出自 唐代 羅隱 《蜂》
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占卢厂。
采得百花成蜜后乾蓬，為誰辛苦為誰甜？
無論是在平地慎恒，還是在那高山任内，哪里鮮花迎風(fēng)盛開，哪里就有蜜蜂奔忙融柬。
蜜蜂啊死嗦，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦粒氧，又想讓誰品嘗香甜越除？
山尖：山峰。
盡：都外盯。
占：占其所有摘盆。
甜：醇香的蜂蜜。
羅隱生于太和七年（公元833年）饱苟，大中十三年（公元859年）底至京師孩擂，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第箱熬。對當(dāng)時(shí)考試制度类垦、當(dāng)時(shí)朝廷的失望，以及在這樣的情緒下坦弟，看見人民辛苦勞作在田間地頭與部分朝廷官員不勞而獲這樣相對立的情景而產(chǎn)生的憤懣护锤，大致是羅隱作出這首諷喻不勞而獲者的《蜂》的原因。
羅隱的詠物詩“切于物”而“不粘于物”酿傍，往往別出心裁，獨(dú)具寓意驱入，諷刺深峻犀利又耐人尋味赤炒。清沈祥龍《論詞隨筆》云：“詠物之作，在借物以寓性情亏较，凡身世之感莺褒，君國之憂，隱然蘊(yùn)于其內(nèi)雪情，斯寄托遙深遵岩，非沾沾焉詠一物矣。”羅隱正是在對物象深入細(xì)致的觀察基礎(chǔ)之上尘执，對所詠之物融進(jìn)他強(qiáng)烈的家國之憂與身世之慨舍哄，刺時(shí)諷世使得其能在晚唐詩壇脫穎而出√芏В《蜂》通過吟詠蜜蜂采花釀蜜供人享用這一自然現(xiàn)象表悬，表現(xiàn)了他對社會(huì)和歷史問題的思考。
前兩句寫蜜蜂的生存狀態(tài)丧靡，在山花爛漫間不停穿梭蟆沫、勞作，廣闊的領(lǐng)地給了它們相當(dāng)大的施展本領(lǐng)的空間温治》古樱“不論”“無限”，蜜蜂在辛勤勞動(dòng)中“占盡風(fēng)光”熬荆，簡單寫來看似平平無奇但绕，純行直白，幾乎是欣賞惶看、夸贊的口吻捏顺，實(shí)則是匠心獨(dú)運(yùn)，先揚(yáng)后抑纬黎，為下文的議論做出了鋪墊幅骄。
后兩句緊乘“蜜蜂”這一意象，把它象征的“勞動(dòng)者”意象加以引申本今、擴(kuò)大拆座，發(fā)出“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的一聲嘆息冠息。同時(shí)也提出一個(gè)耐人尋味的問題：已采的百花釀成蜜挪凑，辛辛苦苦的勞作終于有了可喜的成果，話鋒一轉(zhuǎn)逛艰，這般辛勞到底又是為了誰呢躏碳？在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的社會(huì)里，為的正是那些不勞而獲散怖、占據(jù)高位菇绵、手握重權(quán)的剝削者，此中的諷意不言而明镇眷。詩人以反詰的語氣控訴了那些沉迷利祿之人咬最，感喟良久之余不禁又對廣大的勞苦人民產(chǎn)生了矜惜憐憫之情，從另一個(gè)側(cè)面對這種勞者不獲欠动、獲者不勞的不平現(xiàn)實(shí)加以嘲諷和鞭笞永乌，在為勞動(dòng)人民鳴冤叫屈的同時(shí)也是對自己久沉下僚、大志難伸的境遇予以反省，表達(dá)對唐末朋黨傾軋翅雏、宦官專權(quán)圈驼、戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)象更深的痛恨之情枚荣。
這首詠蜂詩運(yùn)用象征的手法碗脊、設(shè)問的形式反映了勞動(dòng)者不能享受其勞動(dòng)成果的社會(huì)現(xiàn)象，與張碧《農(nóng)夫》中的“運(yùn)鋤耕劚侵星起”“到頭禾黍?qū)偎恕币约?a href='http://www.shunbangexp.com/shiren/433371.html' target='_blank'>梅堯臣《陶者》中“陶盡門前土橄妆，屋上無片瓦”可作同一理解衙伶，都是嘆苦辛人生之歷練，社會(huì)世道之多艱害碾，于人于己都是一番深省之言矢劲。
羅隱此篇歌詠“蜂”之作，在藝術(shù)表達(dá)形式上獨(dú)具特色慌随。以“蜜蜂”為張本芬沉，所詠之物形神兼?zhèn)洌鼮殡y得是所詠之物興寄明顯阁猜、寄慨遙深丸逸，“不粘不脫，不即不離剃袍，乃為上乘”（《帶經(jīng)堂詩話》）黄刚，追求“神似”的工藝正如嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩辨》云：“詩之極至有一，曰入神民效。至矣憔维，盡矣。蔑以加矣畏邢∫蛋牵”體物工妙，詞近旨遠(yuǎn)舒萎，夾敘夾議的手法配合默契程储，語言敘述中不尚辭藻，平淡而具思致逆甜，清雅輔以言深虱肄。
蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風(fēng)韻的象征交煞。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生斟或，積累甚多而享受甚少素征。詩人羅隱著眼于這一點(diǎn)，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動(dòng)物故事”。僅其命意就令人耳目一新御毅。此詩藝術(shù)表現(xiàn)上值得注意的有三點(diǎn)：
一根欧、欲奪故予，反跌有力端蛆。此詩寄意集中在末二句的感喟上凤粗，慨蜜蜂一生經(jīng)營，除“辛苦”而外并無所有今豆。然而前兩句卻用幾乎是矜夸的口吻嫌拣，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方呆躲，都是蜜蜂的領(lǐng)地异逐。這里作者運(yùn)用極度的副詞、形容詞──“不論”插掂、“無限”灰瞻、“盡”等等，和無條件句式辅甥，極稱蜜蜂“占盡風(fēng)光”酝润，似與題旨矛盾。其實(shí)這只是正言欲反璃弄、欲奪故予的手法要销，為末二句作勢。俗話說：抬得高谢揪，跌得重蕉陋。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂采花成蜜拨扶，不知究屬誰有凳鬓，將“盡占”二字一掃而空，表達(dá)效果就更強(qiáng)患民。如一開始就正面落筆缩举，必不如此有力。
二匹颤、敘述反詰仅孩，唱嘆有情。此詩采用了夾敘夾議的手法印蓖，但議論并未明確發(fā)出辽慕，而運(yùn)用反詰語氣道之。前二句主敘赦肃，后二句主議溅蛉。后二句中又是三句主敘公浪，四句主議〈啵“采得百花”已示“辛苦”之意欠气，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主敘主議不同镜撩，末二句有反復(fù)之意而無重復(fù)之感预柒。本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：“為誰辛苦”袁梗？“為誰甜”宜鸯？亦反復(fù)而不重復(fù)。言下辛苦歸自己围段、甜蜜屬別人之意甚顯顾翼。而反復(fù)詠嘆，使人覺感慨無窮奈泪。詩人矜惜憐憫之意可掬适贸。
三、寓意遙深涝桅，可以兩解拜姿。此詩抓住蜜蜂特點(diǎn)，不做作冯遂，不雕繪蕊肥，不尚詞藻，雖平淡而有思致蛤肌，使讀者能從這則“動(dòng)物故事”中若有所悟壁却，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實(shí)乃嘆世人之勞心于利祿者裸准；有人則認(rèn)為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動(dòng)者展东，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。兩種解會(huì)似相齟齬炒俱，其實(shí)皆允盐肃。因?yàn)椤霸⒀浴痹娪袃煞N情況：一種是作者為某種說教而設(shè)喻，寓意較淺顯而確定权悟；另一種是作者懷著濃厚感情觀物砸王，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓(xùn)峦阁，但“寓意”就不那么淺顯和確定谦铃。如此詩，大抵作者從蜂的“故事”看到那時(shí)苦辛人生的影子榔昔，但他只把“故事”寫下來荷辕，不直接說教或具體比附凿跳，創(chuàng)造的形象也就具有較大靈活性件豌。而現(xiàn)實(shí)生活中存在著不同意義的苦辛人生疮方，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂“終朝聚斂苦無多，及到多時(shí)眼閉了”（《紅樓夢》“好了歌”）茧彤；一種是“運(yùn)鋤耕劚侵星起”而“到頭禾黍?qū)偎恕甭庀浴＿@就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是曾掂，隨著時(shí)代的前進(jìn)惫谤，勞動(dòng)光榮成為普遍觀念，“蜂”越來越成為一種美德的象征珠洗，人們在讀羅隱這詩的時(shí)候溜歪，自然更多地傾向于后一種解會(huì)了⌒肀停可見蝴猪，“寓言”的寓意并非一成不變，古老的“寓言”也會(huì)與日俱新膊爪。
羅隱 : 羅隱（833-909），字昭諫赃额，新城（今浙江富陽市新登鎮(zhèn)）人加派，唐代詩人。生于公元833年（太和七年）跳芳，大中十三年（公元859年）底至京師芍锦，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第筛严。咸通八年（公元867年）乃自編
