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養(yǎng)育華夏兒女

想見讀書頭已白奏窑,隔溪猿哭瘴溪藤导披。

宋代 / 黃庭堅
古詩原文
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出自宋代黃庭堅的《寄黃幾復(fù)》

我居北海君南海撩匕,寄雁傳書謝不能。

桃李春風(fēng)一杯酒墨叛,江湖夜雨十年燈止毕。

持家但有四立壁,治病不蘄三折肱漠趁。

想見讀書頭已白扁凛,隔溪猿哭瘴溪藤。(想見一作:想得)

譯文翻譯
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我住在北方海濱闯传,而你住在南方海濱谨朝,欲托鴻雁傳書,它卻飛不過衡陽。

當(dāng)年春風(fēng)下觀賞桃李共飲美酒字币,江湖落魄则披,一別已是十年,常對著孤燈聽著秋雨思念著你纬朝。

你支撐生計也只有四堵空墻收叶,艱難至此;你治理國家就像三折肱的良醫(yī)一樣共苛,不需要去請求別人的經(jīng)驗判没。

想你清貧自守發(fā)奮讀書,如今頭發(fā)已白了罷隅茎,隔著充滿瘴氣的山溪澄峰,猿猴哀鳴攀援深林里的青藤。

注釋解釋

此詩作于神宗元豐八年(1085)辟犀,其時詩人監(jiān)德州(今屬山東)德平鎮(zhèn)俏竞。

黃幾復(fù):名介,南昌人堂竟,是黃庭堅少年時的好友洒疚,時為廣州四會(今廣東四會縣)縣令宾添。

“我居”句:《左傳·僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,惟是風(fēng)馬牛不相及也胧瓜∥是罚”作者在“跋”中說:“幾復(fù)在廣州四會身害,予在德州德平鎮(zhèn)狞贱,皆海濱也±善停”

寄雁”句:傳說雁南飛時不過衡陽回雁峰只祠,更不用說嶺南了。

四立壁:《史記·司馬相如傳》:“文君夜奔相如扰肌,相如馳歸成都抛寝,家徒四壁立〗瞥埽”

蘄:祈求墩剖。肱:上臂,手臂由肘到肩的部分夷狰,古代有三折肱而為良醫(yī)的說法岭皂。

瘴溪:舊傳嶺南邊遠之地多瘴氣。

創(chuàng)作背景

這首詩作于宋神宗元豐八年(1085年)沼头,此時黃庭堅監(jiān)德州(今屬山東)德平鎮(zhèn)爷绘。黃幾復(fù)书劝,名介,南昌(今江西南昌市)人土至,與黃庭堅少年交游购对,交情很深,黃庭堅為黃幾復(fù)寫過不少詩陶因。此時黃幾復(fù)知四會縣(今廣東四會縣)骡苞。當(dāng)時兩人分處天南海北,黃庭堅遙想友人楷扬,寫下了這首詩解幽。

詩文賞析
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“我居北海君南海”烘苹,起勢突兀躲株。寫彼此所居之地一“北”一“南”,已露懷念友人镣衡、望而不見之意霜定;各綴一“海”字廊鸥,更顯得相隔遼遠望浩,海天茫茫。作者跋此詩云:“幾復(fù)在廣州四會惰说,予在德州德平鎮(zhèn)曾雕,皆海濱也≈唬”

“寄雁傳書謝不能”,這一句從第一句中自然涌出切诀,在人意中揩环;但又有出人意外的地方。兩位朋友一在北海幅虑,一在南海丰滑,相思不相見,自然就想到寄信倒庵;“寄雁傳書”的典故也就信手拈來褒墨。李白長流夜郎,杜甫在秦州作的《天末懷李白》詩里說:“涼風(fēng)起天末擎宝,君子意如何郁妈?鴻雁幾時到,江湖秋水多绍申!”強調(diào)音書難達噩咪,說“鴻雁幾時到”就行了顾彰。黃庭堅卻用了與眾不同的說法:“寄雁傳書——謝不能∥改耄”意謂:我托雁兒捎一封信去涨享,雁兒卻謝絕了∑桶伲“寄雁傳書”厕隧,這典故太熟了,但繼之以“謝不能”俄周,立刻變陳熟為生新吁讨。黃庭堅是講究“點鐵成金”之法的,王若虛批評說:“魯直論詩栈源,有‘奪胎換骨’挡爵、‘點鐵成金’之喻,世以為名言甚垦。以予觀之茶鹃,特剽竊之黠者耳〖枇粒”(《滹南詩話》卷下)類似“剽竊”的情況當(dāng)然是有的闭翩,但也不能一概而論。上面所講的詩句迄埃,可算成功的例子疗韵。

