出自唐代杜甫的《天末懷李白》
涼風(fēng)起天末名惩，君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到孕荠，江湖秋水多娩鹉。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過稚伍。
應(yīng)共冤魂語弯予，投詩贈(zèng)汨羅。
從天邊吹來陣陣涼風(fēng)个曙，你現(xiàn)在的心境怎么樣呢锈嫩？
不知道我的書信你何時(shí)才能收到？只恐江湖險(xiǎn)惡垦搬，秋水多風(fēng)浪呼寸。
創(chuàng)作詩文最忌諱坦蕩的命途，奸佞小人最希望好人犯錯(cuò)誤猴贰。
你與沉冤的屈子同命運(yùn)对雪，應(yīng)投詩于汨羅江訴說冤屈與不平。
天末：天的盡頭糟趾。秦州地處邊塞慌植，如在天之盡頭。當(dāng)時(shí)李白因永王李璘案被流放夜郎义郑，途中遇赦還至湖南蝶柿。
君子：指李白。
鴻雁：喻指書信非驮。古代有鴻雁傳書的說法交汤。
江湖：喻指充滿風(fēng)波的路途。這是為李白的行程擔(dān)憂之語劫笙。
命：命運(yùn)芙扎，時(shí)運(yùn)。文章：這里泛指文學(xué)填大。這句意思是：有文才的人總是薄命遭忌戒洼。
魑（chī）魅：鬼怪，這里指壞人或邪惡勢力允华。過：過錯(cuò)圈浇，過失。這句指魑魅喜歡幸災(zāi)樂禍靴寂，說明李白被貶是被誣陷的磷蜀。
冤魂：指屈原。屈原被放逐百炬，投汨羅江而死褐隆。杜甫深知李白從永王李璘實(shí)出于愛國，卻蒙冤放逐剖踊，正和屈原一樣庶弃。所以說，應(yīng)和屈原一起訴說冤屈德澈。
汨（mì）羅：汨羅江虫埂，在湖南湘陰縣東北。
這首詩當(dāng)作于公元759年（唐肅宗乾元二年）秋圃验，和《夢李白二首》是同一時(shí)期的作品掉伏，當(dāng)時(shí)詩人棄官遠(yuǎn)游客居秦州（今甘肅天水）。前二首詩中的懷疑總算可以消除了澳窑，但懷念與憂慮卻絲毫未減斧散，于是杜甫又寫下《天末懷李白》表達(dá)牽掛之情。
此詩以涼風(fēng)起興摊聋，對景相思鸡捐，設(shè)想李白于深秋時(shí)節(jié)在流放途中，從長江經(jīng)過洞庭湖一帶的情景麻裁，表達(dá)了作者對李白深切的牽掛箍镜、懷念和同情源祈，并為他的悲慘遭遇憤慨不平。全詩情感真切深摯色迂，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)沉郁香缺，為歷代廣為傳誦的抒情名篇。
“涼風(fēng)起天末歇僧，君子意如何图张。”以秋風(fēng)起興诈悍，給全詩籠罩一片悲愁祸轮。詩人說：時(shí)值涼風(fēng)乍起，景物蕭疏侥钳，悵望云天适袜，此意如何？只此兩句舷夺，已覺人海滄茫痪蝇，世路兇險(xiǎn)，無限悲涼冕房，憑空而起躏啰。
次句不言自己心境，卻反問遠(yuǎn)人：“君子意如何耙册？”看似不經(jīng)意的寒暄给僵，而于許多話不知應(yīng)從何說起時(shí)，用這不經(jīng)意語详拙，反表現(xiàn)出最關(guān)切的心情帝际。這是返樸歸真的高度概括，言淺情深饶辙，意象悠遠(yuǎn)蹲诀。以杜甫論，自身淪落弃揽，本不足慮脯爪，而才如遠(yuǎn)人，罹此兇險(xiǎn)矿微，定知其意之難平痕慢，遠(yuǎn)過于自己，含有“與君同命涌矢，而君更苦”之意掖举。此無邊揣想之辭，更見詩人想念之殷娜庇。代人著想塔次，“懷”之深也方篮。摯友遇赦铣卡，急盼音訊槐秧，故問“鴻雁幾時(shí)到”纵菌；瀟湘洞庭泣棋，風(fēng)波險(xiǎn)阻，因慮“江湖秋水多”弊仪。李慈銘曰：“楚天實(shí)多恨之鄉(xiāng)，秋水乃懷人之物≡Ｕ眨”悠悠遠(yuǎn)隔，望消息而不可得调塌；茫茫江湖晋南，唯寄語以祈珍攝。然而鴻雁不到羔砾，江湖多險(xiǎn)负间，覺一種蒼茫惆悵之感，襲人心靈姜凄。
對友人深沉的懷念政溃，進(jìn)而發(fā)為對其身世的同情√恚“文章憎命達(dá)”董虱，意謂文才出眾者總是命途多舛，語極悲憤申鱼，有“悵望千秋一灑淚”之痛：“魑魅喜人過”愤诱，隱喻李白長流夜郎，是遭人誣陷捐友。此二句議論中帶情韻淫半，用比中含哲理，意味深長匣砖，有極為感人的藝術(shù)力量科吭，是傳誦千古的名句。高步瀛引邵長蘅評：“一憎一喜猴鲫，遂令文人無置身地砌溺。”這二句詩道出了自古以來才智之士的共同命運(yùn)变隔，是對無數(shù)歷史事實(shí)的高度總結(jié)规伐。
“應(yīng)共冤魂語，投詩贈(zèng)汨羅匣缘〔粒”此時(shí)李白流寓江湘鲜棠，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛國詩人屈原培慌。李白的遭遇和這位千載冤魂豁陆，在身世遭遇上有某些相同點(diǎn)，所以詩人飛馳想象吵护，遙想李白會(huì)向屈原的冤魂傾訴內(nèi)心的憤懣盒音。
這一聯(lián)雖系想象之詞，但因詩人對屈原萬分景仰馅而，覺得他自沉殉國祥诽，雖死猶存；李白是亟思平定安史叛亂瓮恭，一清中原雄坪，結(jié)果獲罪遠(yuǎn)謫，雖遇赦而還屯蹦，滿腔的怨憤维哈，自然會(huì)對前賢因秋風(fēng)而寄意。這樣登澜，“應(yīng)共冤魂語”一句阔挠，就很生動(dòng)真實(shí)地表現(xiàn)了李白的內(nèi)心活動(dòng)。最后一句“投詩贈(zèng)汨羅”脑蠕，用一“贈(zèng)”字购撼，是想象屈原永存，他和李白千載同冤空郊，斗酒詩百篇的李白份招，一定作詩相贈(zèng)以寄情。這一“贈(zèng)”字之妙狞甚，正如黃生所說：“不曰吊而曰贈(zèng)锁摔，說得冤魂活現(xiàn)『呱螅”（《讀杜詩說》）
這首因秋風(fēng)感興而懷念友人的抒情詩谐腰，感情十分強(qiáng)烈，但不是奔騰浩蕩涩盾、一瀉千里地表達(dá)出來十气，感情的潮水千回百轉(zhuǎn)，縈繞心際春霍。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美鸳慈，自號少陵野老饱溢，世稱“杜工部”、“杜少陵”等走芋，漢族绩郎，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人翁逞，杜甫被世人尊為“詩圣”肋杖，其詩
