出自宋代黃庭堅(jiān)的《寄黃幾復(fù)》
我居北海君南海鸥印，寄雁傳書謝不能勋功。
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈库说。
持家但有四立壁狂鞋，治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白潜的，隔溪猿哭瘴溪藤骚揍。(想見一作：想得)
我住在北方海濱，而你住在南方海濱啰挪，欲托鴻雁傳書信不，它卻飛不過衡陽纤掸。
當(dāng)年春風(fēng)下觀賞桃李共飲美酒，江湖落魄浑塞，一別已是十年借跪，常對(duì)著孤燈聽著秋雨思念著你。
你支撐生計(jì)也只有四堵空墻酌壕，艱難至此掏愁；你治理國家就像三折肱的良醫(yī)一樣，不需要去請(qǐng)求別人的經(jīng)驗(yàn)卵牍。
想你清貧自守發(fā)奮讀書果港，如今頭發(fā)已白了罷，隔著充滿瘴氣的山溪糊昙，猿猴哀鳴攀援深林里的青藤辛掠。
此詩作于神宗元豐八年（1085），其時(shí)詩人監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)释牺。
黃幾復(fù)：名介萝衩，南昌人，是黃庭堅(jiān)少年時(shí)的好友没咙，時(shí)為廣州四會(huì)（今廣東四會(huì)縣）縣令猩谊。
“我居”句：《左傳·僖公四年》：“君處北海，寡人處南海祭刚，惟是風(fēng)馬牛不相及也牌捷。”作者在“跋”中說：“幾復(fù)在廣州四會(huì)涡驮，予在德州德平鎮(zhèn)暗甥，皆海濱也∽酵保”
寄雁”句：傳說雁南飛時(shí)不過衡陽回雁峰撤防，更不用說嶺南了。
四立壁：《史記·司馬相如傳》：“文君夜奔相如锯梁，相如馳歸成都即碗，家徒四壁立焰情∧暗剩”
蘄：祈求。肱：上臂内舟，手臂由肘到肩的部分合敦，古代有三折肱而為良醫(yī)的說法。
瘴溪：舊傳嶺南邊遠(yuǎn)之地多瘴氣验游。
這首詩作于宋神宗元豐八年（1085年）充岛，此時(shí)黃庭堅(jiān)監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)保檐。黃幾復(fù)，名介崔梗，南昌（今江西南昌市）人夜只，與黃庭堅(jiān)少年交游，交情很深蒜魄，黃庭堅(jiān)為黃幾復(fù)寫過不少詩扔亥。此時(shí)黃幾復(fù)知四會(huì)縣（今廣東四會(huì)縣）。當(dāng)時(shí)兩人分處天南海北谈为，黃庭堅(jiān)遙想友人旅挤，寫下了這首詩。
“我居北海君南荷■辏”粘茄，起勢(shì)突兀。寫彼此所居之地一“北”一“南”秕脓，已露懷念友人柒瓣、望而不見之意；各綴一“悍图埽”字嘹朗，更顯得相隔遼遠(yuǎn)，海天茫茫诵肛。作者跋此詩云：“幾復(fù)在廣州四會(huì)屹培，予在德州德平鎮(zhèn)，皆海濱也怔檩⊥市悖”
“寄雁傳書謝不能”，這一句從第一句中自然涌出薛训，在人意中媒吗；但又有出人意外的地方。兩位朋友一在北海乙埃，一在南海闸英，相思不相見，自然就想到寄信介袜；“寄雁傳書”的典故也就信手拈來甫何。李白長(zhǎng)流夜郎，杜甫在秦州作的《天末懷李白》詩里說：“涼風(fēng)起天末遇伞，君子意如何辙喂？鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多！”強(qiáng)調(diào)音書難達(dá)巍耗，說“鴻雁幾時(shí)到”就行了秋麸。黃庭堅(jiān)卻用了與眾不同的說法：“寄雁傳書——謝不能【嫣”意謂：我托雁兒捎一封信去灸蟆，雁兒卻謝絕了∏鬃澹“寄雁傳書”次乓，這典故太熟了，但繼之以“謝不能”孽水，立刻變陳熟為生新票腰。黃庭堅(jiān)是講究“點(diǎn)鐵成金”之法的，王若虛批評(píng)說：“魯直論詩女气，有‘奪胎換骨’杏慰、‘點(diǎn)鐵成金’之喻，世以為名言炼鞠。以予觀之缘滥，特剽竊之黠者耳≮酥鳎”（《滹南詩話》卷下）類似“剽竊”的情況當(dāng)然是有的朝扼，但也不能一概而論。上面所講的詩句霎肯，可算成功的例子擎颖。
