出自宋代辛棄疾的《滿江紅·點火櫻桃》
點火櫻桃渴丸，照一架、荼蘼如雪另凌。春正好谱轨，見龍孫穿破，紫苔蒼壁吠谢。乳燕引雛飛力弱土童，流鶯喚友嬌聲怯。問春歸工坊、不肯帶愁歸献汗，腸千結(jié)敢订。
層樓望，春山疊罢吃；家何在楚午？煙波隔。把古今遺恨尿招，向他誰說矾柜？蝴蝶不傳千里夢，子規(guī)叫斷三更月就谜。聽聲聲怪蔑、枕上勸人歸，歸難得丧荐。
似火櫻桃缆瓣，如雪荼藦，映輝斗艷虹统。春色正濃捆愁，喜見春筍破土而出。母燕引著雛燕試飛窟却，黃鶯呼叫伴侶昼丑。春帶愁來，不帶愁去夸赫，令人傷懷菩帝。
登樓望家國，有層山疊水相隔茬腿，飲煙已經(jīng)被山擋住了呼奢，家在哪里呢？古今家國之恨切平，向誰傾訴握础。鄉(xiāng)夢恐怕難以傳到千里之外了，唯聞子規(guī)啼三更月悴品。杜鵑聲聲勸歸禀综，人卻難以歸去。
茶蘑：亦稱酴醿苔严，以色似酴醿酒而名定枷。落葉小灌木，春末夏初開白花届氢。一架：荼藦枝細(xì)長而攀緣欠窒，立架以扶，故稱一架退子。
龍孫：竹筍的別名岖妄。紫苔蒼壁：長滿青紫色苔蘚的土階型将。
乳燕引雛：母燕引著雛燕試飛。
流鶯喚友：黃鶯呼叫伴侶荐虐。
腸千結(jié)：以千結(jié)形容愁腸難解茶敏。
蝴蝶夢：莊子夢見自己化為蝴蝶，后人造以蝴蝶稱夢缚俏。子規(guī)：亦名杜鵑。
《滿江紅·點火櫻桃》寫作年代已無法考證贮乳，也沒有其他材料可供參閱忧换，但從此詞的意境推測，可能是辛棄疾中年政治失意后的思?xì)w之作向拆。
《滿江紅·點火櫻桃》寫作年代已無法考證亚茬，也沒有其他材料可供參閱，但從此詞的意境推測浓恳，可能是辛棄疾中年政治失意后的思?xì)w之作刹缝。
此詞描寫詞人因春歸而想家的悲涼情緒，它以春景為媒介颈将，充分體現(xiàn)了自家身世和國家命運都很悲慘的感嘆梢夯，是一首飽含政治色彩的上乘之作。它之所以流傳下來晴圾，為人所喜歡颂砸，不僅在于它飽含深情厚意，更在于作者在寫詞時不是枯燥地死姚、直通通地訴說人乓，而在生動鮮活的意境描寫中創(chuàng)造了幽遠(yuǎn)深邃的抒情境界。
上片即景傷春都毒。詞人的藝術(shù)觸覺是十分敏銳的：詞人既欣賞江南之春的美好色罚，又痛惜江南之春的不久長。在詞人的筆下账劲，暮春的景致使人眼花繚亂戳护。“點火櫻桃瀑焦，照一架姑尺、荼蘼如雪”二句，猶如彩色影片的特寫鏡頭蝠猬，園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前切蟋。一株株櫻桃，碩果累累榆芦，紅得像著了火柄粹；一架荼正盛開著白雪般的花朵喘鸟，與火焰般的櫻桃交相輝映，整個園林紅妝素裹驻右，分外嬌艷什黑。“春正好”是一句簡潔深情的贊語堪夭。春天好愕把，好就好在生機勃勃。春筍穿破了長滿青苔的土階森爽，蓬勃地向上生長恨豁；春燕牽引著初產(chǎn)的幼雛，在緩緩地飛翔爬迟；流鶯呼朋引伴橘蜜，嬌音恰恰，就像奏響了一首首春之抒情曲付呕〖聘＃可是好景不長，恰如前人的名句“開到荼花事了”所標(biāo)示的徽职，高潮一過象颖，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住姆钉。也許正是因為預(yù)感到春之短暫力麸，乳燕才飛得沒有興致，其翱翔之力“弱”了下來育韩；那些自在的流鶯克蚂，也因此而歌聲不暢，它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺筋讨。燕之“弱”埃叭，鶯之“怯”，其實都是詞人感傷春天心理的外化悉罕，辛棄疾這里則是滿腹心事赤屋。對于一個政治理想落空、在現(xiàn)實生活中屢受挫折的人來說壁袄，春歸是象征著希望破滅类早。自然景觀的變化和季節(jié)的無情推移，牽動了詞人滿懷的愁恨嗜逻，于是詞人向春天發(fā)出了怨憤之語：“問春歸涩僻、不肯帶愁歸，腸千結(jié)∧嫒眨”這三句與詞人的名篇《祝英臺近·晚春》的結(jié)拍“是他春帶愁來嵌巷，春歸何處，卻不解室抽、帶將愁去”搪哪，用語和含義都很相似，只是這里語調(diào)更為急促坪圾，意思更為直截了當(dāng)一些晓折。詞人似在對空呼喊道：千愁萬恨，都是你春天給引出來的兽泄；如今你自個兒走得利索漓概，卻把愁留給人不管了，你可知我已經(jīng)愁腸千結(jié)已日，無法解開。這一串怨春之語栅屏，無理之極飘千，然而有情之極，“腸千結(jié)”三字栈雳，尤能夸張地表達(dá)出詞人抑郁不堪的煩亂心緒护奈。
