出自唐代杜甫的《蜀相》
丞相祠堂何處尋则吟？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色锄蹂，隔葉黃鸝空好音氓仲。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心得糜。
出師未捷身先死敬扛，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
去哪里尋找武侯諸葛亮的祠堂朝抖？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方啥箭。
碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱治宣。
劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬急侥，問(wèn)計(jì)于諸葛亮，輔佐兩代君主的老臣忠心耿耿侮邀。
可惜出師伐魏還沒(méi)有取得最后的勝利就先去世了坏怪，常使后代英雄感慨淚濕衣襟！
蜀相：三國(guó)蜀漢丞相绊茧，指諸葛亮（孔明)铝宵。詩(shī)題下有注：諸葛亮祠在昭烈廟西。
丞相祠堂：即諸葛武侯祠华畏，在現(xiàn)在成都鹏秋，晉李雄初建。
錦官城：成都的別名亡笑。
柏（bǎi）森森：柏樹(shù)茂盛繁密的樣子侣夷。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好（hǎo）音：這兩句寫祠內(nèi)景物仑乌。杜甫極推重諸葛亮百拓，他此來(lái)并非為了賞玩美景，“自”“空”二字含情绝骚。是說(shuō)碧草映階耐版，不過(guò)自為春色；黃鸝隔葉压汪，亦不過(guò)空作好音粪牲，他并無(wú)心賞玩、傾聽(tīng)止剖。因?yàn)樗把龅娜宋镆巡豢傻靡?jiàn)腺阳÷渚空：白白的。
三顧頻煩天下計(jì)：意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬亭引，問(wèn)計(jì)于諸葛亮绎速。這是在贊美在對(duì)策中所表現(xiàn)的天才預(yù)見(jiàn)。頻煩焙蚓，猶“頻繁”纹冤，多次。
兩朝開(kāi)濟(jì)：指諸葛亮輔助劉備開(kāi)創(chuàng)帝業(yè)购公，后又輔佐劉禪萌京。
兩朝：劉備、劉禪父子兩朝宏浩。開(kāi)：開(kāi)創(chuàng)知残。濟(jì)：扶助。
出師未捷身先死比庄，長(zhǎng)使英雄淚滿襟（jīn）：出師還沒(méi)有取得最后的勝利就先去世了求妹，常使后世的英雄淚滿衣襟。指諸葛亮多次出師伐魏佳窑，未能取勝制恍，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原（今陜西岐山東南）軍中。
出師：出兵华嘹。
這首七律《蜀相》吧趣，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨法竞。全詩(shī)熔情耙厚、景、議于一爐岔霸，既有對(duì)歷史的評(píng)說(shuō)薛躬，又有現(xiàn)實(shí)的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的詩(shī)篇中呆细，堪稱絕唱型宝。
“丞相祠堂”，今稱武侯祠絮爷，在成都市南郊趴酣。成都是三國(guó)時(shí)期漢國(guó)的都城，諸葛亮在這里主持國(guó)政二十余年坑夯，立下了勛業(yè)岖寞。晉代李雄在成都稱王時(shí)為他建立了祠堂。后來(lái)桓溫平蜀柜蜈，成都遭到了很大的破壞仗谆，只有武侯祠完整無(wú)損指巡。“錦官城”隶垮，是古代成都的別稱藻雪。成都產(chǎn)蜀錦，古代曾經(jīng)設(shè)有專門的官員管理狸吞，他們住在成都的少城（成都舊有大城勉耀、少城），所以又稱成都為錦官城蹋偏、錦城或錦里瑰排。另一種說(shuō)法是因?yàn)槌啥嫉亟\江，這里山川明麗暖侨，美如繡錦椭住，因而得名∽侄海“森森”京郑，是形容柏樹(shù)長(zhǎng)得高大而茂密。據(jù)《儒林公議》葫掉、《太平寰宇記》等書記載些举，武侯祠前有大柏樹(shù)，相傳是諸葛亮親手栽種俭厚。
這首聯(lián)兩句户魏，前一句“丞相祠堂何處尋”是自問(wèn)。這里不稱“蜀相”挪挤，而用“丞相”二字叼丑，使人感到非常親切。特別是其中的“尋”字扛门，表明此行是有目的的專程來(lái)訪鸠信，而不是漫不經(jīng)心地信步由之；又因杜甫初到成都论寨，地理不熟星立，環(huán)境生疏，所以才下了這樣一個(gè)“尋”字葬凳。這個(gè)尋字有著豐富的含義绰垂，它還有力地表現(xiàn)出杜甫對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情，并因人而及物火焰，同時(shí)也表明丞相祠堂是詩(shī)人渴望已久劲装、很想瞻仰的地方。后一句“錦官城外柏森森”自答荐健。這是詩(shī)人望中所得的景象酱畅，寫的是丞相祠堂的外景琳袄，點(diǎn)明祠堂的所在地，用來(lái)呼應(yīng)前一句纺酸〗讯海“柏森森”三個(gè)字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛餐蔬。這兩句直承“蜀相”的詩(shī)題碎紊，起得很得勢(shì)，用的是記敘兼描述的筆墨樊诺。
第二聯(lián)“映階碧草自春色仗考，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明词爬，音韻瀏亮秃嗜，靜動(dòng)相襯，恬淡自然顿膨，無(wú)限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象锅锨。然而，自然界的春天來(lái)了恋沃，祖國(guó)中興的希望卻非常渺茫必搞。想到這里，詩(shī)人不免又產(chǎn)生了一種哀愁惆悵的感覺(jué)囊咏，因此說(shuō)是“自春色”恕洲、“空好音”∶犯睿“自”和“空”互文霜第，刻畫出一種靜態(tài)和靜境。詩(shī)人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中炮捧，使景中生意庶诡，把自己內(nèi)心的憂傷從景物描寫中傳達(dá)出來(lái)，反映出詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神咆课。透過(guò)這種愛(ài)國(guó)思想的折射，詩(shī)人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人扯俱。