“寄雁傳書”,作典故用侄非,不過表示傳遞書信罷了蕉汪。但相傳大雁南飛,至衡陽而止逞怨。王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》云:“雁陣驚寒者疤,聲斷衡陽之浦〉猓”秦觀《阮郎歸》云:“衡陽猶有雁傳書驹马,郴陽和雁無〕悖”黃庭堅的詩句糯累,亦同此意;但把雁兒擬人化册踩,寫得更有情趣泳姐。

第二聯(lián)在當(dāng)時就很有名。這兩句詩所用的詞都是常見的暂吉,甚至可說是“陳言”仗岸,談不上“奇”允耿。張耒稱為“奇語”,當(dāng)然是就其整體說的扒怖;可惜的是何以“奇”较锡,“奇”在何處,他沒有講盗痒。其實蚂蕴,正是黃庭堅這樣遣詞入詩,才創(chuàng)造出如此清新雋永的意境俯邓,給人以強烈的藝術(shù)感染骡楼。

任淵說這“兩句皆記憶往時游居之樂”,看來是弄錯了稽鞭。據(jù)《黃幾復(fù)墓志銘》所載鸟整,黃幾復(fù)于熙寧九年(1076年)“同學(xué)究出身,調(diào)程鄉(xiāng)尉”朦蕴;距作此詩剛好十年篮条。結(jié)合詩意來看,黃幾復(fù)“同學(xué)究出身”之時吩抓,是與作者在京城里相聚過的涉茧,緊接著就分別了,一別十年疹娶。這兩句詩伴栓,上句追憶京城相聚之樂,下句抒寫別后相思之深雨饺。詩人擺脫常境钳垮,不用“我們兩人當(dāng)年相會”之類的一般說法,卻拈出“一杯酒”三字额港∪臃悖“一杯酒”,這太常見了锹安,但惟其常見,正可給人以豐富的暗示倚舀。沈約《別范安成》云:“勿言一樽酒叹哭,明日難重持『勖玻”王維送元二使安西》云:“勸君更進一杯酒风罩,西出陽關(guān)無故人《娉恚”杜甫《春日憶李白》云:“何時一樽酒超升,重與細論文入宦?”故人相見,或談心室琢,或論文乾闰,總是要吃酒的。僅用“一杯酒”盈滴,就寫出了兩人相會的情景涯肩。詩人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個詞巢钓。這兩個詞病苗,也很陳熟,但正因為熟症汹,能夠把陽春煙景一下子喚到讀者面前硫朦,用這兩個詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相會之樂表現(xiàn)出來了背镇。

其實要用七個字寫出兩人離別和別后思念之殷咬展,也不那么容易。詩人卻選了“江湖”芽世、“夜雨”挚赊、“十年燈”,作了動人的抒寫济瓢≤睿“江湖”一詞,能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊旺矾,杜甫《夢李白》云:“江湖多風(fēng)波蔑鹦,舟楫恐失墜』妫”“夜雨”嚎朽,能引起懷人之情,李商隱夜雨寄北》云:“君問歸期未有期柬帕,巴山夜雨漲秋池哟忍。”在“江湖”而聽“夜雨”陷寝,就更增加蕭索之感锅很。“夜雨”之時凤跑,需要點燈爆安,所以接著選了“燈”字∽幸“燈”扔仓,這是一個常用詞褐奥,而“十年燈”,則是作者的首創(chuàng)翘簇,用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴撬码,就能激發(fā)讀者的一連串想象:兩個朋友,各自飄泊江湖缘揪,每逢夜雨耍群,獨對孤燈,互相思念找筝,深宵不寐蹈垢。而這般情景,已延續(xù)了十年袖裕。

