有卷者阿筋夏，飄風(fēng)自南。豈弟君子图呢，來游來歌条篷，以矢其音。
伴奐爾游矣蛤织，優(yōu)游爾休矣赴叹。豈弟君子，俾爾彌爾性指蚜，似先公酋矣乞巧。
爾土宇昄章，亦孔之厚矣摊鸡。豈弟君子绽媒，俾爾彌爾性，百神爾主矣免猾。
爾受命長矣是辕，茀祿爾康矣。豈弟君子掸刊，俾爾彌爾性免糕，純嘏爾常矣。
有馮有翼忧侧，有孝有德石窑，以引以翼。豈弟君子蚓炬，四方為則松逊。
颙颙卬卬，如圭如璋肯夏，令聞令望经宏。豈弟君子，四方為綱驯击。
鳳凰于飛烁兰，翙翙其羽，亦集爰止徊都。藹藹王多吉士沪斟，維君子使，媚于天子暇矫。
鳳凰于飛主之，翙翙其羽择吊，亦傅于天。藹藹王多吉人槽奕，維君子命几睛，媚于庶人。
鳳凰鳴矣粤攒，于彼高岡所森。梧桐生矣，于彼朝陽夯接。菶菶萋萋必峰，雍雍喈喈。
君子之車钻蹬，既庶且多。君子之馬凭需，既閑且馳问欠。矢詩不多，維以遂歌粒蜈。
曲折丘陵風(fēng)光好顺献，旋風(fēng)南來聲怒號(hào)。和氣近人的君子枯怖，到此遨游歌載道注整，大家獻(xiàn)詩興致高。
江山如畫任你游度硝，悠閑自得且暫休肿轨。和氣近人的君子，終生辛勞何所求蕊程，繼承祖業(yè)功千秋椒袍。
你的版圖和封疆，一望無際遍海內(nèi)藻茂。和氣近人的君子驹暑，終生辛勞有作為，主祭百神最相配辨赐。
你受天命長又久优俘，福祿安康樣樣有。和氣近人的君子掀序，終生辛勞百年壽帆焕，天賜洪福永享受。
賢才良士輔佐你森枪，品德崇高有權(quán)威视搏，匡扶相濟(jì)功績偉审孽。和氣近人的君子，垂范天下萬民隨浑娜。
賢臣肅敬志高昂佑力，品德純潔如圭璋，名聲威望傳四方筋遭。和氣近人的君子打颤，天下諸侯好榜樣。
高高青天鳳凰飛漓滔，百鳥展翅緊相隨编饺，鳳停樹上百鳥陪。周王身邊賢士萃响驴，任您驅(qū)使獻(xiàn)智慧透且，愛戴天子不敢違。
青天高高鳳凰飛豁鲤，百鳥紛紛緊相隨秽誊，直上晴空迎朝暉。周王身邊賢士萃琳骡，聽您命令不辭累锅论，愛護(hù)人民行無虧。
鳳凰鳴叫示吉祥楣号，停在那邊高山岡最易。高岡上面生梧桐，面向東方迎朝陽炫狱。枝葉茂盛郁蒼蒼藻懒，鳳凰和鳴聲悠揚(yáng)。
迎送賢臣馬車備视译，車子既多又華美束析。迎送賢臣有好馬，奔騰熟練快如飛憎亚。賢臣獻(xiàn)詩真不少员寇，為答周王唱歌會(huì)。
有卷（quán）：卷卷第美。卷蝶锋，卷曲。阿：大丘陵什往。
飄風(fēng)：旋風(fēng)扳缕。
豈弟（kǎitì）：即“愷悌”，和樂平易。
矢：陳躯舔，此指發(fā)出驴剔。
伴奐：據(jù)鄭玄箋：“伴奐，自縱弛之意也粥庄∩ナВ”則“伴奐”當(dāng)即“泮渙”，無拘無束之貌惜互〔级铮或謂讀為“盤桓”，非训堆。
優(yōu)游：從容自得之貌描验。
俾（bǐ）：使。爾：指周天子坑鱼。彌：終膘流，盡。性：同“生”鲁沥，生命睡扬。
似：同“嗣”，繼承黍析。酋：同“猷”，謀劃屎开。
昄（bǎn）章：版圖阐枣。
孔：很。
主：主祭奄抽。
茀（fú）：通“赴剑”。
純嘏（gǔ）：大福逞度。
馮（píng）：輔额划。翼：助。
引：牽挽档泽。
則：標(biāo)準(zhǔn)俊戳。
颙（yōng）颙：莊重恭敬。昂（áng）昂：氣概軒昂馆匿。
圭：古代玉制禮器抑胎，長條形，上端尖渐北。璋：也是古代玉制禮器阿逃，長條形，上端作斜銳角。
令：美好恃锉。聞：聲譽(yù)搀菩。
翙（huì）翙：鳥展翅振動(dòng)之聲。
