出自兩漢佚名的《飲馬長城窟行》
青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。
遠(yuǎn)道不可思颅崩，夙昔夢(mèng)見之几于。(夙昔一作：宿昔)
夢(mèng)見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)沿后。
他鄉(xiāng)各異縣沿彭，輾轉(zhuǎn)不相見。
枯桑知天風(fēng)尖滚，海水知天寒喉刘。
入門各自媚，誰肯相為言漆弄？
客從遠(yuǎn)方來睦裳，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚撼唾，中有尺素書廉邑。
長跪讀素書，書中竟何如倒谷？
上言加餐食蛛蒙，下言長相憶。
看著河邊連綿不斷的青青春草渤愁，讓人想起那遠(yuǎn)行在外的征人牵祟。
遠(yuǎn)在外鄉(xiāng)的丈夫不能終日思念，只有在夢(mèng)中才能相見抖格。
夢(mèng)里見他在我的身旁诺苹，一覺醒來發(fā)覺他仍在他鄉(xiāng)。
其他鄉(xiāng)各有不同的地區(qū)雹拄，丈夫在他鄉(xiāng)漂泊不能見到收奔。
枯桑雖已無葉尚且知道天風(fēng)的拂吹，海水雖然廣大不易結(jié)冰办桨，也可知道天氣的變冷筹淫。
同鄉(xiāng)的游子各自回到家門與家人親愛站辉，有誰肯向我告訴我丈夫的訊息呢撞？
客人風(fēng)塵仆仆從遠(yuǎn)方來，送給我裝有絹帛書信的鯉魚形狀的木盒饰剥。
呼喚童仆打開木盒殊霞，其中有尺把長的用素帛寫的信。
恭恭敬敬地拜讀丈夫用素帛寫的信汰蓉，信中究竟說了些什么绷蹲？
書信的前一部分是說要增加飯量保重身體，書信的后一部分訴說思念。
綿綿：這里義含雙關(guān)祝钢，由看到連綿不斷的青青春草比规，而引起對(duì)征人的纏綿不斷的情思。
遠(yuǎn)道：遠(yuǎn)行拦英。
夙昔：指昨夜蜒什。
覺：睡醒。
展轉(zhuǎn)：亦作“輾轉(zhuǎn)”疤估，不定灾常。這里是說在他鄉(xiāng)作客的人行蹤無定。“展轉(zhuǎn)”又是形容不能安眠之詞铃拇。如將這一句解釋指思婦而言钞瀑，也可以通，就是說她醒后翻來覆去不能再入夢(mèng)慷荔。
枯桑：落了葉的桑樹雕什。這兩句是說枯桑雖然沒有葉，仍然感到風(fēng)吹拧廊，海水雖然不結(jié)冰监徘，仍然感到天冷。比喻那遠(yuǎn)方的人縱然感情淡薄也應(yīng)該知道我的孤凄吧碾、我的想念凰盔。
入門，指各回自己家里倦春。
媚：愛户敬。言：問訊。以上二句是把遠(yuǎn)人沒有音信歸咎于別人不肯代為傳送睁本。
雙鯉魚：指藏書信的函尿庐，就是刻成鯉魚形的兩塊木板，一底一蓋呢堰，把書信夾在里面抄瑟。一說將上面寫著書信的絹結(jié)成魚形。
烹：煮枉疼。假魚本不能煮皮假，詩人為了造語生動(dòng)故意將打開書函說成烹魚。
尺素書：古人寫文章或書信用長一尺左右的絹帛骂维，稱為“尺素”惹资。素，生絹航闺。書褪测，信猴誊。
長跪：伸直了腰跪著，古人席地而坐侮措，坐時(shí)兩膝著地懈叹，臀部壓在腳后根上。跪時(shí)將腰伸直分扎，上身就顯得長些项阴，所以稱為“長跪”。
下：末二句“上”笆包、“下”指書信的前部與后部环揽。
