出自唐代羅隱的《七夕》
絡(luò)角星河菡萏天蛾扇，一家歡笑設(shè)紅筵攘烛。
應(yīng)傾謝女珠璣篋魏滚，盡寫檀郎錦繡篇镀首。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟鼠次。
銅壺漏報(bào)天將曉更哄，惆悵佳期又一年。
七夕腥寇，陰歷七月七日成翩，相傳為牛郎渡過銀河與織女為一年一度相會。這天晚上赦役，民間陳列瓜果麻敌，穿針乞巧。這首詩就是寫七夕的掂摔。首聯(lián)：“絡(luò)角星河菡萏天术羔，一家歡笑設(shè)紅筵∫依欤”角是二十八宿中的角宿级历，絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)指霧氣網(wǎng)絡(luò)在角宿上叭披。星河寥殖，天上的銀河，是分離牛郎織女的涩蜘。菡萏天嚼贡，是荷花盛開的天氣。大概想象牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花同诫。這是說的天上情景编曼。下句指人間，有一家人家歡笑地在院子里鋪置紅布的筵席剩辟，擺上瓜果掐场，來穿針乞巧。
次聯(lián)：“應(yīng)傾謝女珠璣篋贩猎，盡寫檀郎錦繡篇熊户。”謝女檀郎吭服，泛指女子和男子嚷堡。這家的女子把篋中的珠子倒空，要這家的男子寫出歌詠七夕的錦繡詩篇，放到那個篋里蝌戒。這里就要寫七夕的詩而言串塑。璣：小珠。三聯(lián)：“香帳簇成排窈窕北苟，金針穿罷拜嬋娟桩匪。”上一句指天上友鼻，香帳制作成功傻昙，安排得很美好。李商隱《無題》：“鳳尾香羅薄幾重彩扔，碧文圓頂夜深縫妆档。”這是制作結(jié)婚用的圓帳虫碉。牛郎織女相會贾惦，也要制作圓帳。簇是指叢聚成團(tuán)敦捧，把香羅幾重疊起來縫制圓頂帳子须板，正是叢聚成團(tuán)，故稱簇绞惦。窈窕逼纸，狀美好〖貌酰“排窈窕”杰刽，既指安排得很好，也指安排好織女王滤，窈窕也指女子的美好贺嫂。這聯(lián)下一句指人間，那家人家的婦女引線穿針來乞巧雁乡。穿好針來拜美好的織女星第喳。嬋娟，美好踱稍，指織女星曲饱。牛郎織女在七夕相會，古代計(jì)時(shí)的銅壺滴漏報(bào)天將亮了珠月，牛郎織女又要分別了扩淀，所以惆悵茫然，這樣相會的佳期又要等一年啤挎。
這首詩的特點(diǎn)是用對比寫法驻谆，第一句寫天上的景物，第二句寫人間的情狀，有景物胜臊，又有歡笑勺卢，構(gòu)成天上與人間相對照。二聯(lián)專寫人間象对，不提七夕黑忱，在“錦繡篇”里暗指詠七夕。三聯(lián)又是對照寫法织盼，“香帳簇成”指天上杨何，“金針穿罷”指人間酱塔×ち冢“銅壺漏報(bào)”二句指天上。此外羊娃，第一聯(lián)寫人間“歡笑”唐全，與第四聯(lián)寫天上惆悵相對。一樂一悲蕊玷，構(gòu)成映襯邮利。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦繡篇，寫人間男女在七夕的歡樂垃帅，又與牛郎織女的臨別惆悵構(gòu)成映襯延届。在這樣的映襯里，就是襯出天上不如人間了贸诚。再就寫天上或人間的詞句來看方庭，首句、五句酱固、七句械念、八句寫天上，二句运悲、三句龄减、四句、六句寫人間班眯，即四句寫天上希停，四句寫人間。但這首詩題為《七夕》署隘，應(yīng)以寫牛郎織女相會為主宠能，因此使人感到作者還是看重人間，所以這樣安排定踱。作者寫人間的歡樂勝過天上棍潘，在當(dāng)時(shí)有這樣的想法，是非常難得的。
羅隱 : 羅隱（833-909），字昭諫赛蔫，新城（今浙江富陽市新登鎮(zhèn)）人砂客，唐代詩人。生于公元833年（太和七年）呵恢，大中十三年（公元859年）底至京師鞠值，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第渗钉。咸通八年（公元867年）乃自編
