晉獻公之喪，秦穆公使人吊公子重耳券敌，且曰：“寡人聞之唾戚，亡國恒于斯，得國恒于斯待诅。雖吾子儼然在憂服之中叹坦，喪亦不可久也，時亦不可失也卑雁，孺子其圖之募书！”
以告舅犯。舅犯曰：“孺子其辭焉测蹲。喪人無寶莹捡，仁親以為寶。父死之謂何扣甲？又因以為利篮赢，而天下其孰能說之？孺子其辭焉琉挖！”公子重耳對客曰：“君惠吊亡臣重耳启泣。身喪父死，不得與于哭泣之哀粹排，以為君憂种远。父死之謂何涩澡？或敢有他志顽耳，以辱君義∶钔”稽顙而不拜射富，哭而起，起而不私粥帚。
子顯以致命于穆公胰耗。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽顙而不拜芒涡，則未為后也柴灯，故不成拜》丫。哭而起赠群，則愛父也。起而不私旱幼，則遠利也查描。”
晉國獻公的喪期，秦國穆公派人慰問公子重耳冬三，并且傳達自己的話說：“寡人聽說：失去國家（君主權）常常在這個時候匀油，得到國家（君主權也）常常在這個時候。雖然我的先生您恭敬嚴肅勾笆，在憂傷的服喪期間敌蚜，居喪也不可太久，時機也不可失去啊窝爪，年輕人钝侠，請考慮一下吧！”
（重耳）將這事告訴舅舅子犯酸舍。舅舅子犯說：“年輕人還是推辭吧帅韧。居喪之人沒有值得寶貴的東西，可珍貴的只有仁愛和親情啃勉。父親死去這是何等重大的事情昂鲋邸？還要用這事來謀利淮阐，那么天下誰能說清（我們無罪過）岸Ｔ摹？年輕人還是推辭吧泣特『评眩”公子重耳（便）對（秦國的）客人說：“君王賞臉吊唁流亡的我重耳，（我）在父親死去居喪（的時候）状您，不能參與到哭泣（表達）悲哀的喪禮中去勒叠，而讓您操心了。父親死去這是何等重大的事情案嗝稀眯分？（我）哪里還有其他的圖謀來辜負您（來慰問我）的情義啊柒桑？”（重耳）行稽顙之禮但不拜謝（秦國來的客人）弊决，哭著起身，起身后但不（跟秦國來的客人）私下交談魁淳。
子顯復命將事情告訴穆公飘诗。穆公說：“仁人啊，公子重耳界逛！叩拜但不拜謝昆稿，是他沒已晉獻公的繼承人而自居，所以沒有拜謝仇奶∶驳眨哭著起身比驻，就表示敬愛父親。起身但不私談岛抄，就表示遠離個人利益啊别惦。”
（吊：致吊唁
恒：經常
斯：此夫椭，這
儼然：儼讀音yǎn
說：解釋
惠：施予恩惠
喪：流亡在外
或：表疑問
稽顙：古代一種跪拜禮掸掸，屈膝下拜，以額觸地蹭秋，表示極度的虔誠扰付。讀音qǐsǎng
后：君主
公子重耳由于受驪姬的陷害，在晉獻公在世時流亡國外仁讨。公元前651年羽莺，晉獻公去世，晉國無主洞豁，秦穆公派使者到重耳處吊唁盐固，并試探他是否有乘機奪位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真實意圖丈挟，怕授人話柄刁卜，于己不利，于是婉言表態(tài)曙咽，得到穆公倍加贊許蛔趴。
問過舅舅才做決定、學舌舅舅的話：“父死之謂何例朱？”都充分顯示出政客的虛偽孝情、善于表演的實質≤约蹋“愛父”咧叭、“遠利”之說完全就是欺世盜名之辭。這些話由勸人奪權的秦穆公嘴中說出烁竭，就更是刻畫出工于權謀的政客眾生像。