晚唐溫庭筠不用動詞曹抬,只選擇若干名詞加以適當(dāng)?shù)呐浜希瑢懗隽恕半u聲茅店月急鳄,人跡板橋霜”兩句詩谤民,真切地表現(xiàn)了“商山早行”的情景,頗為后人所稱道疾宏。歐陽修有意學(xué)習(xí)张足,在《送張至秘校歸莊》詩里寫了“鳥聲梅店雨,柳色野橋春”一聯(lián)坎藐,終覺其在范圍之內(nèi)为牍,他自己也不滿意(參看《詩話總龜》、《存余堂詩話》)岩馍。黃庭堅的這一聯(lián)詩碉咆,吸取了溫詩的句法,卻創(chuàng)造了獨特的意境蛀恩∫咄“桃李”、“春風(fēng)”双谆、“一杯酒”壳咕,“江湖”、“夜雨”顽馋、“十年燈”谓厘,這都是些名詞或名詞性詞組,其中的每一個詞或詞組趣避,都能使人想象出特定的景象、特定的情境新翎,展現(xiàn)了耐人尋味的藝術(shù)天地程帕。

同時這兩句詩住练,還是相互對照的。兩句詩除各自表現(xiàn)的情景之外愁拭,還從相互對照中顯示出許多東西讲逛。第一、下句所寫岭埠,分明是別后十年來的情景盏混,包括眼前的情景;那么惜论,上句所寫许赃,自然是十年前的情景。因此馆类,上句無須說“我們當(dāng)年相會”混聊,而這層意思,已從與下句的對照中表現(xiàn)出來乾巧。第二句喜、“江湖”除了前面所講的意義之外,還有與京城相對的意義沟于,所謂“身在江湖咳胃,心存魏闕”,就是明顯的例證旷太≌剐福“春風(fēng)”一詞,也另有含意泳秀。孟郊登科后》詩云:“昔日齷齪不足夸标沪,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾嗜傅,一日看盡長安花金句。”和下句對照吕嘀,上句所寫违寞,時、地偶房、景趁曼、事、情棕洋,都依稀可見:時挡闰,十年前的春季;地,北宋王朝的京城開封摄悯;景赞季,春風(fēng)吹拂、桃李盛開奢驯;事申钩,友人“同學(xué)究出身”,把酒歡會瘪阁;情撒遣,則洋溢于良辰美景、賞心樂事之中管跺。

“桃李春風(fēng)”與“江湖夜雨”义黎,這是“樂”與“哀”的對照;“一杯酒”與“十年燈”伙菜,這是“一”與“多”的對照轩缤。“桃李春風(fēng)”而共飲“一杯酒”贩绕,歡會極其短促火的。“江湖夜雨”而各對“十年燈”淑倾,飄泊極其漫長馏鹤。快意與失望娇哆,暫聚與久別湃累,往日的交情與當(dāng)前的思念,都從時碍讨、地治力、景、事勃黍、情的強烈對照中表現(xiàn)出來宵统,令人尋味無窮。張耒評為“奇語”覆获,并非偶然马澈。

后四句,從“持家”弄息、“治病”痊班、“讀書”三個方面表現(xiàn)黃幾復(fù)的為人和處境。

“持家摹量,——但有四立壁”涤伐,“治病馒胆,——不蘄三折肱”。這兩句凝果,也是相互對照的国章。作為一個縣的長官,家里只有立在那兒的四堵墻壁豆村,這既說明他清正廉潔,又說明他把全部精力和心思用于“治病”和“讀書”骂删,無心掌动、也無暇經(jīng)營個人的安樂窩∧担“治病”句化用《左傳·定公十三年》記載的一句古代成語:“三折肱粗恢,知為良醫(yī)∨繁瘢”意思是:一個人如果三次跌斷胳膊眷射,就可以斷定他是個好醫(yī)生,因為他必然積累了治療和護理的豐富經(jīng)驗佛掖。在這里妖碉,當(dāng)然不是說黃幾復(fù)會“治病”,而是說他善“治國”芥被,《國語·晉語》里就有“上醫(yī)醫(yī)國欧宜,其次救人”的說法。黃庭堅在《送范德孺知慶州》詩里也說范仲淹“平生端有活國計拴魄,百不一試埋九京”冗茸。作者稱黃幾復(fù)善“治病”、但并不需要“三折肱”匹中,言外之意是:他已經(jīng)有政績夏漱,顯露了治國救民的才干,為什么還不重用顶捷,老要他在下面跌撞呢挂绰?

