出自 唐代 羅隱 《七夕》
絡(luò)角星河菡萏天兔毙，一家歡笑設(shè)紅筵唾琼。
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇澎剥。
香帳簇成排窈窕锡溯，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉哑姚，惆悵佳期又一年祭饭。
七夕，陰歷七月七日叙量，相傳為牛郎渡過銀河與織女為一年一度相會倡蝙。這天晚上，民間陳列瓜果绞佩，穿針乞巧寺鸥。這首詩就是寫七夕的。首聯(lián)：“絡(luò)角星河菡萏天品山，一家歡笑設(shè)紅筵胆建。”角是二十八宿中的角宿肘交，絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)笆载，當(dāng)指霧氣網(wǎng)絡(luò)在角宿上。星河，天上的銀河宰译，是分離牛郎織女的檐蚜。菡萏天，是荷花盛開的天氣沿侈。大概想象牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花闯第。這是說的天上情景。下句指人間缀拭，有一家人家歡笑地在院子里鋪置紅布的筵席咳短，擺上瓜果，來穿針乞巧蛛淋。
次聯(lián)：“應(yīng)傾謝女珠璣篋咙好，盡寫檀郎錦繡篇『趾桑”謝女檀郎勾效，泛指女子和男子。這家的女子把篋中的珠子倒空叛甫，要這家的男子寫出歌詠七夕的錦繡詩篇层宫，放到那個篋里。這里就要寫七夕的詩而言其监。璣：小珠萌腿。三聯(lián)：“香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟抖苦』倭猓”上一句指天上，香帳制作成功锌历，安排得很美好贮庞。李商隱《無題》：“鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫究西∶撤ィ”這是制作結(jié)婚用的圓帳。牛郎織女相會怔揩，也要制作圓帳捉邢。簇是指叢聚成團(tuán)，把香羅幾重疊起來縫制圓頂帳子商膊，正是叢聚成團(tuán)伏伐，故稱簇。窈窕晕拆，狀美好藐翎〔牡牛“排窈窕”，既指安排得很好吝镣，也指安排好織女堤器，窈窕也指女子的美好。這聯(lián)下一句指人間末贾，那家人家的婦女引線穿針來乞巧闸溃。穿好針來拜美好的織女星。嬋娟拱撵，美好辉川，指織女星。牛郎織女在七夕相會拴测，古代計時的銅壺滴漏報天將亮了乓旗，牛郎織女又要分別了，所以惆悵茫然集索，這樣相會的佳期又要等一年屿愚。
這首詩的特點是用對比寫法，第一句寫天上的景物务荆，第二句寫人間的情狀渺鹦，有景物，又有歡笑蛹含，構(gòu)成天上與人間相對照。二聯(lián)專寫人間塞颁，不提七夕浦箱，在“錦繡篇”里暗指詠七夕。三聯(lián)又是對照寫法祠锣，“香帳簇成”指天上酷窥，“金針穿罷”指人間“橥“銅壺漏報”二句指天上蓬推。此外，第一聯(lián)寫人間“歡笑”澡腾，與第四聯(lián)寫天上惆悵相對沸伏。一樂一悲，構(gòu)成映襯动分。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦繡篇毅糟，寫人間男女在七夕的歡樂，又與牛郎織女的臨別惆悵構(gòu)成映襯澜公。在這樣的映襯里姆另，就是襯出天上不如人間了。再就寫天上或人間的詞句來看，首句迹辐、五句蝶防、七句、八句寫天上明吩，二句间学、三句、四句贺喝、六句寫人間菱鸥，即四句寫天上，四句寫人間躏鱼。但這首詩題為《七夕》氮采，應(yīng)以寫牛郎織女相會為主，因此使人感到作者還是看重人間染苛，所以這樣安排鹊漠。作者寫人間的歡樂勝過天上，在當(dāng)時有這樣的想法茶行，是非常難得的躯概。
羅隱 : 羅隱（833-909）看锉，字昭諫姿锭，新城（今浙江富陽市新登鎮(zhèn)）人，唐代詩人伯铣。生于公元833年（太和七年）呻此，大中十三年（公元859年）底至京師，應(yīng)進(jìn)士試腔寡，歷七年不第焚鲜。咸通八年（公元867年）乃自編
