出自唐代杜甫的《房兵曹胡馬詩(shī)》
胡馬大宛名寡润，鋒棱瘦骨成缺脉。
竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕悦穿。
所向無(wú)空闊，真堪托死生业踢。
驍騰有如此栗柒，萬(wàn)里可橫行。
房兵曹的這一匹馬是著名的大宛馬，它那精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明瞬沦。
它的兩耳如斜削的竹片一樣尖銳太伊，奔跑起來(lái)四蹄生風(fēng)，疾速輕盈逛钻。
所向無(wú)阻僚焦，不怕路途遙遠(yuǎn)，真可將生死托付于它曙痘。
擁有如此奔騰快捷芳悲、堪托死生的良馬，真可以橫行萬(wàn)里之外边坤，為國(guó)立功了名扛。
兵曹：兵曹參軍的省稱，是唐代州府中掌官軍防茧痒、驛傳等事的小官肮韧。房兵曹，不詳為何人旺订。胡：此指西域弄企。
大宛（yuān）：漢代西域國(guó)名，其地在今烏茲別克斯坦境內(nèi)区拳，盛產(chǎn)良馬拘领。大宛名：著名的大宛馬。
鋒棱：鋒利的棱角劳闹。形容馬的神駿健悍之狀院究。
竹批：形容馬耳尖如竹尖。峻：尖銳本涕∫堤“雙耳峻”是良馬的特征之一。
堪：可以菩颖，能夠样漆。托死生：馬值得信賴，對(duì)人的生命有保障晦闰。
驍（xiāo）騰：健步奔馳放祟。
此詩(shī)作于公元740年（唐玄宗開(kāi)元二十八年）或公元741年（開(kāi)元二十九年），當(dāng)時(shí)杜甫在洛陽(yáng)呻右，正值詩(shī)人漫游齊趙跪妥，飛鷹走狗，裘馬輕狂的青年時(shí)期声滥。
這是一首詠物言志詩(shī)眉撵。杜甫本來(lái)善于騎馬，也很愛(ài)馬，寫過(guò)不少詠馬詩(shī)纽疟。此詩(shī)的風(fēng)格超邁遒勁罐韩，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進(jìn)取的精神污朽。
詩(shī)分前后兩部分散吵。前面四句正面寫馬，是實(shí)寫蟆肆。詩(shī)人恰似一位丹青妙手矾睦，用傳神之筆為我們描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”。它來(lái)自大宛（漢代西域的國(guó)名颓芭，素以產(chǎn)“汗血馬”著稱）顷锰，自然非凡馬可比。接著亡问，對(duì)馬作了形象的刻畫官紫。南齊謝赫的《古畫品錄》提出“六法”，第一為“氣韻生動(dòng)”州藕，第二即是“骨法用筆”束世，這是作為氣韻生動(dòng)的首要條件提出來(lái)的。所謂“骨法”床玻，就是要寫出對(duì)象的風(fēng)度毁涉、氣格。杜甫寫馬的骨相：嶙峋聳峙锈死，狀如鋒棱贫堰，勾勒出神峻的輪廓。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺待牵，這也是良馬的一個(gè)特征其屏。至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了缨该，我們似見(jiàn)其咴咴噴氣偎行、躍躍欲試的情狀，下面順勢(shì)寫其四蹄騰空贰拿、凌厲奔馳的雄姿就十分自然蛤袒。“批”和“入”兩個(gè)動(dòng)詞極其傳神膨更。前者寫雙耳直豎妙真，有一種挺拔的力度；后者不寫四蹄生風(fēng)荚守，而寫風(fēng)入四蹄珍德，別具神韻癌椿。從騎者的感受說(shuō)，當(dāng)其風(fēng)馳電掣之時(shí)菱阵，好像馬是不動(dòng)的，兩旁的景物飛速后閃缩功，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入晴及。詩(shī)人刻畫細(xì)致，唯妙逼真嫡锌。頷聯(lián)兩句以“二二一”的節(jié)奏虑稼，突出每句的最后一字：“峻”寫馬的氣概，“輕”寫它的疾馳势木，都顯示出詩(shī)人的匠心蛛倦。這一部分寫馬的風(fēng)骨，用的是大筆勾勒的方法啦桌，不必要的細(xì)節(jié)一概略去溯壶，只寫其骨相、雙耳和奔馳之態(tài)甫男，因?yàn)檫@三者最能體現(xiàn)馬的特色且改。正如張彥遠(yuǎn)評(píng)畫所云：“筆才一二，象已應(yīng)焉板驳，離披點(diǎn)畫又跛，時(shí)見(jiàn)缺落，此雖筆不周而意周也若治】叮”《歷代名畫記》這就是所謂“寫意傳神”。
