椒聊之實(shí)，蕃衍盈升。彼其之子宣蠕，碩大無朋例隆。椒聊且，遠(yuǎn)條且植影。
椒聊之實(shí)，蕃衍盈匊涎永。彼其之子思币，碩大且篤。椒聊且羡微，遠(yuǎn)條且谷饿。
花椒樹上果實(shí)累累香滿園，繁衍豐茂采來可把升裝滿妈倔。那至誠至敬仁義的君子啊博投，他形象高大不能表之以言。愿他像果實(shí)累累的花椒樹盯蝴，繁密枝條伸展得長長遠(yuǎn)遠(yuǎn)毅哗。
花椒樹上果實(shí)累累香滿園，繁衍豐茂兩手采來一捧滿捧挺。那至誠至敬仁義的君子啊虑绵，他誠實(shí)高大而且忠厚良善。愿他像果實(shí)累累的花椒樹闽烙，繁密枝條伸展得長長遠(yuǎn)遠(yuǎn)翅睛。
椒：花椒，又名山椒黑竞。聊：同“莍”捕发，亦作“朻”、“梂”很魂，草木結(jié)成的一串串果實(shí)扎酷。聞一多《風(fēng)詩類鈔》：“草木實(shí)聚生成叢，古語叫作聊遏匆，今語叫作嘟嚕霞玄。”
蕃衍：生長眾多拉岁。盈：滿坷剧。升：量器名。
碩大：指身體高大強(qiáng)壯喊暖。無朋：無比惫企。
且（jū）：語末助詞。
遠(yuǎn)條：指香氣遠(yuǎn)揚(yáng)。一說長長的枝條狞尔。條：長丛版。
匊（jū）：“掬”的古字，兩手合捧偏序。又页畦，《周禮·考工記·陶人》疏引《小爾雅》云：“匊，二升研儒≡ビВ”亦通。
篤：厚重端朵。形容人體豐滿高大好芭。
此詩為《詩經(jīng)·唐風(fēng)》第四篇，其創(chuàng)作背景歷來說法不一冲呢∩岚埽《毛詩序》和三家詩都以為是諷諫晉昭公，贊美曲沃桓叔勢力盛大子孫眾多的詩作敬拓；漢人應(yīng)劭邻薯、第五倫則以為是贊美后妃多子的詩作。宋人朱熹以為“此詩未見其必為沃而作也”（《詩序辨說》）乘凸，后人多懷疑而不信序說弛说。
根據(jù)胡長青的說法，把此詩理解為贊美男子的詩應(yīng)更為切合詩旨翰意。他說木人，因?yàn)椤?a href='http://www.shunbangexp.com/guoxue/shijing/' target='_blank'>詩經(jīng)》所產(chǎn)生的時(shí)代，屬于父系社會(huì)冀偶，男子早已享有無上的權(quán)威醒第，這時(shí)期的生殖崇拜是以男性為主題的，稱贊子孫眾多进鸠，是對男性生殖能力的頌揚(yáng)稠曼。把生育單純地歸之于婦女，囿于現(xiàn)代的認(rèn)識(shí)習(xí)慣客年，不免惑于事物的表象了霞幅。再考察一下詩的本身，通觀全篇量瓜，并不存在一處描寫婦女某種特征的字句司恳，況且“碩大無朋”“碩大且篤”，不是描繪婦女的詞語绍傲。如果與《衛(wèi)風(fēng)·碩人》對婦女身材的描寫相對照扔傅，更可明了二者的區(qū)別耍共。
此詩首先以興的手法，抒寫景物之美猎塞。粗大虬曲的花椒樹试读，枝葉繁茂，碧綠的枝頭荠耽，結(jié)著一串串鮮紅的花椒子钩骇，陣陣清香，隨風(fēng)飄動(dòng)铝量，長勢喜人倘屹，豐收在望，采摘下來款违，足有滿滿的一升唐瀑。接著群凶，以此為鋪墊插爹，以椒喻人，贊美那個(gè)高大健壯的男子请梢，人丁興旺赠尾，子孫像花椒樹上結(jié)滿的果實(shí)那樣眾多。比喻新奇毅弧、妥貼气嫁，增強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)力和感染力。后兩句又回到了對花椒的抒寫上够坐，但因有了中間比喻部分的過渡寸宵，已不同于前兩句的單純起興，而是比興合一元咙，人椒互化梯影，前后呼應(yīng)，對人物的贊美進(jìn)一步深化庶香，含蘊(yùn)雋永甲棍，有余音裊裊之感。而語尾助詞“且”的連用赶掖，更是增強(qiáng)了情感的抒發(fā)感猛，企慕之意，可謂一往情深奢赂。
此詩的第二章幾乎是第一章的再現(xiàn)陪白，只是調(diào)換了兩個(gè)字，這種復(fù)沓的修辭手法膳灶，通過對某種事物的反復(fù)吟誦拷泽，可以收到一唱三嘆、情意深致的藝術(shù)效果。此詩另一個(gè)更為突出的特點(diǎn)司致，是成功地運(yùn)用了比興的藝術(shù)手法拆吆，比是“以彼物比此物也”，興是“先言他物以引起所詠之辭也”（朱熹《詩集傳》）脂矫。比興的運(yùn)用枣耀，不但使詩的開篇較為自然，沒有突兀感庭再；而且以人所共知的美好事物喻人捞奕，較含蓄通俗地表現(xiàn)出被贊美主體的品性內(nèi)涵，易于為人理解拄轻、認(rèn)同颅围。這在《詩經(jīng)》中運(yùn)用得極為廣泛，“善鳥香草以配忠貞”（王逸《楚辭章》）恨搓，也為后世的文學(xué)作品所普遍接受院促。
