出自唐代杜甫的《偶題》
文章千古事警绩，得失寸心知。
作者皆殊列盅称，名聲豈浪垂肩祥。
騷人嗟不見，漢道盛于斯缩膝。
前輩飛騰入混狠，馀波綺麗為。
后賢兼舊列疾层，歷代各清規(guī)将饺。
法自儒家有，心從弱歲疲痛黎。
永懷江左逸予弧，多病鄴中奇。
騄驥皆良馬湖饱，騏驎帶好兒桌肴。
車輪徒已斫，堂構惜仍虧琉历。
漫作潛夫論坠七，虛傳幼婦碑。
緣情慰漂蕩旗笔，抱疾屢遷移彪置。
經(jīng)濟慚長策，飛棲假一枝蝇恶。
塵沙傍蜂蠆拳魁，江峽繞蛟螭。
蕭瑟唐虞遠撮弧，聯(lián)翩楚漢危潘懊。
圣朝兼盜賊姚糊，異俗更喧卑。
郁郁星辰劍授舟，蒼蒼云雨池救恨。
兩都開幕府，萬宇插軍麾释树。
南海殘銅柱肠槽，東風避月支。
音書恨烏鵲奢啥，號怒怪熊羆秸仙。
稼穡分詩興，柴荊學土宜桩盲。
故山迷白閣寂纪，秋水隱黃陂。
不敢要佳句赌结，愁來賦別離弊攘。
文學創(chuàng)作是關乎年代久遠的事情，但其創(chuàng)作中的成敗甘苦只有自己知道姑曙。
歷代作家都是不同的流派襟交，他們的名譽聲望怎么會隨便地流傳于后世。
可惜的是以屈原為代表騷體詩的作者均已作古伤靠，在漢代開始出現(xiàn)的五捣域、七言詩至今盛行。
漢末魏初宴合，建安焕梅、黃初一代詩人勇于創(chuàng)新，以矯健的姿態(tài)躍入詩壇卦洽≌暄裕可嘆的是到南北朝時，詩歌便流于形式上的綺麗阀蒂。
后來的一些杰出作家兼擅以往的創(chuàng)作經(jīng)驗该窗，而各個時代又各具獨自的創(chuàng)作方法。
詩歌的創(chuàng)作方法自然是具有儒家學說的讀書人方才有之蚤霞；我本人詩歌創(chuàng)作的意念從幼年時即接受家庭的熏陶酗失。
我永遠景仰江東那些風流蓋世的詩壇先輩，我也贊美并喜歡魏都鄴中的那些文學奇才昧绣。
那江左规肴、鄴中的人才都是些良馬，只有像曹操、阮璃這些才能杰出的人拖刃，才能帶出好的人才删壮。
那作車輪的工匠僅僅是把輪子做好了，他的兒子卻不能作輪子而失其傳統(tǒng)兑牡，可惜呀央碟，就像父親確定了房屋的蓋法，仍然不足的是兒子卻不肯去筑堂基发绢，蓋房子，失去了繼承祖業(yè)的人才垄琐。
盡管朋友們認為我隨意就能寫出像《潛夫論》那樣的好文章边酒，認為我有寫《曹娥碑》式的絕妙文筆，那只是虛譽而已狸窘。
自己緣情作詩墩朦，抒發(fā)貧病在身、屢屢漂泊翻擒、遷移流浪生活的情懷氓涣，聊以自慰。
慚愧自己無有經(jīng)世濟民的良策陋气，只好像那小鳥借深林的一枝劳吠，流寓到這偏僻的邊遠之地。
蜀地戰(zhàn)亂不休巩趁，環(huán)境險惡痒玩，蜂蠆伴著塵沙，蛟螭纏繞江峽议慰，人多于難蠢古，民不聊生。望眼前蕭瑟荒涼别凹、觸目生悲的景象草讶。
想那唐虞之際的太平盛世相去已遠了；目前藩鎮(zhèn)割據(jù)炉菲，戰(zhàn)爭連續(xù)不斷堕战，真像當年楚漢兩雄相爭，弄得時勢岌岌可危拍霜。
如今我大唐圣朝還有那些肆意作亂者存在践啄，尤其夔州這荒僻地區(qū)的習俗更喧鬧低下，實在令人生悲沉御。
我這顆憂傷沉悶的心啊屿讽，就如獄屋基下埋藏的寶劍雖閃紫光而未現(xiàn)；猶如茫無邊際池水中一條困守的蛟龍，不得云雨如何飛騰伐谈。
那兩都為武將掌權烂完，都開建有幕府機關，普天之下诵棵，軍麾如林抠蚣，烽火不息，戰(zhàn)事不斷履澳。
在南海邊地嘶窄，漢時馬援所立的銅制界柱已被毀壞，西部吐蕃人也數(shù)寇唐境距贷，占領長安柄冲，皇上也不得不避亂出奔。
遠方的音書不至忠蝗，怨恨那喜鵲不能及時報喜现横，夔州這邊遠之地荒僻，且責怪山間野獸為什么咆哮聲那么疾厲阁最。
在這里從事些農業(yè)勞動戒祠，可以排解作詩的情趣，住在簡陋的房屋里速种，學習些當?shù)氐娘L俗習慣姜盈。
臨江遠眺，望不到家鄉(xiāng)終南山那險峻的山峰白閣,遙憶那渼陂秋天的湖水配阵，想起長安城美麗的風光贩据。