爰：而破托。
藹藹：眾多貌肪跋。吉士：賢良之士。
媚：愛戴炼团。
傅：至澎嚣。
朝陽：指山的東面，因其早上為太陽所照瘟芝，故稱易桃。
菶（běng）菶：草木茂盛貌。
雝（yōng）雝喈（jiē）喈：鳥鳴聲锌俱。
庶：眾晤郑。
閑：嫻熟。
不多：很多贸宏。不造寝，讀為“丕”，大吭练。
遂：對(duì)诫龙。
關(guān)于此詩的創(chuàng)作背景，尚有爭議鲫咽∏┰撸《毛詩序》認(rèn)為是“召康公戒成王也”；宋代朱熹《詩集傳》認(rèn)為是“（召康）公從成王游歌于卷阿之上分尸，因王之歌而作此以為戒”锦聊；而今人祝秀權(quán)認(rèn)為《大雅.卷阿》作于西周穆王時(shí)期。
第一章發(fā)端總敘箩绍，以領(lǐng)起全詩孔庭。《汲冢紀(jì)年》：“成王三十三年材蛛，游于卷阿圆到，召康公從”翱裕”此詩所記构资，當(dāng)即為此次出游≡纱兀“有卷者阿”言出游之地吐绵，“飄風(fēng)自南”言出游之時(shí)迹淌，“豈弟君子”言出游之人，“來游來歌己单，以矢其音”二句則并游唉窃、歌而敘之。這段記敘簡約而又全面纹笼，所以前人稱其“是一段卷阿游宴小記”（方玉潤《詩經(jīng)原始》）纹份。
第二、三廷痘、四章蔓涧，稱頌周室版圖廣大，疆域遼闊笋额，周王恩澤元暴，遍于海內(nèi)，周王膺受天命兄猩，既長且久茉盏，福祿安康，樣樣齊備枢冤，因而能夠盡情娛游鸠姨，閑暇自得。這些稱頌歸結(jié)到一點(diǎn)淹真，便是那重復(fù)了三次的“俾爾彌爾性”讶迁，即祝周王長命百歲，以便繼承祖宗功業(yè)核蘸，成為百神的祭主巍糯，永遠(yuǎn)享受天賜洪福。
第五值纱、六章，稱頌周王有賢才良士盡心輔佐坯汤，因而能夠威望卓著虐唠，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，成為天下四方的準(zhǔn)則與楷模惰聂。這兩章是承第二疆偿、三、四章而來搓幌。第二杆故、三、四章主要說的是周王德性的內(nèi)在作用溉愁，五处铛、六兩章主要說的是周王德性的外在影響，二者相輔相成，相得益彰撤蟆。
第七奕塑、八、九章家肯，以鳳凰比周王龄砰，以百鳥比賢臣。詩人以鳳凰展翅高飛讨衣，百鳥緊緊相隨换棚，比喻賢臣對(duì)周王的擁戴，即所謂“媚于天子”反镇。（所謂“媚于庶人”固蚤，不過是一種陪襯。）然后又以高岡梧桐郁郁蒼蒼愿险，朝陽鳴鳳宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)颇蜡，渲染出一種君臣相得的和諧氣氛。
第十章回過頭來辆亏，描寫出游時(shí)車馬风秤，仍扣緊君臣相得之意。末二句寫群臣獻(xiàn)詩扮叨，盛況空前缤弦，與首章之“來游來歌，以矢其音”呼應(yīng)作結(jié)彻磁。
此篇是對(duì)周王歌功頌德的詩篇碍沐，思想上帶有局限性。但稱頌中帶有勸戒之意衷蜓，所以仍有可取之處累提。從藝術(shù)上來說，全篇規(guī)模宏大磁浇，結(jié)構(gòu)完整斋陪，賦筆之外，兼用比興置吓，如以“如圭如璋”比賢臣之“顒?lì)劙喊骸蔽扌椋曾P凰百鳥比喻“王多吉士”、“王多吉人”衍锚，都很貼切自然友题，給讀者留下了鮮明的印象，同時(shí)也對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛的影響戴质。
