出自唐代羅隱的《七夕》
絡(luò)角星河菡萏天彪杉，一家歡笑設(shè)紅筵毅往。
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇派近。
香帳簇成排窈窕攀唯，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉渴丸，惆悵佳期又一年侯嘀。
七夕，陰歷七月七日谱轨，相傳為牛郎渡過銀河與織女為一年一度相會戒幔。這天晚上，民間陳列瓜果土童，穿針乞巧诗茎。這首詩就是寫七夕的。首聯(lián)：“絡(luò)角星河菡萏天献汗，一家歡笑設(shè)紅筵敢订。”角是二十八宿中的角宿罢吃，絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)楚午，當指霧氣網(wǎng)絡(luò)在角宿上。星河刃麸，天上的銀河醒叁，是分離牛郎織女的。菡萏天，是荷花盛開的天氣把沼。大概想象牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花啊易。這是說的天上情景。下句指人間饮睬，有一家人家歡笑地在院子里鋪置紅布的筵席租谈，擺上瓜果，來穿針乞巧捆愁。
次聯(lián)：“應(yīng)傾謝女珠璣篋割去，盡寫檀郎錦繡篇≈绯螅”謝女檀郎呻逆，泛指女子和男子。這家的女子把篋中的珠子倒空菩帝，要這家的男子寫出歌詠七夕的錦繡詩篇咖城，放到那個篋里。這里就要寫七夕的詩而言呼奢。璣：小珠宜雀。三聯(lián)：“香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟握础》”上一句指天上，香帳制作成功禀综，安排得很美好简烘。李商隱《無題》：“鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫定枷】溲校”這是制作結(jié)婚用的圓帳。牛郎織女相會依鸥，也要制作圓帳。簇是指叢聚成團悼沈，把香羅幾重疊起來縫制圓頂帳子贱迟，正是叢聚成團，故稱簇絮供。窈窕衣吠，狀美好∪腊校“排窈窕”缚俏，既指安排得很好，也指安排好織女，窈窕也指女子的美好忧换。這聯(lián)下一句指人間恬惯，那家人家的婦女引線穿針來乞巧。穿好針來拜美好的織女星亚茬。嬋娟酪耳，美好，指織女星刹缝。牛郎織女在七夕相會碗暗，古代計時的銅壺滴漏報天將亮了，牛郎織女又要分別了梢夯，所以惆悵茫然言疗，這樣相會的佳期又要等一年。
這首詩的特點是用對比寫法颂砸，第一句寫天上的景物噪奄，第二句寫人間的情狀，有景物沾凄，又有歡笑梗醇，構(gòu)成天上與人間相對照。二聯(lián)專寫人間撒蟀，不提七夕叙谨，在“錦繡篇”里暗指詠七夕。三聯(lián)又是對照寫法保屯，“香帳簇成”指天上手负，“金針穿罷”指人間」贸撸“銅壺漏報”二句指天上竟终。此外，第一聯(lián)寫人間“歡笑”切蟋，與第四聯(lián)寫天上惆悵相對统捶。一樂一悲，構(gòu)成映襯柄粹。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦繡篇喘鸟，寫人間男女在七夕的歡樂，又與牛郎織女的臨別惆悵構(gòu)成映襯驻右。在這樣的映襯里什黑，就是襯出天上不如人間了。再就寫天上或人間的詞句來看堪夭，首句愕把、五句拣凹、七句、八句寫天上恨豁，二句嚣镜、三句、四句圣絮、六句寫人間祈惶，即四句寫天上，四句寫人間扮匠。但這首詩題為《七夕》捧请，應(yīng)以寫牛郎織女相會為主，因此使人感到作者還是看重人間棒搜，所以這樣安排疹蛉。作者寫人間的歡樂勝過天上，在當時有這樣的想法力麸，是非常難得的可款。
羅隱 : 羅隱（833-909）摸恍，字昭諫，新城（今浙江富陽市新登鎮(zhèn)）人赤屋，唐代詩人立镶。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京師类早，應(yīng)進士試媚媒，歷七年不第。咸通八年（公元867年）乃自編