我哪里敢強求寫出精采的詩句，在那苦愁襲來之時闸餐，只是借詩歌抒寫離別的情懷饱亮。
殊列：猶言不同的流派。殊舍沙，差別近上。
浪垂：隨便留傳。浪拂铡，放縱壹无，引申為隨便的意思。
騷人：指《楚辭》的作者感帅。屈原的《離騷》是《楚辭》的代表作斗锭，后稱《楚辭》這種詩體為騷體，其作者為騷人失球。
漢道盛于斯：是說在漢代開始出現(xiàn)的五岖是、七言詩至今盛行帮毁。
綺（qǐ）麗：華美。
弱歲：二十歲豺撑。
江左逸：指東晉烈疚、南朝時代的詩人如陶潛、謝靈運鮑照聪轿、謝眺等爷肝。
鄴（yè）中奇：指曹氏父子及“建安七子”王粲、劉楨等人陆错。
騄驥（lù jì）：是好馬名灯抛，比喻詩人們。
騏驎（qí lín）：是好馬名音瓷，比喻詩人們对嚼。帶好兒：是說有的詩人還將詩學傳給兒子，如曹操和兒子丕外莲、植都是詩人猪半。
“車輪”句：《莊子·天道》有一則寓言說：輪扁告訴齊桓公道：我斫木頭做輪子兔朦，快了不行偷线，慢了也不行，要“得之于手沽甥，而應之于心”声邦。這我沒法傳給我的兒子。后人常用這典故來比喻藝術創(chuàng)作經(jīng)驗不易為人體會摆舟。
堂：這里指屋基亥曹。構：這里指屋架『抻眨《書經(jīng)·大誥》有個比喻：父親做房屋媳瞪，兒子連屋基都不肯筑，哪肯去樹屋架照宝？后人因以“堂構”這個詞指子繼父業(yè)蛇受。
漫：隨便。
緣情：這里即以“緣情”為賦詩的代語厕鹃。
經(jīng)濟：經(jīng)邦濟世兢仰。
假：借。
蠆（chài）：蝎子剂碴。
蛟螭（chī）：古代傳說中的龍類把将。
連翩：鳥并飛貌。楚漢之際忆矛，群雄并起察蹲，有如連翩飛鳥。
圣朝：指唐朝。盜賊：指安史余黨及各地叛亂分子递览。
異俗：指四川東部一帶不同于中原地區(qū)的人情風俗叼屠。喧：喧嘩。卑：低濕绞铃。
郁郁：盛貌镜雨。星辰劍：言精氣上沖星辰的寶劍。
蒼蒼：盛貌儿捧。
兩都：西都長安和東都洛陽荚坞。軍隊出征，隨地搭起帳幕辦公菲盾，所以將軍府也稱幕府颓影。
萬宇：猶萬方。軍麾：軍旗懒鉴。
“南海”二句：東漢馬援曾在交趾立銅柱以表漢界诡挂，其地在今廣西壯族自治區(qū)上思縣東北分茅嶺。這時临谱，南詔背唐與吐蕃聯(lián)結璃俗，南部邊界很不平靜，所以用馬援所立錒柱已殘破為比悉默。
月支：即月氏城豁，漢西域國名，以喻吐蕃抄课。當時唱星，吐蕃多次入侵，唐朝時常屈辱讓避跟磨。唐居吐蕃東间聊，故云“東風”。
“音書”句：古人迷信抵拘，認為烏鵲叫是有喜事哎榴。當人們希望收到親人來信時，烏鵲恰巧叫了仑濒，而結果仍無信來叹话，便轉而恨烏鵲的無靈了。
“號怒”句：這是寫居處荒僻墩瞳，時聞熊驼壶、羆（pí）的叫聲，覺得討厭喉酌。
“稼穡”句：種谷叫做稼热凹，收谷叫做穡泵喘。這是說因為要從事農作，分散了作詩的興趣般妙。
“柴荊”句：柴荊纪铺，茅屋。 各地水土不同碟渺，人們各有所宜鲜锚，叫做土宜。這是說旅居夔州苫拍，努力習慣它的水土芜繁。
“故山”二句：白閣在終南山上，下面就是鎂陂绒极】チ睿皇陂即皇子陂，在長安南垄提。
這首詩創(chuàng)作于大歷元年（公元766年）秋榔袋，上年五月，杜甫從成都東下铡俐，途經(jīng)戎州（今宜賓市）凰兑、渝州（今重慶市）、忠州（今忠縣）高蜂、云安（今云陽縣）聪黎，于是年春遷居夔州（今四川奉節(jié)縣）罕容，此詩即作于其居夔州時备恤，晚年的杜甫，更深切地感受到锦秒，自“七齡思即壯露泊，開口詠鳳凰”（《壯游》）而來，已經(jīng)和詩歌打了一輩子的交道旅择。從而對詩歌藝術的傳承發(fā)展規(guī)律和自己的詩歌創(chuàng)作實際有了深刻的思索和體悟惭笑，瓜熟蒂落、水到渠成地于這“偶題”之中表現(xiàn)了出來生真。
