出自唐代杜甫的《閣夜》
歲暮陰陽催短景荐操，天涯霜雪霽寒宵芜抒。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖托启。
野哭千家聞戰(zhàn)伐宅倒，夷歌數(shù)處起漁樵。(千家一作：幾家)
臥龍躍馬終黃土屯耸，人事音書漫寂寥拐迁。(音書一作：依依)
歲末時節(jié)白天的時間就越來越短蹭劈，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下线召，明朗如晝铺韧。
破曉時軍營中鼓角聲更顯得悲壯凄涼，銀河倒映江面缓淹，在湍急的江流中搖曳不定哈打。
戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶哭聲響徹四野割卖；漁夫樵子不時在夜深傳來“ 夷歌”之聲前酿。
像諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物患雏，最終也成了黃土中的枯骨鹏溯；人事與音書，都只能任其寂寞了淹仑。
陰陽：指日月丙挽。短景：指冬季日短。景：通“影”匀借，日光颜阐。
霽（jì）： 雪停。
五更鼓角：天未明時吓肋，當(dāng)?shù)氐鸟v軍已開始活動起來凳怨。
三峽：指瞿塘峽、巫峽是鬼、西陵峽肤舞。星河：銀河，這里泛指天上的群星均蜜。
野哭：戰(zhàn)亂的消息傳來李剖，千家萬戶的哭聲響徹四野。戰(zhàn)伐：崔旰（gàn）之亂囤耳。
夷歌：指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠篙顺。夷，指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族充择。
臥龍：指諸葛亮德玫。《蜀書·諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者椎麦，臥龍也化焕。’”铃剔。躍馬：指公孫述撒桨。字子陽查刻，扶風(fēng)人。西漢末年凤类，天下大亂穗泵，他憑蜀地險要，自立為天子谜疤，號“白帝”佃延。這里用晉代左思《蜀都賦》中“公孫躍馬而稱帝”之意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟夷磕，故詩中提到履肃。這句是賢人和愚人終成黃土之意。
人事：指交游坐桩。
音書：指親朋間的慰藉尺棋。漫：徒然、白白的绵跷。
這首詩是公元766年（大歷元年）冬杜甫寓居夔州西閣時所作膘螟。當(dāng)時西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息碾局，吐蕃也不斷侵襲蜀地荆残。而杜甫的好友李白、嚴(yán)武净当、高適等都先后死去内斯。感時憶舊，他寫下了這首詩像啼。
杜甫流寓于荒僻的山城俘闯，面對峽江壯麗的夜景，聽到悲壯的鼓角聲埋合，因而感慨萬千备徐，由眼前的情景想到國家的戰(zhàn)亂，由歷史人物想到自己的境遇甚颂，并力圖在內(nèi)心超越這些人生的感慨蜜猾，因作此詩。詩中雖有悲涼哀傷之情振诬，卻亦有壯情和超然之意蹭睡。
開首二句點明時間。歲暮赶么，指冬季肩豁；陰陽，指日月；短景清钥，指冬天日短琼锋。一“催”字，形象地說明夜長晝短祟昭，使人覺得光陰荏苒缕坎，歲月逼人。次句天涯篡悟，指夔州谜叹，又有淪落天涯之意。在霜雪剛停的寒冬夜晚搬葬，雪光明朗如晝荷腊，詩人對著凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬千急凰。
“五更”二句女仰，承次句“寒宵”，寫出了夜中所聞所見香府。上句鼓角董栽，指古代軍中用以報時和發(fā)號施令的鼓聲码倦、號角聲企孩。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮袁稽，正是五更天快亮的時候勿璃，詩人憂愁難眠，那聲音更顯得悲壯感人推汽。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平补疑，黎明前軍隊已在加緊活動。詩人用“鼓角”二字點示歹撒，再和“五更”莲组、“聲悲壯”等詞語結(jié)合，兵戈未息暖夭、戰(zhàn)爭頻仍的氣氛就自然地傳達(dá)出來了锹杈。下句說雨后天空無塵，天上銀河顯得格外澄澈迈着，群星參差竭望，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定裕菠。景色是夠美的咬清。前人贊揚(yáng)此聯(lián)寫得“偉麗”。它的妙處在于：通過對句，詩人把他對時局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞旧烧，有聲有色地表現(xiàn)出來影钉，詩句氣勢蒼涼恢廓，音調(diào)鏗鏘悅耳掘剪，辭采清麗奪目斧拍，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩人悲壯深沉的情懷。
“野哭”二句杖小，寫拂曉前所聞肆汹。一聞戰(zhàn)伐之事，就立即引起千家的慟哭予权，哭聲傳徹四野昂勉，景象凄慘。夷歌扫腺，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠岗照。夔州是民族雜居之地。杜甫客居此地笆环，漁夫樵子不時在深夜傳來“夷歌”之聲攒至。“數(shù)處”指不只一處躁劣。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實：“野哭”迫吐、“夷歌”，一個富有時代感账忘，一個具有地方性志膀。對這位憂國憂民的偉大詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷鳖擒。
“臥龍”二句溉浙，詩人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無限感慨蒋荚。臥龍戳稽，指諸葛亮。躍馬期升，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句惊奇，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險吓妆，躍馬意何長赊时？”（《白帝城》）“勇略今何在？當(dāng)年亦壯哉行拢！”（《上白帝城二首》）祖秒。一世之雄，都成了黃土中的枯骨。末尾一句說竭缝，人事與音書房维，如今都只好任其寂寞了。結(jié)尾二句抬纸，流露出詩人極為憂憤感傷的情緒咙俩。清代沈德潛說：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事湿故，遠(yuǎn)地音書阿趁，亦付之寂寥而已√持恚”（《唐詩別裁》）像諸葛亮脖阵、公孫述這樣的歷史人物，不論是賢是愚墅茉，都同歸于盡了∶現(xiàn)實生活中，征戍就斤、誅掠更造成廣大人民天天都有死亡悍募，作者眼前這點寂寥孤獨，根本算不了什么洋机。這話看似自遣之詞坠宴，實際上卻充分反映出詩人感情上的矛盾與苦惱』毖恚“志士幽人莫怨嗟啄踊，古來材大難為用忧设！”（《古柏行》）“英雄余事業(yè)刁标，衰邁久風(fēng)塵≈吩危”（《上白帝城二首》）這些詩句正好傳達(dá)出詩中某些未盡之意膀懈。前人認(rèn)為此詩“意中言外，愴然有無窮之思”谨垃，是頗有見地的启搂。
此詩向來被譽(yù)為杜甫律詩中的典范性作品。詩人圍繞題目刘陶，從幾個重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感胳赌，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波匙隔，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事疑苫，從當(dāng)前現(xiàn)實寫到千年往跡。氣象雄闊，有上天下地捍掺、俯仰古今之概撼短。明代胡應(yīng)麟稱贊此詩：“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”挺勿，并說它是七言律詩的“千秋鼻祖”曲横，是很有道理的。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）夭织，字子美，自號少陵野老吠撮，世稱“杜工部”尊惰、“杜少陵”等，漢族泥兰，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人弄屡，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”鞋诗，其詩
