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養(yǎng)育華夏兒女

香帳簇成排窈窕扭勉,金針穿罷拜嬋娟鹊奖。

唐代 / 羅隱
古詩原文
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出自唐代羅隱的《七夕》

絡(luò)角星河菡萏天忠聚,一家歡笑設(shè)紅筵。

應(yīng)傾謝女珠璣篋唱捣,盡寫檀郎錦繡篇两蟀。

香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟震缭。

銅壺漏報(bào)天將曉赂毯,惆悵佳期又一年。

詩文賞析
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七夕拣宰,陰歷七月七日党涕,相傳為牛郎渡過銀河與織女為一年一度相會(huì)。這天晚上巡社,民間陳列瓜果膛堤,穿針乞巧。這首詩就是寫七夕的晌该。首聯(lián):“絡(luò)角星河菡萏天肥荔,一家歡笑設(shè)紅筵绿渣。”角是二十八宿中的角宿次企,絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)怯晕,當(dāng)指霧氣網(wǎng)絡(luò)在角宿上。星河缸棵,天上的銀河舟茶,是分離牛郎織女的。菡萏天堵第,是荷花盛開的天氣吧凉。大概想象牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花。這是說的天上情景踏志。下句指人間阀捅,有一家人家歡笑地在院子里鋪置紅布的筵席,擺上瓜果针余,來穿針乞巧饲鄙。

次聯(lián):“應(yīng)傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦繡篇圆雁∪碳叮”謝女檀郎,泛指女子和男子伪朽。這家的女子把篋中的珠子倒空轴咱,要這家的男子寫出歌詠七夕的錦繡詩篇,放到那個(gè)篋里烈涮。這里就要寫七夕的詩而言朴肺。璣:小珠。三聯(lián):“香帳簇成排窈窕坚洽,金針穿罷拜嬋娟戈稿。”上一句指天上讶舰,香帳制作成功鞍盗,安排得很美好。李商隱《無題》:“鳳尾香羅薄幾重绘雁,碧文圓頂夜深縫橡疼。”這是制作結(jié)婚用的圓帳庐舟。牛郎織女相會(huì)欣除,也要制作圓帳。簇是指叢聚成團(tuán)挪略,把香羅幾重疊起來縫制圓頂帳子历帚,正是叢聚成團(tuán)滔岳,故稱簇。窈窕挽牢,狀美好谱煤。“排窈窕”禽拔,既指安排得很好刘离,也指安排好織女,窈窕也指女子的美好睹栖。這聯(lián)下一句指人間硫惕,那家人家的婦女引線穿針來乞巧。穿好針來拜美好的織女星野来。嬋娟恼除,美好,指織女星曼氛。牛郎織女在七夕相會(huì)豁辉,古代計(jì)時(shí)的銅壺滴漏報(bào)天將亮了,牛郎織女又要分別了舀患,所以惆悵茫然徽级,這樣相會(huì)的佳期又要等一年。

這首詩的特點(diǎn)是用對(duì)比寫法构舟,第一句寫天上的景物灰追,第二句寫人間的情狀堵幽,有景物狗超,又有歡笑,構(gòu)成天上與人間相對(duì)照朴下。二聯(lián)專寫人間努咐,不提七夕,在“錦繡篇”里暗指詠七夕殴胧。三聯(lián)又是對(duì)照寫法渗稍,“香帳簇成”指天上,“金針穿罷”指人間团滥「鸵伲“銅壺漏報(bào)”二句指天上。此外灸姊,第一聯(lián)寫人間“歡笑”拱燃,與第四聯(lián)寫天上惆悵相對(duì)。一樂一悲力惯,構(gòu)成映襯碗誉。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦繡篇召嘶,寫人間男女在七夕的歡樂,又與牛郎織女的臨別惆悵構(gòu)成映襯哮缺。在這樣的映襯里弄跌,就是襯出天上不如人間了。再就寫天上或人間的詞句來看尝苇,首句铛只、五句、七句糠溜、八句寫天上格仲,二句、三句诵冒、四句凯肋、六句寫人間,即四句寫天上汽馋,四句寫人間侮东。但這首詩題為《七夕》,應(yīng)以寫牛郎織女相會(huì)為主豹芯,因此使人感到作者還是看重人間悄雅,所以這樣安排。作者寫人間的歡樂勝過天上铁蹈,在當(dāng)時(shí)有這樣的想法宽闲,是非常難得的。

作者介紹

羅隱 : 羅隱(833-909)览徒,字昭諫,新城(今浙江富陽市新登鎮(zhèn))人颂龙,唐代詩人习蓬。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京師措嵌,應(yīng)進(jìn)士試躲叼,歷七年不第。咸通八年(公元867年)乃自編

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