“寄雁傳書”，作典故用观游，不過表示傳遞書信罷了搂捧。但相傳大雁南飛，至衡陽而止懂缕。王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》云：“雁陣驚寒允跑，聲斷衡陽之浦√赂蹋”秦觀《阮郎歸》云：“衡陽猶有雁傳書聋丝，郴陽和雁無」つ耄”黃庭堅(jiān)的詩句弱睦，亦同此意；但把雁兒擬人化倚喂，寫得更有情趣每篷。
第二聯(lián)在當(dāng)時(shí)就很有名。這兩句詩所用的詞都是常見的端圈，甚至可說是“陳言”焦读，談不上“奇”。張耒稱為“奇語”舱权，當(dāng)然是就其整體說的矗晃；可惜的是何以“奇”，“奇”在何處宴倍，他沒有講张症。其實(shí)，正是黃庭堅(jiān)這樣遣詞入詩鸵贬，才創(chuàng)造出如此清新雋永的意境俗他，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
任淵說這“兩句皆記憶往時(shí)游居之樂”阔逼，看來是弄錯(cuò)了兆衅。據(jù)《黃幾復(fù)墓志銘》所載，黃幾復(fù)于熙寧九年（1076年）“同學(xué)究出身嗜浮，調(diào)程鄉(xiāng)尉”羡亩；距作此詩剛好十年。結(jié)合詩意來看危融，黃幾復(fù)“同學(xué)究出身”之時(shí)畏铆，是與作者在京城里相聚過的，緊接著就分別了吉殃，一別十年辞居。這兩句詩，上句追憶京城相聚之樂蛋勺，下句抒寫別后相思之深速侈。詩人擺脫常境，不用“我們兩人當(dāng)年相會(huì)”之類的一般說法迫卢，卻拈出“一杯酒”三字倚搬。“一杯酒”乾蛤，這太常見了每界，但惟其常見，正可給人以豐富的暗示家卖。沈約《別范安成》云：“勿言一樽酒眨层，明日難重持∩系矗”王維《送元二使安西》云：“勸君更進(jìn)一杯酒趴樱，西出陽關(guān)無故人馒闷。”杜甫《春日憶李白》云：“何時(shí)一樽酒叁征，重與細(xì)論文纳账？”故人相見，或談心捺疼，或論文疏虫，總是要吃酒的。僅用“一杯酒”啤呼，就寫出了兩人相會(huì)的情景卧秘。詩人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個(gè)詞官扣。這兩個(gè)詞翅敌，也很陳熟，但正因?yàn)槭焯杼悖軌虬殃柎簾熅耙幌伦訂镜阶x者面前哼御，用這兩個(gè)詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相會(huì)之樂表現(xiàn)出來了焊唬。
其實(shí)要用七個(gè)字寫出兩人離別和別后思念之殷恋昼，也不那么容易。詩人卻選了“江湖”赶促、“夜雨”液肌、“十年燈”，作了動(dòng)人的抒寫鸥滨∴露撸“江湖”一詞，能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊婿滓，杜甫《夢(mèng)李白》云：“江湖多風(fēng)波老速，舟楫恐失墜⊥怪鳎”“夜雨”橘券，能引起懷人之情，李商隱《夜雨寄北》云：“君問歸期未有期卿吐，巴山夜雨漲秋池旁舰。”在“江湖”而聽“夜雨”嗡官，就更增加蕭索之感箭窜。“夜雨”之時(shí)衍腥，需要點(diǎn)燈磺樱，所以接著選了“燈”字纳猫。“燈”竹捉，這是一個(gè)常用詞芜辕，而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)活孩，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴物遇，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個(gè)朋友乖仇，各自飄泊江湖憾儒，每逢夜雨，獨(dú)對(duì)孤燈乃沙，互相思念起趾，深宵不寐。而這般情景警儒，已延續(xù)了十年训裆。