“三顧”书蚪，這里指諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備三次登門拜訪的事迅栅。諸葛亮《出師表》上說(shuō)：“先帝不以臣卑鄙殊校，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中读存∥鳎”“頻煩”呕屎，多次地?zé)﹦凇Ａ硪徽f(shuō)見(jiàn)清代汪師韓的《詩(shī)學(xué)纂聞》敬察，汪師韓認(rèn)為“頻煩”是唐代俗語(yǔ)秀睛，意思與“鄭重”差不多×觯“天下計(jì)”蹂安，是指統(tǒng)一天下的謀略。具體地說(shuō)锐帜，這里指諸葛亮所制定的以荊州田盈、益州為基地，整飭內(nèi)政缴阎，東聯(lián)孫權(quán)允瞧，北拒曹操，而后統(tǒng)一天下的策略蛮拔〈墒剑“兩朝”，指蜀先主劉備和后主劉禪兩代语泽∶车洌“開(kāi)濟(jì)”，“開(kāi)”指幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)踱卵；“濟(jì)”是指輔佐劉禪匡濟(jì)艱危廊驼。“濟(jì)”惋砂，有完成的意思妒挎，也可以解釋為守成、成了事業(yè)西饵≡脱冢“老臣心”，指諸葛亮盡忠蜀漢眷柔，不遺余力期虾，死而后已的精神。
這頸聯(lián)兩句寫得格外厚重驯嘱，含義十分豐富镶苞，既生動(dòng)地表達(dá)出諸葛武侯的雄才大略、報(bào)國(guó)苦衷和生平業(yè)績(jī)鞠评，也生動(dòng)地表現(xiàn)出他忠貞不渝茂蚓、堅(jiān)毅不拔的精神品格。同時(shí)還鄭重地道出詩(shī)人所以景仰諸葛武侯的緣由。因?yàn)檫@一聯(lián)是全首詩(shī)的重點(diǎn)和核心聋涨，所以詩(shī)人從開(kāi)篇起便暗運(yùn)斧斤晾浴，不斷蓄勢(shì)，一路盤旋牍白，到此才著力點(diǎn)明脊凰，并用了濃重的筆墨。這也正合乎律詩(shī)中間二聯(lián)“宜乎一濃一淡”的寫作法則淹朋。這一聯(lián)同時(shí)還是杜甫以議論入詩(shī)的范例笙各。本來(lái)，以抒情為主是詩(shī)歌的顯著特征础芍，一般并不夾有議論杈抢。但是杜甫在這方面卻打破了常規(guī)，而常以議論入詩(shī)仑性，這不僅使他的詩(shī)歌內(nèi)容有了特色惶楼，還體現(xiàn)了杜詩(shī)的一種技巧。
“出師未捷身先死诊杆，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”歼捐，“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事晨汹。蜀漢后主建興十二年（234年）豹储，他統(tǒng)率大軍，后出斜谷淘这，占據(jù)了五丈原剥扣，與司馬懿隔著渭水相持了一百多天。八月铝穷，病死在軍中钠怯。“英雄”曙聂，這里泛指晦炊，包括詩(shī)人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士。這尾聯(lián)兩句承接著五宁脊、六句断国，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情。
這首詩(shī)分兩部分朦佩，前四句憑吊丞相祠堂并思，從景物描寫中感懷現(xiàn)實(shí)，透露出詩(shī)人憂國(guó)憂民之心语稠；后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢，又蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的許多期盼與憧憬仙畦。全詩(shī)蘊(yùn)藉深厚输涕，寄托遙深，造成深沉悲涼的意境慨畸。概言之莱坎，這首七律話語(yǔ)奇簡(jiǎn)，但容量頗大寸士，具有高度的概括力檐什，短短五十六字，訴盡諸葛亮生平弱卡，將名垂千古的諸葛亮展現(xiàn)在讀者面前乃正。后代的愛(ài)國(guó)志士及普通讀者一吟誦這首詩(shī)時(shí)，對(duì)諸葛亮的崇敬之情油然而生婶博。特別是一讀到“出師未捷身先死瓮具，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”二句時(shí)，不禁黯然淚下凡人。
在藝術(shù)表現(xiàn)上名党，設(shè)問(wèn)自答，以實(shí)寫虛挠轴，情景交融传睹，敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合岸晦、層次波瀾欧啤，又有煉字琢句、音調(diào)和諧的語(yǔ)言魅力委煤，使人一唱三嘆堂油，余味不絕。人稱杜詩(shī)“沉郁頓挫”碧绞，《蜀相》就是典型代表府框。
本詩(shī)借游覽古跡，表達(dá)了對(duì)諸葛亮雄才大略讥邻，忠心報(bào)國(guó)的贊頌迫靖，以及對(duì)他出師未捷而身先死的惋惜。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）盹牧，字子美俩垃，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”汰寓、“杜少陵”等口柳，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人有滑，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人跃闹，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)