詞的下片，具體而細(xì)致地抒寫這被春天觸動的愁和恨哥纫。換頭的四個三字句：“層樓望霉旗，春山疊；家何在蛀骇？煙波隔厌秒。”承“腸千結(jié)”一句而來擅憔，點明詞人內(nèi)心所郁積的鸵闪，并不是春花秋月的哀愁，而是懷念家山的深沉悲痛暑诸。詞人登高樓而遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)蚌讼，無奈千重萬疊的春山遮斷了雙眼，茫茫無邊的煙波阻隔了歸路个榕。這春山篡石、這煙波，象征祖國的分裂西采，象征政局的險惡凰萨，象征詞人執(zhí)著追求的抗金恢復(fù)大業(yè)所遇到的無數(shù)艱難險阻。接下來“把古今遺恨，向他誰說”二句沟蔑，愁懷浩渺湿诊，語意悲愴，英雄的孤獨感拂拂生于紙面瘦材。所謂“古今遺恨”厅须，按字面之義自然是指從古至今的恨事，但懷古是為了傷今食棕，因而這里的“古今”朗和，偏重于指“今”〔鞠“今”之恨眶拉，莫過于中原淪陷、祖國分裂之恨憔儿。
由此可見忆植，這兩句是向人們說明：詞人之“恨”的內(nèi)容，決非一般文人士大夫風(fēng)花雪月的小恨谒臼，而是深沉悲痛的家國大恨朝刊；而詞人為雪此大恨而奮斗，響應(yīng)都寥寥無幾蜈缤，此恨幾乎無處可以傾訴拾氓，這又是自己滿腔愁恨之更深一層。緊接“蝴蝶”二句底哥，化用唐人崔涂的“蝴蝶夢中家萬里咙鞍，子規(guī)枝上月三更”一聯(lián)而變其意≈夯眨《莊子》上說续滋，莊周夢見自己化為蝴蝶。后來文人就將做夢稱為“蝴蝶夢”孵奶。千里夢吃粒，指自己的想家夢。子規(guī)的叫聲像是在說“不如歸去”拒课。這兩句徐勃，是就情造境的哀婉之筆，以深夜不寐的痛苦情景早像，來將上文所抒寫的內(nèi)容進(jìn)一步向廣闊的時空延伸僻肖。一個“不傳”，一個“叫斷”卢鹦，是點鐵成金之語臀脏，使得這兩句比崔涂原詩更為凄切地表達(dá)出思家念遠(yuǎn)之悲劝堪。還須指出的是，從詞人的生平揉稚、思想及上文的“古今遺恨”等來綜合判斷秒啦，這里的所謂思家，不是思念其江南地區(qū)的寓所搀玖，而是思念遠(yuǎn)在北方金人統(tǒng)治之下的山東濟南老家余境。全闋的結(jié)拍云：“聽聲聲、枕上勸人歸灌诅，歸難得芳来。”“聲聲”猜拾，承“子規(guī)叫斷”而來即舌，可謂善于呼應(yīng)，構(gòu)鎖嚴(yán)密挎袜⊥缒簦“勸人歸，歸難得”二語盯仪，修辭學(xué)上稱為“頂真格”紊搪，其作用在于文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷。這里以情語結(jié)束磨总，但由于與前面的形象描寫相聯(lián)系嗦明，并且語意真摯感人笼沥，所以這個結(jié)尾仍然富有韻味蚪燕，令人對這位愛國志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。
辛棄疾的政治抒情詞奔浅，就表達(dá)方式而言馆纳，可分為直抒與曲達(dá)兩種。所謂直抒汹桦，是指張口暢談鲁驶，議論之聲滔滔不絕，悲壯之情舞骆，慷慨豪邁之志钥弯，全盤托出，沒有半點含蓄督禽，從不憑借外物脆霎，不依靠比興等手法。所謂曲達(dá)狈惫，是指心里有急切想說的話睛蛛，但考慮到自己處境險惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說出來，而是憑借花鳥山水來抒發(fā)自己的憂憤忆肾。此詞就是屬于后類荸频。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207）郊酒，南宋詞人遇绞。原字坦夫，改字幼安燎窘，別號稼軒摹闽，漢族，歷城（今山東濟南）人褐健。出生時付鹿，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍蚜迅，不久歸南宋舵匾。歷任湖北、江西谁不、湖南坐梯、福建