這首詩的前半部分概述唐以前詩歌創(chuàng)作發(fā)展的一般情況沉噩，作者對前代作家的景仰和個人致力創(chuàng)作的抱負；后半部分抒寫對世道多亂和個人漂泊的感慨柱蟀，并說明詩歌是由情而生川蒙、緣情而發(fā)的，是作者對現(xiàn)實生活感受的反映长已。全篇語言高度凝煉畜眨，又多用典故昼牛， 語意較為含蓄深沉，需細細揣摩康聂。
曹丕《典論·論文》道：“蓋文章贰健，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事恬汁。年壽有時而盡伶椿，榮樂止乎其身，二者必至之常期氓侧，未若文章之無窮悬垃。”使杜甫感到欣慰的是，盡管“致君堯舜上甘苍，再使風俗淳”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）的壯志未酬尝蠕，迭經(jīng)挫折，飽嘗動亂之苦载庭，倒卻取得了詩歌創(chuàng)作的豐碩成果看彼。于是開篇之首，便吟出了“文章千古事囚聚，得失寸心知”的飽含哲理的名句靖榕。當然，這個“寸心知”顽铸，既是指己之所知茁计，亦是指知己之所知。
接著谓松，在佐證這“不朽”的“千古事”的同時星压，談到了由古及今的詩歌藝術的傳承和發(fā)展。歷代的詩人可以排出一個次第來鬼譬，騷體乃至再早的詩經(jīng)已被兩漢以降的五言娜膘、七言詩體所替代，前輩詩人馳騁才思优质、騰躍文壇竣贪，余風所及，給后世以強烈的影響巩螃。后世的賢才總是在繼承前人的基礎上演怎，兼收并蓄，從而有所創(chuàng)新避乏，以至于不同時代的創(chuàng)作皆能形成獨特的清新的規(guī)范爷耀。再想到自己的創(chuàng)作，原是出自儒家的體系淑际，從童年時便開始竭盡情思致力于創(chuàng)作畏纲。忘不了像“騄”“驥”等良馬般驅馳的西晉詩人潘岳扇住、陸機等人的影響，更得感謝如馬中“騏”“?”帶著千里駒馳騁于詩壇的鄴下三曹父子所給予的激勵盗胀。值得嘆息的是艘蹋，盡管而今已如輪扁斫輪一樣“得之于手而應于心”，然而無益于治國安民票灰。即使寫出王符《潛夫論》女阀、邯鄲淳《曹娥碑》一樣的文字來，也不過空傳后世罷了屑迂。反過來又一想浸策，寫詩畢竟是自已的興趣愛好、自己的思想寄托惹盼，是自己帶病遷徙漂蕩流寓生涯的一種慰藉啊庸汗，憑何侈談經(jīng)世濟民之策，像疲敝的飛鳥一樣手报，能有一枝棲息之處也算不錯了蚯舱。
回到現(xiàn)實中來，世塵中蜂蠆橫行掩蛤，江峽里蛟螭出沒——觸目蕭瑟凄愴枉昏，離唐虞之世愈來愈遠了；軍閥聯(lián)翩抗軛揍鸟，似乎又重現(xiàn)了楚漢的危局兄裂。所謂的圣明之朝卻是盜賊蜂起，邊鄙之地的異俗風景就更是喧闐卑下了阳藻。郁郁盤結晰奖、上繞星辰的劍氣下是兵鋒森列，蒼蒼無際稚配、如云雨籠罩池上的是戰(zhàn)氣蒸騰畅涂。東西各鎮(zhèn)都設起了將軍的幕府港华，到處都是軍旗在飄蕩道川。東漢馬援立于南海交趾極界的銅柱已被殘毀，像西風漸緊立宜、東風避之不及似的冒萄，西邊的月支又屢次入侵。自己流寓異域橙数，烏鵲啼鳴卻空報親人的音信尊流，又時時聽見山野的熊羆怒號棘伴，這樣的心境無法用“恨”“怪”道清楚篱昔，只好將每日的稼穡生活以吟詩的興致來表達召调，柴門茅屋里的自食其力的生活也能使一個讀書人自得其樂支子。想到長安故居煙草迷茫的白閣和白閣下秋水彌漫的皇陂，有家難歸迎献，只好以吟詩來分解自已的離情鄉(xiāng)思瞎访，不敢期盼能寫出真能傳之于后世的絕章妙句。
杜甫對詩歌藝術的傳承發(fā)展和自己一生詩歌創(chuàng)作的主旨的思考和見解吁恍，卻是以這樣的五言排律的形式來表達扒秸，格律嚴謹，對仗工穩(wěn)冀瓦，一韻到底伴奥，絲毫不受約束，記事翼闽、議論拾徙、抒情均得心應手，足以表現(xiàn)出其詩歌造詣已到了爐火純青的地步感局。
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