詩(shī)的前四句寫馬的外形動(dòng)態(tài)端幼，后四句轉(zhuǎn)寫馬的品格礼烈，用虛寫手法，由詠物轉(zhuǎn)入了抒情静暂。頸聯(lián)承上奔馬而來(lái)济丘，寫它縱橫馳騁，歷塊過(guò)都洽蛀，有著無(wú)窮廣闊的活動(dòng)天地摹迷；它能逾越一切險(xiǎn)阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫馬郊供，實(shí)是寫人峡碉，這其實(shí)就是一個(gè)忠實(shí)的朋友、勇敢的將士驮审、俠義的豪杰的形象鲫寄。尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文吉执，對(duì)馬作概括，最后宕開(kāi)一句：“萬(wàn)里可橫行”地来，包含著無(wú)盡的期望和抱負(fù)戳玫，將意境開(kāi)拓得非常深遠(yuǎn)。這一聯(lián)收得攏未斑，也放得開(kāi)咕宿，它既是寫馬馳騁萬(wàn)里，也是期望房兵曹為國(guó)立功蜡秽，更是詩(shī)人自己志向的寫照府阀。盛唐時(shí)代國(guó)力的強(qiáng)盛，疆土的開(kāi)拓芽突，激發(fā)了民眾的豪情试浙，書生寒士都渴望建功立業(yè)，封侯萬(wàn)里寞蚌。這種蓬勃向上的精神用駿馬來(lái)表現(xiàn)確是最合適不過(guò)了田巴。這和后期杜甫通過(guò)對(duì)病馬的悲憫來(lái)表現(xiàn)憂國(guó)之情，真不可同日而語(yǔ)睬澡。
杜甫此詩(shī)將狀物和抒情結(jié)合得自然無(wú)間固额。在寫馬中也寫人，寫人又離不開(kāi)寫馬煞聪，這樣一方面賦予馬以活的靈魂斗躏，用人的精神進(jìn)一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格昔脯，人的情志也有了形象的表現(xiàn)啄糙。這首詠物詩(shī)它做到了既在物之內(nèi)，又出于物之外云稚，全詩(shī)看似寫馬隧饼，但通過(guò)贊馬卻表達(dá)了作者的胸襟和抱負(fù)。
南朝宋人宗炳的《畫山水序》認(rèn)為通過(guò)寫形傳神而達(dá)于“暢神”的道理静陈。如果一個(gè)藝術(shù)形象不能“暢神”燕雁，即傳達(dá)作者的情志，那么再酷肖也是無(wú)生命的鲸拥。杜甫此詩(shī)將狀物和抒情結(jié)合得自然無(wú)間拐格。在寫馬中也寫人，寫人又離不開(kāi)寫馬刑赶，這樣一方面賦予馬以活的靈魂捏浊，用人的精神進(jìn)一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格撞叨，人的情志也有了形象的表現(xiàn)金踪。前人講“詠物詩(shī)最難工浊洞，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng)捉影胡岔，須在不即不離之間”錢泳《履園談詩(shī)》法希，這個(gè)要求杜甫是做到了。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美村生，自號(hào)少陵野老惊暴，世稱“杜工部”、“杜少陵”等趁桃，漢族辽话，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人卫病，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”油啤，其詩(shī)
