出自宋代賀鑄的《鷓鴣天·重過(guò)閶門萬(wàn)事非》
重過(guò)閶門萬(wàn)事非川梅。同來(lái)何事不同歸疯兼。梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛贫途。
原上草吧彪，露初晞。舊棲新垅兩依依丢早∫搪悖空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣怨酝。
再次來(lái)到蘇州傀缩，只覺(jué)得物是人非。曾與我同來(lái)的妻子為什么不能與我同歸呢农猬？自己如同霜打的梧桐半死半生赡艰，又像失伴的鴛鴦，孤獨(dú)倦飛斤葱。
原野里綠草嫩葉上的露珠剛剛被曬干慷垮。我流連于舊日同住的居室，又徘徊于壟上的新墳揍堕。躺在空蕩蕩的床上料身，聽(tīng)著窗外的凄風(fēng)苦雨，從今以后還有誰(shuí)替我在深夜挑燈縫補(bǔ)衣衫呢衩茸？
鷓鴣天：詞牌名惯驼。因此詞有“梧桐半死清霜后”句，賀鑄又名之為“半死桐”递瑰。
閶（chāng）門：蘇州城西門，此處代指蘇州隙畜。
何事：為什么抖部。
梧桐半死：枚乘《七發(fā)》中說(shuō)，龍門有桐议惰，其根半生半死（一說(shuō)此桐為連理枝慎颗，其中一枝已亡，一枝猶在）言询，斫以制琴俯萎，聲音為天下之至悲，這里用來(lái)比擬喪偶之痛运杭。清霜后：秋天夫啊，此指年老。
“原上草”二句辆憔，形容人生短促撇眯，如草上露水易干报嵌。語(yǔ)出《薤露》露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸熊榛。晞：(xī)干锚国。
舊棲：舊居，指生者所居處玄坦。新垅：新墳血筑，指死者葬所。
這首詞是公元1101年（宋徽宗建中靖國(guó)元年）作者從北方回到蘇州時(shí)悼念亡妻所作煎楣。賀鑄一生抑郁不得志豺总，年近五十閑居蘇州三年，其間與他相濡以沫转质、甘苦與共的妻子亡故园欣。重游故地，想起亡妻休蟹，物是人非沸枯，作詞以寄哀思。
這是一首情深辭美的悼亡之作赂弓。作者夫婦曾經(jīng)住在蘇州绑榴，后來(lái)妻子死在那里，今重游故地盈魁，想起死去的妻子翔怎，十分懷念，就寫下這首悼亡詞杨耙。全詞寫得很沉痛赤套，十分感人，成為文學(xué)史上與潘岳《悼亡》珊膜、元稹《遣悲懷》容握、蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》等同題材作品并傳不朽的名篇。
上片開(kāi)頭兩句用賦车柠，直抒胸臆剔氏，寫作者這次重回蘇州經(jīng)過(guò)閶門，一想起和自己相濡以沫的妻子已長(zhǎng)眠地下竹祷，不禁悲從中來(lái)谈跛，只覺(jué)得一切都不順心，遂脫口而出道：“同來(lái)何事不同歸塑陵？”接以“同來(lái)何事不同歸”一問(wèn)感憾，問(wèn)得十分無(wú)理，實(shí)則文學(xué)往往是講“情”而不講“理”的令花，極“無(wú)理”之辭吹菱，正是極“有情”之語(yǔ)巍虫。
“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”兩句鳍刷，借用典故占遥，用半死梧桐和失伴鴛鴦比喻自己知天命之年卻成為鰥夫，孑身獨(dú)存的苦狀输瓜，寂寞之情瓦胎，溢于言表∮却В“清霜”二字搔啊，以秋天霜降后梧桐枝葉凋零，生意索然北戏，比喻妻子死后自己也垂垂老矣负芋。“頭白”二字一語(yǔ)雙關(guān)嗜愈，鴛鴦?lì)^上有白毛旧蛾，而詞人此時(shí)已年屆五十，也到了滿頭青絲漸成雪的年齡蠕嫁。這兩句形象地刻畫出了作者的孤獨(dú)的凄涼锨天。
過(guò)片“原上草 ，露初晞“承上啟下剃毒，亦比亦興病袄，既是對(duì)亡妻墳前景物的描寫，又借露水哀嘆妻子生命的短暫赘阀。同時(shí)這里也是用典益缠，漢樂(lè)府喪歌《薤露》：“薤上露，何易晞基公！”用原草之露初晞暗指夫人的新歿左刽，是為比，緊接上片酌媒，與“梧桐半死”共同構(gòu)成“博喻”；同時(shí)迄靠，原草晞露又是荒郊?jí)瀳?chǎng)應(yīng)有的景象秒咨，是為興，有它尋夫先路掌挚，下文“新垅”二字的出現(xiàn)就不顯得突兀雨席。
下片最后三句復(fù)用賦體》褪剑“舊棲新垅兩依依陡厘〕槊祝“因言“新垅”，順勢(shì)化用陶淵明《歸園田居五首》其四“徘徊丘垅間糙置，依依昔人居”詩(shī)意云茸，牽出“舊棲”。居所依依谤饭，卻天人永隔标捺。下文即很自然地轉(zhuǎn)入到自己“舊棲”中的長(zhǎng)夜不眠之思——“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣揉抵！”夜間輾轉(zhuǎn)難眠中亡容，昔日妻子挑燈補(bǔ)衣的情景歷歷在目，卻再難重見(jiàn)冤今。這既是抒情最高潮闺兢，也是全詞中最感人的兩句。這兩句戏罢，平實(shí)的細(xì)節(jié)與意象中表現(xiàn)妻子的賢慧屋谭，勤勞與恩愛(ài)，以及伉儷間的相濡以沫帖汞，一往情深戴而，讀來(lái)令人哀惋凄絕，感慨萬(wàn)千翩蘸。
這首詞在藝術(shù)構(gòu)思上最突出之處在于將生者與死者緊密聯(lián)系在一起所意，作者詞筆始終關(guān)合自己與妻子雙方，其情之深已侵入文章構(gòu)思當(dāng)中催首，如：
“重過(guò)閶門萬(wàn)事非 扶踊，同來(lái)何事不同歸±扇危”此處上半句寫自己所見(jiàn)秧耗，下半句抒發(fā)對(duì)亡妻的思念〔爸危“梧桐半死清霜后分井，頭白鴛鴦失伴飛”這是寫作者自身∶姑停“原上草 尺锚，露初晞“這是寫妻子∠常“舊棲新壟兩依依瘫辩。"這是兩個(gè)人在一起寫。“空床臥聽(tīng)南窗雨伐厌，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”與開(kāi)頭一樣承绸，前一句寫自己，后一句寫妻子挣轨。以夫妻間體貼關(guān)懷军熏、情感交融的溫馨生活為基礎(chǔ)寫成；”舊墳新壟“句有夫妻感情已經(jīng)超越時(shí)間刃唐，超越生死之感羞迷。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人抖甘。字方回热鞍，號(hào)慶湖遺老。漢族衔彻，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人薇宠。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女艰额。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰澄港，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖（即鏡湖）柄沮，故自號(hào)慶湖遺老