這首詩最早見于南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)沂編的《文選》，歸入“樂府·古辭”庵佣。該詩的作者問題歉胶，歷來有爭議“头啵《文選》李善注云：“此辭不知作者姓名通今。”《玉臺(tái)新詠》則以為是漢蔡邕所作。當(dāng)代也有人認(rèn)為與蔡邕并無關(guān)系肛根，而是東漢之前即流傳于民間的歌詩辫塌。
《飲馬長城窟行》這首詩是思婦懷念在遠(yuǎn)方行役的丈夫的∨烧埽《鹽鐵論》中說:“今天下一統(tǒng)臼氨，而方內(nèi)不安。徭役遠(yuǎn)芭届，內(nèi)外煩储矩。古者，過年無徭褂乍，逾時(shí)無役持隧。今近者數(shù)千里，遠(yuǎn)者過萬里逃片，歷二期而長不還屡拨，父子憂愁，妻子詠嘆褥实，憤懣之情發(fā)于心呀狼，慕思之積痛骨髓。”這首詩就是漢代這類社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映性锭。
“青青河畔草赠潦，綿綿思遠(yuǎn)道叫胖。”綿綿：連綿草冈。思遠(yuǎn)道：指思念遠(yuǎn)方的親人。這兩句是說，河邊春草青青怎棱，連綿不絕伸向遠(yuǎn)方哩俭，令我思念遠(yuǎn)行在外的丈夫。
“遠(yuǎn)道不可思拳恋，宿昔夢(mèng)見之凡资。”不可思：無可奈何之反語，意謂相思徒然無益谬运。宿昔：昨夜隙赁。之：指代思念之人。這兩句是說梆暖，遠(yuǎn)在外鄉(xiāng)的丈夫不能終日思念伞访，昨夜在夢(mèng)中卻見到了他。
詩的開頭作者借著景色的鋪陳轰驳，引發(fā)婦人觸景生情厚掷，對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的丈夫的思念。綿綿兩字傳達(dá)了兩層意義：婦人思緒的綿綿是由青草的綿延不絕引起的级解。由于路途的遙遠(yuǎn)冒黑，思念也是徒然的，只好在夢(mèng)中求得相會(huì)勤哗。
“夢(mèng)見在我傍抡爹，忽覺在他鄉(xiāng)。”忽覺：忽然醒來芒划。這兩句是說豁延，夢(mèng)里見到他在我的身旁，一覺醒來他仍在他鄉(xiāng)腊状。
“他鄉(xiāng)各異縣诱咏，展轉(zhuǎn)不相見。”各異縣：各在異地缴挖。展轉(zhuǎn)：同“輾轉(zhuǎn)”袋狞，飄泊不定。這兩句是說映屋，他鄉(xiāng)各有不同的地區(qū)苟鸯，丈夫在他鄉(xiāng)飄泊不能見到。然而在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)的愿望棚点，醒過來后又是遙遠(yuǎn)的空間隔絕早处，依舊是“他鄉(xiāng)各異縣”，彼此無法相見瘫析。
這一段可以說是故事的前提砌梆。在修辭技巧上默责，“綿綿思遠(yuǎn)道，遠(yuǎn)道不可思”中的“遠(yuǎn)道”咸包；“宿昔夢(mèng)見之桃序，夢(mèng)見在我旁”中的“夢(mèng)見”；以及“忽覺在他鄉(xiāng)烂瘫，他鄉(xiāng)各異縣”中的“他鄉(xiāng)”媒熊；都是修辭技巧中的“頂針”句法。這樣連綴句子的方式坟比，使得全段讀起來有一種流暢的音樂性芦鳍。
“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒葛账。”這兩句是說怜校，桑樹枯萎知道天風(fēng)已到，海水也知道天寒的滋味注竿∏炎拢枯桑無葉可落，但知天風(fēng)之大泄睢裙顽；海水經(jīng)冬不凍，仍知天氣之溫寒宣谈。以此比喻夫婦久別愈犹，心知其苦。
