì)比就顯得自然而不突兀识埋。過去的日子里大碗吃飯、大碗吃肉零渐，而如今是每頓供應(yīng)的飯菜都非常簡約，幾乎到了吃不飽的程度系忙，前后待遇懸殊诵盼，讓人難以承受。其實(shí)银还，飲食上的一點(diǎn)變化并不是最重要的风宁，重要的是由此反映出的賢者在國君心目中的位置。
詩的前后兩章雖然相近蛹疯，但些微變化間顯示出歌唱者前后待遇的落差之大戒财，第一章里提及的變化還只是從大碗飯食到每食無余，到第二章里已經(jīng)從“每食四簋”到“每食不飽”了捺弦，于是作者一唱三嘆饮寞，“于嗟乎孝扛！不承權(quán)輿”，這嗟嘆聲中充滿了失望和希望：對(duì)遭受冷遇的現(xiàn)實(shí)的失望和對(duì)康公恢復(fù)先王禮賢下士之風(fēng)的希望幽崩。從詩中無法看到詩作者慨嘆之后待遇能否得到改變苦始，但從歌“長鋏歸來乎，食無魚”（《戰(zhàn)國策·齊策》）的戰(zhàn)國齊孟嘗君食客馮諼身上或可看到他的影子慌申。
