南山崔崔，雄狐綏綏颗管。魯?shù)烙惺幭菡冢R子由歸。既曰歸止垦江，曷又懷止拷呆？
葛屨五兩，冠緌雙止。魯?shù)烙惺幉绺R子庸止腰懂。既曰庸止，曷又從止项秉？
蓺麻如之何绣溜？衡從其畝。取妻如之何娄蔼？必告父母怖喻。既曰告止，曷又鞠止岁诉？
析薪如之何锚沸？匪斧不克。取妻如之何涕癣？匪媒不得哗蜈。既曰得止，曷又極止坠韩？
南山巍峨高峻距潘，雄狐緩步獨行。魯國大道寬闊只搁，文姜由此嫁人音比。既然嫁給魯君，為何思念難禁氢惋？
葛布麻鞋成對洞翩，冠帽結(jié)帶成雙。魯邦國道寬廣焰望，公主經(jīng)此嫁郎骚亿。既然貴為國母，何必眷戀故鄉(xiāng)柿估？
種麻該當怎樣循未？縱橫耕耘田畝陷猫。娶妻該當如何秫舌？定要先告父母。既已稟告宗廟绣檬，怎容她再恣妄足陨？
劈柴應當如何？沒有利斧不行娇未。娶妻應當怎樣墨缘，少了媒人哪成。既然姻緣已結(jié)，為何由她恣縱镊讼？
南山：齊國山名宽涌，又名牛山。崔崔：山勢高峻狀蝶棋。
綏綏（suí）：緩緩行走的樣子卸亮，或曰求匹之貌。
有蕩：即蕩蕩玩裙，平坦狀兼贸。
齊子：齊國的女兒（古代不論對男女美稱均可稱子），此處指齊襄公的同父異母妹文姜吃溅。由歸：從這兒去出嫁溶诞。
止：語氣詞，無義决侈。
曷（hé）：怎么螺垢，為什么；懷：懷念颜及。一說來甩苛。
屨（jù）：麻、葛等制成的單底鞋俏站。五兩：五讯蒲，通“伍”，并列肄扎；兩墨林，“緉”的借省蔫浆，鞋一雙辅愿。
緌（ruí）：帽帶下垂的部分。帽帶為絲繩所制疗锐，左右各一從耳邊垂下衡载，必要時可系在下巴上搔耕。
庸：用，指文姜嫁與魯桓公痰娱。
從：相從弃榨。
蓺（yì）：即“藝”，種植梨睁。
衡從：橫縱之異體鲸睛，東西曰橫，南北曰縱坡贺。畝官辈，田垅箱舞。
取：通“娶”拳亿。
告：一說告于祖廟晴股。
鞫（jú）：窮，放任無束肺魁。
析薪：砍柴队魏。
匪：通“非”⊥蛏Γ克：能胡桨、成功。
極：至瞬雹，來到昧谊。一說恣極，放縱無束酗捌。
左傳》記載呢诬，公元前694年，魯桓公要去齊國胖缤，夫人文姜要求同行尚镰，魯桓公只得答應，文姜和齊襄公趁機相會哪廓。后來魯桓公發(fā)覺狗唉，襄公便設宴款待桓公，趁機將桓公灌醉涡真，然后讓公子彭生在駕車送桓公回國的路上扼死了桓公分俯。這件事暴露后，齊國百姓皆以為恥哆料，這首詩便是在此情境下產(chǎn)生的缸剪。
作者開篇描寫雄狐對伴侶的渴望，用意在于影射齊襄公對文姜的覬覦之心东亦。作者以南山和雄狐起興杏节，展示出一種高遠深邃的畫面：山高樹茂，急切的雄狐四處穿梭典阵，叫聲連連奋渔。不僅把詩的背景拉得極其宏大，讓人感到詩作肯定包含豐富的所指萄喳，又將齊襄公渴切的思想狀態(tài)描摹殆盡卒稳，讓其丑惡嘴臉暴露無遺蹋半。章末他巨，又用反問進行了諷刺：“既然已經(jīng)出嫁了，為什么還對那段私情念念不忘呢？”即是在問文姜染突，也是在問齊襄公捻爷，一箭雙雕，意味深長份企。
第二章還是訴說前事也榄，但在表達上更進一步。作者影射齊襄公和文姜亂倫的無恥行為時司志，從尋常事物人手甜紫，描述鞋子、帽帶都必須搭配成雙骂远，借以說明世人都各有明確的配偶囚霸，所指明確而又表達隱晦，既達到諷刺對象的效果激才，又顯得不露端倪一后半部分與第一章相似拓型，使情感力度得到更深一步加強。
第三瘸恼、四章轉(zhuǎn)換角度劣挫，發(fā)表對魯桓公的議論：作者成功運用“興”的手法，以種麻前先整理田地东帅、砍柴前要先準備刀斧這些日常勞動中的必然性压固，來說明娶妻必須有父母之命、媒妁之言靠闭。再進一層針砭實際邓夕，說明桓公既已明媒正娶了文姜，而又無法做文姜的主阎毅。放任她回娘家私通焚刚，父母之命、媒妁之言都被擱淺扇调、踐踏矿咕，顯得庸弱無能，文姜的無視禮法狼钮、胡作非為也躍然于紙上碳柱。
這首詩的風格同《詩經(jīng)》十五國風中的絕大部分作品一樣，是一首群眾創(chuàng)作的民歌熬芜，其特點也是每一章節(jié)除少數(shù)詞語略作更換外莲镣，基本的語詞句法都是相同的，特別是每章的最后二句涎拉，句法語氣完全一樣瑞侮，只有一二個字的變化的圆，其含義也相似或相近。這正是便于反覆詠唱半火，易于記憶吟誦越妈，寓意比較單純的民歌式作品。此外钮糖，從這首詩里梅掠，也反映了男女婚姻必須通過父母之命、媒妁之言這樣的封建禮教店归，早在二三千年以前就已經(jīng)深入人心了阎抒。