晚唐溫庭筠不用動(dòng)詞，只選擇若干名詞加以適當(dāng)?shù)呐浜鲜癫瑢懗隽恕半u聲茅店月边琉，人跡板橋霜”兩句詩，真切地表現(xiàn)了“商山早行”的情景记劝，頗為后人所稱道变姨。歐陽修有意學(xué)習(xí)，在《送張至秘校歸莊》詩里寫了“鳥聲梅店雨厌丑，柳色野橋春”一聯(lián)定欧，終覺其在范圍之內(nèi)，他自己也不滿意（參看《詩話總龜》怒竿、《存余堂詩話》）砍鸠。黃庭堅(jiān)的這一聯(lián)詩，吸取了溫詩的句法耕驰，卻創(chuàng)造了獨(dú)特的意境爷辱。“桃李”朦肘、“春風(fēng)”托嚣、“一杯酒”，“江湖”厚骗、“夜雨”示启、“十年燈”，這都是些名詞或名詞性詞組领舰，其中的每一個(gè)詞或詞組夫嗓，都能使人想象出特定的景象迟螺、特定的情境，展現(xiàn)了耐人尋味的藝術(shù)天地舍咖。
同時(shí)這兩句詩矩父，還是相互對(duì)照的。兩句詩除各自表現(xiàn)的情景之外排霉，還從相互對(duì)照中顯示出許多東西窍株。第一、下句所寫攻柠，分明是別后十年來的情景球订，包括眼前的情景；那么瑰钮，上句所寫冒滩，自然是十年前的情景。因此浪谴，上句無須說“我們當(dāng)年相會(huì)”开睡，而這層意思，已從與下句的對(duì)照中表現(xiàn)出來苟耻。第二篇恒、“江湖”除了前面所講的意義之外，還有與京城相對(duì)的意義凶杖，所謂“身在江湖胁艰，心存魏闕”，就是明顯的例證官卡』茸拢“春風(fēng)”一詞，也另有含意寻咒。孟郊《登科后》詩云：“昔日齷齪不足夸哮翘，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾毛秘，一日看盡長(zhǎng)安花饭寺。”和下句對(duì)照叫挟，上句所寫艰匙，時(shí)、地抹恳、景员凝、事、情奋献，都依稀可見：時(shí)健霹，十年前的春季旺上；地，北宋王朝的京城開封糖埋；景宣吱，春風(fēng)吹拂、桃李盛開瞳别；事征候，友人“同學(xué)究出身”，把酒歡會(huì)祟敛；情疤坝，則洋溢于良辰美景、賞心樂事之中垒棋。
“桃李春風(fēng)”與“江湖夜雨”卒煞，這是“樂”與“哀”的對(duì)照痪宰；“一杯酒”與“十年燈”叼架，這是“一”與“多”的對(duì)照∫虑耍“桃李春風(fēng)”而共飲“一杯酒”乖订，歡會(huì)極其短促【吡罚“江湖夜雨”而各對(duì)“十年燈”乍构，飄泊極其漫長(zhǎng)】傅悖快意與失望哥遮，暫聚與久別，往日的交情與當(dāng)前的思念陵究，都從時(shí)眠饮、地、景铜邮、事仪召、情的強(qiáng)烈對(duì)照中表現(xiàn)出來，令人尋味無窮松蒜。張耒評(píng)為“奇語”扔茅，并非偶然。
后四句秸苗，從“持家”召娜、“治病”、“讀書”三個(gè)方面表現(xiàn)黃幾復(fù)的為人和處境惊楼。
“持家玖瘸，——但有四立壁”吐句，“治病，——不蘄三折肱”店读。這兩句嗦枢，也是相互對(duì)照的。作為一個(gè)縣的長(zhǎng)官屯断，家里只有立在那兒的四堵墻壁文虏，這既說明他清正廉潔，又說明他把全部精力和心思用于“治病”和“讀書”殖演，無心氧秘、也無暇經(jīng)營個(gè)人的安樂窩∨烤茫“治病”句化用《左傳·定公十三年》記載的一句古代成語：“三折肱丸相，知為良醫(yī)”斯鳎”意思是：一個(gè)人如果三次跌斷胳膊灭忠，就可以斷定他是個(gè)好醫(yī)生，因?yàn)樗厝环e累了治療和護(hù)理的豐富經(jīng)驗(yàn)座硕。在這里弛作，當(dāng)然不是說黃幾復(fù)會(huì)“治病”，而是說他善“治國”华匾，《國語·晉語》里就有“上醫(yī)醫(yī)國映琳，其次救人”的說法。黃庭堅(jiān)在《送范德孺知慶州》詩里也說范仲淹“平生端有活國計(jì)蜘拉，百不一試埋九京”萨西。作者稱黃幾復(fù)善“治病”、但并不需要“三折肱”旭旭，言外之意是：他已經(jīng)有政績(jī)谎脯，顯露了治國救民的才干，為什么還不重用您机，老要他在下面跌撞呢穿肄？
