出自唐代李商隱的《詠史》
歷覽前賢國與家忆畅，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕尸执，豈得真珠始是車家凯。
遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇如失。(遠去一作：運去)
幾人曾預南薰曲绊诲，終古蒼梧哭翠華。
縱覽歷史褪贵，凡是賢明的國家掂之，成功源于勤儉，衰敗起于奢華脆丁。
為什么非要琥珀才能作枕頭世舰，為什么鑲有珍珠才是好坐車？
想要遠行槽卫，卻沒遇見千里馬跟压，力單勢孤，難以拔動蜀山的猛蛇歼培。
有幾人曾經(jīng)親耳聽過舜帝的《南風歌》震蒋？天長地久茸塞，只有在蒼梧對著華蓋哭泣份兒。
真珠：即珍珠喷好。
青海馬：龍馬翔横，以喻賢臣读跷。
蜀山蛇：此以喻宦官佞臣梗搅。
南薰曲：當年舜唱的《南風歌》，一唱而天下太平效览。
蒼梧：傳為舜埋葬之地无切。
翠華：皇帝儀仗。
這首詩作于唐開成五年（840年）文宗去世之后丐枉。唐文宗即位之后哆键，頗思勵精圖治，去奢從儉瘦锹。當時籍嘹，朝內(nèi)朋黨相互傾軋，宦官掌握禁軍弯院，干涉朝政辱士，甚至弒殺皇帝。文宗欲奪回政權听绳，曾兩次謀誅宦官颂碘，均以失敗告終。最后椅挣，文宗郁悒成疾头岔，含恨而終。李商隱作此詩既有傷悼文宗之意鼠证。
詩的首聯(lián)峡竣，是從總結歷朝歷代統(tǒng)治經(jīng)驗出發(fā)，得出成功大都由于勤儉量九，破敗大都因為奢侈的經(jīng)驗教訓适掰。開頭兩句好像是抽象的議論，不像詩娩鹉。實際上它不是在發(fā)議論攻谁，是說：像文宗那樣勤儉，應該使國家興盛的弯予，怎么反而破敗呢戚宦？這里充滿著惋惜和同情，是抒情而不是議論锈嫩。這樣通過表面上的議論來抒情的寫法是很特別的受楼。
頷聯(lián)是對這一結論的具體印證垦搬。這種議論，有道理但并不全面艳汽，因為勤儉只是治國成功的一條重要經(jīng)驗猴贰，但不是惟一的經(jīng)驗；奢侈是使國家破敗的一個重要原因河狐，但也不是惟一的原因米绕。一個王朝的興衰，自有其更復雜馋艺、更本質(zhì)的原因所在栅干。然而，事實上捐祠，非但沒有因此能使已成定局的唐王朝的頹敗之勢有所好轉(zhuǎn)碱鳞，反而越搞越糟。這中間的道理踱蛀，或者說最本質(zhì)的原因窿给，當然是詩人所無法理解的，所以率拒，他只好以宿命論的觀點來解釋這一反潮琅荩現(xiàn)象，歸之于運命俏橘。
頸聯(lián)推進一步允华，但也可以說是轉(zhuǎn)折，認為比勤儉更為重要的寥掐，其實是國運和國力靴寂，一旦運去，就是虞舜那樣的賢君也無回天之力召耘，而只能遺恨終生百炬。這才是這首詩的主旨。詩人雖然說不清“運”究竟是什么污它，但他確實感到僅靠勤儉（包括皇帝個人的其他努力）剖踊，不足以挽救一個時代的衰頹之勢，而且在他看來衫贬，唐朝的國運似乎已去德澈，難以挽回了。這種認識不免模糊含混固惯，卻是敏感的梆造、深刻的，不但可以說明唐代葬毫，還能用于觀照許多末代帝王镇辉。很多注家的思路則是一定要為此詩找一個詠嘆對象屡穗，找的結果是唐文宗李昂。李昂節(jié)儉忽肛，史有明文村砂；李昂清除宦官的失敗，也載于史冊屹逛。他可算自身勤儉而無力挽救國勢的典型础废。繼續(xù)引申，則“青海馬”是喻賢才煎源，“蜀山蛇”是喻宦官色迂，也表現(xiàn)出來了香缺，而尾聯(lián)就成了對文宗的哀悼手销。
尾聯(lián)承上而下，由理而情图张，由情造境锋拖，進而轉(zhuǎn)換為純?nèi)坏氖銘蚜恕Ｎ淖诤迷娀雎郑娜漳盍珯嘣姟稗癸L自南來兽埃，殿閣生微涼”，稱為“辭清意足适袜，不可多得”柄错。張采田《會箋》稱文宗“詔太常卿馮定采開元雅樂，制《云韶法曲》苦酱、《霓裳羽衣曲》售貌。義山開成二年登第，恩賜詩題《霓裳羽衣曲》疫萤。故結語假事寓悲颂跨，沉痛異常”扯饶。幾人曾經(jīng)聽過文宗所頒布的雅樂恒削，參預過文宗賜題的考試，“終古”哀悼文宗在太監(jiān)扼制下恨郁死去尾序。這里钓丰，所表現(xiàn)的詩人對于文宗治國的悲劇，不是譏諷每币、挖苦携丁，而是感慨、嘆息脯爪，詩人所抒發(fā)的正是對國家命運關注的深情则北。奢侈是使國家破敗的一個重要原因矿微，但也不是惟一的原因，一個王朝的興衰尚揣，有其更復雜涌矢、更本質(zhì)的原因所在。
儉成奢敗本是歷代興衰的常規(guī)快骗，但文宗在位期間娜庇，作風勤儉，政治上也多次作過重振朝綱的努力方篮，卻一事無成名秀，最終在“受制于家奴”的哀嘆聲中死去。面對這種無法解釋的反撑航Γ現(xiàn)象匕得，詩人已隱約感覺到“運去”、“力窮”巾表，唐王朝崩頹之勢已成汁掠，即使出現(xiàn)一兩位明君賢臣，也難以挽回了集币。文宗在位時考阱，商隱對于他的闇弱，頗多譏評鞠苟；而于其身后乞榨，則又加以哀惋。無論譏評還是哀惋当娱，均出自對國家命運的深切關注吃既。
正由于這種深切的關注，國運難以逆挽的崩頹之勢趾访，成為詩人心頭難以解脫的宿命般的悲涼态秧。如果說李商隱感傷詩風的發(fā)展成熟，就個體來說是性格扼鞋、遭遇使然申鱼；那么就時代因素來說，實是對衰颯大環(huán)境的呼吸領會云头【栌眩“運逢末世”，就是促成李商隱感傷詩風的內(nèi)外兩層背景溃槐，身世之感與末世情懷交相促發(fā)激蕩匣砖，將詩人內(nèi)心的感傷越釀越濃。
李商隱 : 李商隱势告，字義山，號玉溪（谿）生抚恒、樊南生咱台，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽俭驮，出生于鄭州滎陽回溺。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高表鳍，是晚唐最出色的詩人之一馅而，和杜牧合
