出自 宋代 賀鑄 《芳心苦·楊柳回塘》
楊柳回塘，鴛鴦別浦蟹演。綠萍漲斷蓮舟路风钻。斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦酒请。
返照迎潮骡技，行云帶雨。依依似與騷人語(yǔ)羞反。當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)布朦，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤。
楊柳圍繞著曲折的池塘昼窗，偏僻的水渠旁是趴，又厚又密的浮萍，擋住了采蓮的姑娘澄惊。沒有蜜蜂和蝴蝶唆途，來(lái)傾慕我幽幽的芳香富雅。荷花漸漸地衰老，結(jié)一顆芳心苦澀肛搬。
潮水帶著夕陽(yáng)没佑，涌進(jìn)荷塘，行云夾著雨點(diǎn)温赔，無(wú)情地打在荷花上蛤奢。隨風(fēng)搖曳的她呀，像是向騷人訴說(shuō)哀腸：當(dāng)年不肯在春天開放陶贼，如今卻在無(wú)端地在秋風(fēng)中受盡凄涼啤贩。
踏莎行：詞牌名。又名《柳長(zhǎng)春》《喜朝天》等拜秧。雙調(diào)五十八字痹屹，仄韻。又有《轉(zhuǎn)調(diào)踏莎行》腹纳，雙調(diào)六十四字或六十六字痢掠，仄韻驱犹。
回塘：環(huán)曲的水塘嘲恍。
別浦：江河的支流入水口。
綠萍漲斷蓮舟路：這句話是說(shuō)雄驹，水面布滿了綠萍佃牛，采蓮船難以前行。蓮舟医舆，采蓮的船俘侠。
紅衣脫盡芳心苦：紅衣，形容荷花的紅色花瓣蔬将。芳心苦爷速，指蓮心有苦味。以上兩句說(shuō)霞怀，雖然荷花散發(fā)出清香惫东，可是蜂蝶都斷然不來(lái)，它只得在秋光中獨(dú)自憔悴毙石。
返照：夕陽(yáng)的回光廉沮。
潮：指晚潮。
行云：流動(dòng)的云徐矩。
依依：形容荷花隨風(fēng)搖擺的樣子滞时。
騷人：詩(shī)人。
不肯嫁春風(fēng)：語(yǔ)出韓偓《寄恨》詩(shī)：“蓮花不肯嫁春風(fēng)滤灯∑夯”張先在《一叢花》詞里寫道：“沉恨細(xì)思曼玩，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)刽漂⊙菅担”賀鑄是把荷花來(lái)和桃杏隱隱對(duì)比。以上兩句寫荷花有“美人遲暮”之感贝咙。
賀鑄出身高貴卻長(zhǎng)期屈居下僚样悟，其心中的苦楚是一般人難以體會(huì)的。這首詞的荷花美麗清高庭猩，缺結(jié)局凄慘窟她，作者可能也是在表達(dá)對(duì)自己早年過(guò)于孤高自傲的一種悔恨。
此詞全篇詠寫荷花蔼水，借物言情震糖，暗中以荷花自況。詩(shī)人詠物趴腋，很少止于描寫物態(tài)吊说，多半有所寄托。因?yàn)樵谏钪杏啪妫性S多事物可以類比颁井，情感可以相通，人們可以利用聯(lián)想蠢护，由此及彼雅宾，發(fā)抒文外之意。所以從《詩(shī)經(jīng)》葵硕、《楚辭》以來(lái)眉抬，就有比興的表現(xiàn)方式。詞也不在例外懈凹。
此詞起兩句寫荷花所在之地蜀变。“回塘”介评，位于迂回曲折之處的池塘库北。“別浦”威沫，不當(dāng)行路要沖之處的水口贤惯。（小水流入大水的地方叫做浦。另外的所在謂之別棒掠，如別墅孵构、別業(yè)、別館）回塘烟很、別浦颈墅，在這里事實(shí)上是一個(gè)地方蜡镶。就儲(chǔ)水之地而言，則謂之塘恤筛；就進(jìn)水之地而言官还，則謂之浦。荷花在回塘毒坛、別浦望伦，就暗示了她處于不容易被人發(fā)現(xiàn)，因而也不容易為人愛慕的環(huán)境之中煎殷⊥蜕。“楊柳”、“鴛鴦”豪直，用來(lái)陪襯荷花劣摇。楊柳在岸上，荷花在水中弓乙，一綠一紅末融，著色鮮艷。鴛鴦是水中飛禽暇韧，荷花是水中植物勾习，本來(lái)常在一處，一向被合用來(lái)作裝飾圖案锨咙，或繪入圖畫语卤。用鴛鴦來(lái)陪襯荷花之美麗追逮，非常自然酪刀。
