出自唐代羅隱的《七夕》
絡(luò)角星河菡萏天询一，一家歡笑設(shè)紅筵。
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇健蕊。
香帳簇成排窈窕缓醋，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉绊诲，惆悵佳期又一年。
七夕褪贵，陰歷七月七日掂之，相傳為牛郎渡過銀河與織女為一年一度相會。這天晚上脆丁，民間陳列瓜果世舰，穿針乞巧。這首詩就是寫七夕的槽卫。首聯(lián)：“絡(luò)角星河菡萏天跟压，一家歡笑設(shè)紅筵〖吲啵”角是二十八宿中的角宿震蒋，絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)指霧氣網(wǎng)絡(luò)在角宿上躲庄。星河查剖，天上的銀河，是分離牛郎織女的噪窘。菡萏天笋庄，是荷花盛開的天氣。大概想象牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花倔监。這是說的天上情景直砂。下句指人間，有一家人家歡笑地在院子里鋪置紅布的筵席浩习，擺上瓜果静暂，來穿針乞巧。
次聯(lián)：“應(yīng)傾謝女珠璣篋瘦锹，盡寫檀郎錦繡篇籍嘹。”謝女檀郎弯院，泛指女子和男子辱士。這家的女子把篋中的珠子倒空，要這家的男子寫出歌詠七夕的錦繡詩篇听绳，放到那個篋里颂碘。這里就要寫七夕的詩而言。璣：小珠。三聯(lián)：“香帳簇成排窈窕头岔，金針穿罷拜嬋娟塔拳。”上一句指天上峡竣，香帳制作成功靠抑，安排得很美好。李商隱《無題》：“鳳尾香羅薄幾重适掰，碧文圓頂夜深縫颂碧。”這是制作結(jié)婚用的圓帳类浪。牛郎織女相會载城，也要制作圓帳。簇是指叢聚成團费就，把香羅幾重疊起來縫制圓頂帳子诉瓦，正是叢聚成團，故稱簇力细。窈窕睬澡，狀美好∶呗欤“排窈窕”猴贰，既指安排得很好，也指安排好織女河狐，窈窕也指女子的美好米绕。這聯(lián)下一句指人間，那家人家的婦女引線穿針來乞巧馋艺。穿好針來拜美好的織女星栅干。嬋娟，美好捐祠，指織女星碱鳞。牛郎織女在七夕相會，古代計時的銅壺滴漏報天將亮了踱蛀，牛郎織女又要分別了窿给，所以惆悵茫然，這樣相會的佳期又要等一年率拒。
這首詩的特點是用對比寫法崩泡，第一句寫天上的景物，第二句寫人間的情狀猬膨，有景物角撞，又有歡笑，構(gòu)成天上與人間相對照。二聯(lián)專寫人間谒所，不提七夕热康，在“錦繡篇”里暗指詠七夕。三聯(lián)又是對照寫法劣领，“香帳簇成”指天上姐军，“金針穿罷”指人間〖馓裕“銅壺漏報”二句指天上庶弃。此外，第一聯(lián)寫人間“歡笑”德澈，與第四聯(lián)寫天上惆悵相對。一樂一悲固惯，構(gòu)成映襯梆造。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦繡篇，寫人間男女在七夕的歡樂葬毫，又與牛郎織女的臨別惆悵構(gòu)成映襯镇辉。在這樣的映襯里，就是襯出天上不如人間了贴捡。再就寫天上或人間的詞句來看忽肛，首句、五句烂斋、七句屹逛、八句寫天上，二句汛骂、三句罕模、四句、六句寫人間帘瞭，即四句寫天上淑掌，四句寫人間。但這首詩題為《七夕》蝶念，應(yīng)以寫牛郎織女相會為主抛腕，因此使人感到作者還是看重人間，所以這樣安排媒殉。作者寫人間的歡樂勝過天上担敌，在當(dāng)時有這樣的想法，是非常難得的廷蓉。
羅隱 : 羅隱（833-909），字昭諫颂跨，新城（今浙江富陽市新登鎮(zhèn)）人敢伸，唐代詩人。生于公元833年（太和七年）恒削，大中十三年（公元859年）底至京師池颈，應(yīng)進士試，歷七年不第钓丰。咸通八年（公元867年）乃自編