尾聯(lián)以“想見”領(lǐng)起，與首句“我居北海君南杭士矗”相照應(yīng)咸产。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春風(fēng)”中把酒暢談理想的朋友仲闽，如今已白發(fā)蕭蕭脑溢，卻仍然像從前那樣好學(xué)不倦。他“讀書頭已白”，還只在海濱作一個(gè)縣令屑彻。其讀書聲是否還像從前那樣歡快悅耳验庙，沒有明寫，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映襯社牲，就給整個(gè)圖景帶來凄涼的氛圍粪薛；不平之鳴，憐才之意搏恤，也都蘊(yùn)含其中违寿。
黃庭堅(jiān)推崇杜甫，以杜甫為學(xué)習(xí)榜樣熟空，七律尤其如此藤巢。但比較而言，他的學(xué)習(xí)偏重形式技巧方面息罗。他說：“老杜作詩掂咒，退之作文，無一字無來處迈喉，蓋后人讀書少绍刮，故謂韓、杜自作此語耳弊添。古之能為文章者录淡，真能陶冶萬物捌木，雖取古人之陳言入于翰墨油坝，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也刨裆〕喝Γ”（《答洪駒父書》）而杜甫的杰出之處主要表現(xiàn)在以“窮年憂黎元”的激情，藝術(shù)地反映了安史之亂前后的廣闊現(xiàn)實(shí)帆啃。詩的語言瞬女，也豐富多彩，元稹就贊賞“憐渠直道當(dāng)時(shí)語努潘，不著心源傍古人”的一面诽偷。當(dāng)然，杜甫的不少律詩疯坤，也是講究用典的报慕；黃庭堅(jiān)把這一點(diǎn)推到極端，追求“無一字無來處”压怠，其流弊是生硬晦澀眠冈，妨礙了真情實(shí)感的生動(dòng)表達(dá)。但這也不能一概而論菌瘫。例如這首《寄黃幾復(fù)》蜗顽，就可以說是“無一字無來處”布卡。但并不覺晦澀；有的地方雇盖，還由于活用典故而豐富了詩句的內(nèi)涵忿等；而取《左傳》《史記》《漢書》中的散文語言入詩，又給近體詩帶來蒼勁古樸的風(fēng)味崔挖。
黃庭堅(jiān)主張“寧律不諧而不使句弱”这弧。他的不諧律是有講究的，方東樹就說他“于音節(jié)尤別創(chuàng)一種兀傲奇崛之響虚汛，其神氣即隨此以見”匾浪。在這一點(diǎn)上，他也學(xué)習(xí)杜甫卷哩。杜甫首創(chuàng)拗律蛋辈，如“落花游絲白日靜，鳴鳩乳燕青春深”将谊，“有時(shí)自發(fā)鐘磐響冷溶，落日更見漁樵人”等句，從拗折之中尊浓，見波峭之致逞频。黃庭堅(jiān)推而廣之，于當(dāng)用平字處往往易以仄字栋齿，如“只今滿坐且尊酒苗胀，后夜此堂空月明”，“黃流不解涴明月瓦堵，碧樹為我生涼秋”基协，“清談落筆一萬字，白眼舉觴三百杯”等都句法拗峭而音響新異菇用，具有特殊的韻味澜驮。這首《寄黃幾復(fù)》亦然⊥锱福“持家”句兩平五仄杂穷，“治病”句也順中帶拗，其兀傲的句法與奇峭的音響卦绣，正有助于表現(xiàn)黃幾復(fù)廉潔干練耐量，剛正不阿的性格。
黃庭堅(jiān) : 黃庭堅(jiān)（1045.8.9-1105.5.24）劲藐，字魯直八堡，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁聘芜，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人兄渺，北宋著名文學(xué)家、書法家汰现，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖挂谍，與杜甫、陳師道和陳與義素有