“入門各自媚闻丑，誰肯相為言漩怎！”媚：愛，悅嗦嗡，親熱勋锤。這兩句是說，同鄉(xiāng)的游子們各自回家親愛侥祭，有誰肯向我告訴我丈夫的訊息叁执。這是第二段，暗示遠(yuǎn)方的人也能了解矮冬，而鄰居卻只顧沉浸在家庭的歡樂中谈宛，不肯為她捎個(gè)信。在這一段中胎署，運(yùn)用了起興和對(duì)比的手法吆录，寫女子獨(dú)守家門，表現(xiàn)其孤獨(dú)凄涼的感情琼牧。
“客從遠(yuǎn)方來恢筝，遺我雙鯉魚哀卫。”這兩句是說，有位客人從遠(yuǎn)方來到滋恬，送給我裝有絹帛書信的鯉魚狀木盒。
“呼兒烹鯉魚抱究，中有尺素書恢氯。”兒：指童仆。尺素書：即書信鼓寺。古人寫信用絹帛或木板勋拟，其長度不過一尺，故稱“尺素”或“尺牘”妈候。這兩句是說敢靡，呼喚童仆打開木盒，其中有有尺把長用素帛寫的信苦银。
“長跪讀素書啸胧，書中竟何如？”長跪：直起腰來跪著幔虏。何如：怎么樣纺念。這兩句是說，直起腰來跪著恭恭敬敬地拜讀丈夫?qū)憗淼男畔肜āＰ胖芯烤拐f了些什么呢陷谱？
“上言加餐食，下言長相憶瑟蜈。”書信的前一部分是說要增加飯量保重身體烟逊，書信的后一部分是經(jīng)常想念。最后一段铺根，情節(jié)發(fā)生了轉(zhuǎn)折宪躯，忽然有客從遠(yuǎn)方帶來木質(zhì)雙鯉魚夾封的信函，呼兒拆封解除了她的思念之苦位迂，而在書中也獲得了遠(yuǎn)方傳來的對(duì)她堅(jiān)定不移的情意眷唉。
這首詩以思婦第一人稱自敘的口吻寫出，多處采用比興手法囤官，語言清新冬阳，語句上遞下接，氣勢(shì)連貫党饮，很有特色肝陪。全詩語言簡短質(zhì)樸，通俗易懂刑顺，但感情濃郁氯窍，流宕曲折饲常，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
詩歌從思念寫到收到書信狼讨，從痛苦絕望寫到驚喜激動(dòng)再寫到失望平靜贝淤，情緒沒有產(chǎn)生劇烈的波動(dòng)，卻顯得自然而不突兀政供，顯然作者在構(gòu)思和剪裁上是下足了功夫的播聪。尤其以夢(mèng)境為中心內(nèi)容的前八句，形式結(jié)構(gòu)相當(dāng)有特色：每句協(xié)韻布隔，兩句一轉(zhuǎn)离陶，前一韻的末句與后一韻的首句，詞語相同重疊衅檀，環(huán)環(huán)相扣招刨，逐層推進(jìn)。這種聯(lián)綿頂真的用法哀军，在后世發(fā)展成為獨(dú)特的“轆轤體”沉眶。表達(dá)上的精妙，是為了更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容杉适，這種相思的感受如人飲水冷暖自知沦寂，即便是那個(gè)被相思的對(duì)象也是不能完全的感同身受的。
但在那個(gè)時(shí)代淘衙，戰(zhàn)亂與動(dòng)蕩造成的家人離散很多時(shí)候是不可避免的传藏，天災(zāi)與人禍的兩相作用讓底層的民眾不得不面對(duì)分離。在這樣的不得已下彤守，即便思念是讓人絕望難以承受的毯侦，但日子總要過下去。“上言加餐飯具垫，下言長相憶”侈离，這樣簡單的幾句真切的關(guān)懷也就足夠感動(dòng)了。情感的交流筝蚕。并不只是靠甜言蜜語海誓山盟卦碾，生活細(xì)節(jié)的關(guān)注與分享才更加真摯溫暖。所以起宽，即便這封盼了很久才盼到的書信真的只有這兩行字洲胖，也足夠給予女主人公堅(jiān)持的希望了。詩歌停頓到這里坯沪，留下空白绿映，給讀者以填補(bǔ)、想象的空間，恰到好處又余味無窮叉弦。