第三句由荷花的美麗轉(zhuǎn)入她不幸的命運(yùn)。古代詩(shī)人常以花開當(dāng)折钮孵，比喻女子年長(zhǎng)當(dāng)嫁骂倘，男子學(xué)成當(dāng)仕，故無(wú)名氏所歌《金縷衣》云：“勸君莫惜金縷衣巴席，勸君惜取少年時(shí)历涝。花開堪折直須折漾唉，莫待無(wú)花空折枝荧库。”而荷花長(zhǎng)在水中赵刑，一般都由女子乘坐蓮舟前往采摘分衫，如王昌齡《采蓮曲》所寫：“吳姬越艷楚王妃，爭(zhēng)弄蓮舟水濕衣般此。來(lái)時(shí)浦口花迎入蚪战，采罷江頭月送歸牵现。”但若是水中浮萍太密邀桑，蓮舟的行駛就困難了瞎疼。這當(dāng)然只是一種設(shè)想，而這種設(shè)想壁畸，則是從王維《皇甫岳云溪雜題·萍池》“春池深且廣贼急，會(huì)待輕舟回。靡靡綠萍合捏萍，垂楊掃復(fù)開”來(lái)竿裂，而反用其意。以荷花之不見采由于蓮舟之不來(lái)照弥，蓮舟之不來(lái)由于綠萍之?dāng)嗦纺逡欤瑏?lái)比喻自己之不見用由于被人汲引之難，被人汲引之難由于仕途之有礙这揣。托喻非常委婉悔常。
第四句再作一個(gè)比譬。荷花既生長(zhǎng)于回塘给赞、別浦机打，蓮舟又被綠萍遮斷，不能前來(lái)采摘片迅，那么能飛的蜂與蝶該是可以來(lái)的吧残邀。然而不幸的是，這些蜂和蝶柑蛇，又不知幽香之可愛慕芥挣，斷然不來(lái)。這是以荷花的幽香耻台，比自己的品德空免；以蜂蝶之?dāng)嗳徊粊?lái)，比在上位者對(duì)自己的全不欣賞盆耽。
歇拍承上兩譬作結(jié)蹋砚。蓮舟不來(lái)，蜂蝶不慕摄杂，則美而且香的荷花坝咐，終于只有自開自落而已∥龌郑“紅衣脫盡”墨坚，是指花瓣飄零；“芳心苦”氮昧，是指蓮心有苦味框杜。在荷花方面說(shuō)浦楣，是設(shè)想其盛時(shí)虛過(guò)，旋即凋斶淙琛振劳；在自己方面說(shuō)，則是雖然有德有才油狂，卻不為人知重历恐，以致志不得行，才不得展专筷，終于只有老死牖下而已弱贼，都是使人感到非常痛苦的。將花比人磷蛹，處處雙關(guān)吮旅，而毫無(wú)牽強(qiáng)之跡。
過(guò)片推開一層味咳，于情中布景庇勃。“返照”二句槽驶，所寫仍是回塘责嚷、別浦之景色。落日的余輝掂铐，返照在蕩漾的水波之上罕拂，迎接著由浦口流入的潮水。天空的流云全陨，則帶著一陣或幾點(diǎn)微雨爆班，灑向荷塘。這兩句不僅本身寫得生動(dòng)烤镐，而且還暗示了荷花在塘蛋济、浦之間棍鳖，自開自落炮叶，為時(shí)已久，屢經(jīng)朝暮渡处，飽歷陰晴镜悉，而始終無(wú)人知道，無(wú)人采摘医瘫，用以比喻在自己的生活經(jīng)歷中侣肄，也遭遇過(guò)多少世事滄桑、人情冷暖醇份。這樣寫景稼锅，就同時(shí)寫出了人物的思想感情乃至性格吼具。
“依依”一句，顯然是從李白《淥水曲》“荷花嬌欲語(yǔ)矩距，愁殺蕩舟人”變化而來(lái)拗盒。但指明“語(yǔ)”的對(duì)象為騷人，則比李詩(shī)的含義為豐富锥债、深刻陡蝇。屈原《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳哮肚。不吾知其亦已兮登夫，茍余情其信芳≡侍耍”正因?yàn)榍O(shè)想采集荷花（芙蓉也是荷花恼策，見王逸《注》）制作衣裳，以象征自己的芳潔潮剪，所以詞中才也設(shè)想荷花于蓮舟不來(lái)戏蔑，蜂蝶不慕，自開自落的情況之下鲁纠，要將滿腔心事总棵，告訴騷人。但此事究屬想象改含，故用一“似”字情龄，與李詩(shī)用“欲”字同，顯得虛而又活捍壤，幻而又真骤视。王逸《〈離騷經(jīng)〉章句序》中曾指出：“《離騷》之文，依《詩(shī)》取興鹃觉，引類譬喻专酗。故善鳥、香草盗扇，以配忠貞……宓妃祷肯、佚女，以譬賢臣疗隶∮铀瘢”從這以后，香草斑鼻、美女蒋纬、賢士就成為三位一體了。在這首詞中，作者以荷花（香草）自比蜀备，非常明顯关摇，而結(jié)尾兩句，又因以“嫁”作比碾阁，涉及女性拒垃，就同樣也將這三者連串了起來(lái)。