尾聯(lián)以“想見”領(lǐng)起,與首句“我居北海君南汉盖校”相照應(yīng)扮授。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春風(fēng)”中把酒暢談理想的朋友专肪,如今已白發(fā)蕭蕭刹勃,卻仍然像從前那樣好學(xué)不倦。他“讀書頭已白”嚎尤,還只在海濱作一個縣令荔仁。其讀書聲是否還像從前那樣歡快悅耳,沒有明寫,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映襯乏梁,就給整個圖景帶來凄涼的氛圍次洼;不平之鳴,憐才之意遇骑,也都蘊含其中卖毁。

黃庭堅推崇杜甫,以杜甫為學(xué)習(xí)榜樣落萎,七律尤其如此亥啦。但比較而言,他的學(xué)習(xí)偏重形式技巧方面练链。他說:“老杜作詩翔脱,退之作文,無一字無來處媒鼓,蓋后人讀書少届吁,故謂韓、杜自作此語耳绿鸣。古之能為文章者疚沐,真能陶冶萬物,雖取古人之陳言入于翰墨潮模,如靈丹一粒濒旦,點鐵成金也≡俚牵”(《答洪駒父書》)而杜甫的杰出之處主要表現(xiàn)在以“窮年憂黎元”的激情尔邓,藝術(shù)地反映了安史之亂前后的廣闊現(xiàn)實。詩的語言锉矢,也豐富多彩梯嗽,元稹就贊賞“憐渠直道當(dāng)時語,不著心源傍古人”的一面沽损。當(dāng)然灯节,杜甫的不少律詩,也是講究用典的绵估;黃庭堅把這一點推到極端炎疆,追求“無一字無來處”,其流弊是生硬晦澀国裳,妨礙了真情實感的生動表達形入。但這也不能一概而論。例如這首《寄黃幾復(fù)》缝左,就可以說是“無一字無來處”亿遂。但并不覺晦澀浓若;有的地方,還由于活用典故而豐富了詩句的內(nèi)涵蛇数;而取《左傳》《史記》《漢書》中的散文語言入詩挪钓,又給近體詩帶來蒼勁古樸的風(fēng)味。

黃庭堅主張“寧律不諧而不使句弱”耳舅。他的不諧律是有講究的碌上,方東樹就說他“于音節(jié)尤別創(chuàng)一種兀傲奇崛之響,其神氣即隨此以見”浦徊。在這一點上绍赛,他也學(xué)習(xí)杜甫。杜甫首創(chuàng)拗律辑畦,如“落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深”腿倚,“有時自發(fā)鐘磐響纯出,落日更見漁樵人”等句,從拗折之中敷燎,見波峭之致暂筝。黃庭堅推而廣之,于當(dāng)用平字處往往易以仄字硬贯,如“只今滿坐且尊酒焕襟,后夜此堂空月明”,“黃流不解涴明月饭豹,碧樹為我生涼秋”鸵赖,“清談落筆一萬字,白眼舉觴三百杯”等都句法拗峭而音響新異拄衰,具有特殊的韻味它褪。這首《寄黃幾復(fù)》亦然∏滔ぃ“持家”句兩平五仄茫打,“治病”句也順中帶拗,其兀傲的句法與奇峭的音響妖混,正有助于表現(xiàn)黃幾復(fù)廉潔干練老赤,剛正不阿的性格。

作者介紹

黃庭堅 : 黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24)块促,字魯直,號山谷道人床未,晚號涪翁竭翠,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學(xué)家薇搁、書法家斋扰,為盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫啃洋、陳師道和陳與義素有

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