“當(dāng)年”兩句瓷蛙，以文言悼瓮，是想象中荷花對(duì)騷人所傾吐的言語(yǔ)；以意言艰猬，則是作者的“夫子自道”横堡。行文至此，花即是人冠桃，人即是花命贴，合而為一了∈程“當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)”胸蛛，是反用張先的《一叢花令》“沉恨細(xì)思，不如桃杏樱报，猶解嫁東風(fēng)”葬项，一看即知，而荷花之開迹蛤，本不在春天民珍，是在夏季，所以也很確切盗飒。春天本是百花齊放嚷量、萬(wàn)紫千紅的時(shí)候，詩(shī)人既以花之開于春季逆趣，比作嫁給春風(fēng)蝶溶，則指出荷花之“不肯嫁春風(fēng)”，就含有她具有一種不愿意和其它的花一樣地爭(zhēng)妍取憐那樣一種高潔的宣渗、孤芳自賞的性格的意思在內(nèi)抖所。這是寫荷花的身分，同時(shí)也就是在寫作者自己的身分落包。但是部蛇，當(dāng)年不嫁，雖然是由于自己不肯咐蝇，而紅衣盡脫，芳心獨(dú)苦，豈不是反而沒由來(lái)地被秋風(fēng)耽誤了嗎有序？這就又反映了作者由于自己性格與社會(huì)風(fēng)習(xí)的矛盾沖突抹腿，以致始終仕路崎嶇，沉淪下僚的感嘆旭寿。南唐中主《浣溪沙》云：“菡萏香銷翠葉殘警绩，西風(fēng)愁起綠波間≈殉疲”王國(guó)維《人間詞話》認(rèn)為“大有眾芳蕪穢肩祥，美人遲暮之感”。（“惟草木之零落兮缩膝，恐美人之遲暮”“雖萎絕其亦何傷兮混狠，哀眾芳之蕪穢”均《離騷》句。）這位著名的文學(xué)批評(píng)家是敏感地察覺到了這個(gè)偏安小國(guó)的君主為自己不可知的前途而發(fā)出的嘆息的疾层。晏幾道的《蝶戀花》詠荷花一首将饺，可能是為小蓮而作。其上痛黎、下片結(jié)句“照影弄妝嬌欲語(yǔ)予弧，西風(fēng)豈是繁華主”和“朝落暮開空自許，竟無(wú)人解知心苦”湖饱，與這首詞“無(wú)端卻被秋風(fēng)誤”和“紅衣脫盡芳心苦”的用筆用意掖蛤，大致相近，可以參照井厌。
由于古代詩(shī)人習(xí)慣于以男女之情比君臣之義坠七、出處之節(jié)，以美女之不肯輕易嫁人比賢士之不肯隨便出仕旗笔，所以也往往以美女之因擇夫過(guò)嚴(yán)而遲遲不能結(jié)婚以致耽誤了青春年少的悲哀彪置，比賢士之因擇主、擇官過(guò)嚴(yán)而遲遲不能任職以致耽誤了建立功業(yè)的機(jī)會(huì)的痛苦蝇恶。曹植《美女篇》：“佳人慕高義拳魁，求賢良獨(dú)難〈榛。……盛年處房室潘懊，中夜起長(zhǎng)嘆』哐埽”杜甫《秦州見敕目薛授舟、畢遷官》：“喚人看腰?，不嫁惜娉婷贸辈∈褪鳎”陳師道《長(zhǎng)歌行》：“春風(fēng)永巷閉娉婷，長(zhǎng)使青樓誤得名。不惜卷簾通一顧奢啥，怕君著眼未分明秸仙。”“當(dāng)年不嫁惜娉婷桩盲，抹白施朱作后生寂纪。說(shuō)與旁人須早計(jì)，隨宜梳洗莫傾城赌结±痰埃”雖立意措詞有所不同，但都是以婚媾之事柬姚，比出處之節(jié)拟杉。這首詞則通體以荷花為比，更為含蓄伤靠。
作者在詞中隱然將荷花比作一位幽潔貞靜捣域、身世飄零的女子，借以抒發(fā)才士淪落不遇的感慨宴合』烂罚《宋史》“雖要權(quán)傾一時(shí)，少不中意卦洽，極口詆之無(wú)遺辭贞言。人以為近俠。竟以尚氣使酒阀蒂，不得美官该窗，悒悒不得志”，這些記載蚤霞，對(duì)于理解此詞的深意頗有幫助酗失。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人夜畴。字方回拖刃，號(hào)慶湖遺老。漢族贪绘，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人兑牡。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女税灌。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰均函，是唐賀知章后裔亿虽，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號(hào)慶湖遺老
