出自宋代賀鑄的《琴調(diào)相思引·送范殿監(jiān)赴黃崗》
終日懷歸翻送客，春風(fēng)祖席南城陌忆矛。便莫惜離觴頻卷白。動管色洽议，催行色；動管色亚兄，催行色采驻。
何處投鞍風(fēng)雨夕？臨水驛礼旅，空山驛膳叨；臨水驛菲嘴，空山驛汰翠。縱明月相思千里隔悉默。夢咫尺，勤書尺抄课；夢咫尺雳旅，勤書尺。
無時無刻不想早日回家抵拘，今天反而要為摯友送別僵蛛。春風(fēng)和暖，在南城陌上的長亭為你餞行充尉。席間默默無言飘言，只有頻頻舉杯姿鸿，縱情豪飲倒源。此時，席間奏起了凄婉的管樂笋熬，似乎在催促行人上路碟渺。
風(fēng)雨交加的夜晚你將在何處解鞍投宿苫拍？野水邊的驛館旺隙，抑或是空山上的驛館÷⑻幔縱然我們相距千里之隔周拐，只能把相思寄托給明月，但是我們卻可以在夢中相聚妥粟，也可以勤寫書信，傳遞彼此的情誼滩报。
琴調(diào)相思引：雙調(diào)播急，七十三字，上片七句七仄韻可训，下片十句十仄韻，皆為入聲韻飞崖，重韻形式同上。此調(diào)《詞律》蚜厉、《詞譜》均未載畜眨。
范殿監(jiān)：名字經(jīng)歷均不詳术瓮。從詞中可以看出，他是詞人的好友胞四，大概要到黃岡去做官，所以臨行前方回作此詞以贈之氓侧。
翻：因離別引起的種種復(fù)雜心情导狡。
祖席：本是古代出行時祭祀路神的一種儀式，這里便指餞行的酒宴旱捧。
觴（shāng）：酒杯。卷白：卷白波氓癌，所謂卷白波者贫橙，蓋卷白上之酒波耳，言其飲酒之快也谓松。這句是在勸酒践剂。
管色：指離別時奏起的音樂。
書尺：書信逊脯。
賀鑄在外作官，他鄉(xiāng)為客演怎。無時無刻不思念家鄉(xiāng)，盼望著能夠早日歸去爷耀，恰逢要送別好友范殿監(jiān)赴黃岡做官拍皮，此時心中必然集聚了一些羈宦之愁。正是在這種情境之下咆耿，要給陪伴自己多日的朋友送別爹橱，便作該詞以贈別。
詞的首句既揭示了詞人現(xiàn)在所處的生存狀態(tài)慰技，又點(diǎn)出了他此時此刻具體在做的事情组砚，即送別友人∈直ǎ“終日懷歸”，意為每天都在思念家鄉(xiāng)掩蛤，希望踏上歸途陈肛，可見詞人本人也正處于羈旅行役的漂泊之中。詞人本就是行役之人阳藻，又得為即將與自己踏上相同命途的友人餞行谈撒，鄉(xiāng)愁、離愁疊加蛔外∏悖“終日懷歸翻送客”一句與王維“與君離別意豹爹，同時宦游人”涵義相近矛纹，但是卻將王維詩句中的豁達(dá)瀟灑變?yōu)橐环N沉郁的感慨。
“春風(fēng)祖席南城陌”是說二人餞別的情景孩等∮祝“春風(fēng)”點(diǎn)明時節(jié)腻贰，春暖花開，風(fēng)和日麗的日子冀瓦，本該是踏青郊游写烤、對飲賦詩的好時候。然而洲炊，已經(jīng)身處行役、飽受其苦的人询微，卻要在城南的陌上長亭設(shè)宴狂巢，為另一個即將踏上羈旅，從此也可能飽嘗孤寂痛苦的人送行唧领。在此情此境下，二人除了相對無言胯杭，各飲杯中酒外受啥，也難以再有多余的表示了
“便莫惜離觴頻卷白”寫得就是席間勸酒。主賓二人對坐共飲叁温，卻是借酒澆愁愁更愁。由此更是襯出了二人友情的篤厚以及羈旅行役的艱難冲九。
然而跟束，天下沒有不散的筵席，“動管色冀宴，催行色”采用疊句形式，如同裊裊不盡的管弦略贮，催促著行人的啟程。無論如何不舍览妖，最終仍要無奈地離去揽祥。回環(huán)往復(fù)的韻律拄丰，如同離別之人的悲苦哀愁，凄婉而絕決奄侠。
詞的下片，抒寫分別后的情思遭铺。詞人設(shè)想友人行走在路上的境況：“何處投鞍風(fēng)雨夕”——在風(fēng)雨交加的夜晚他投宿歇腳之地還是個未知恢准，隨后自問自答：“臨水驛，空山驛涂召；臨水驛敏沉，空山驛炎码∏镉荆”穿越萬水千山，在簡單的驛館里度過一個個無人陪伴的夜晚迫皱，這樣的苦痛孤獨(dú)，詞人感同身受和敬。
“縱明月相思千里隔戏阅。夢咫尺，勤書尺舱痘；夢咫尺，勤書尺”一句衰粹，是詞人心跡的剖白和對友情的銘誓笆怠，即使離別之后千里相隔誊爹，只能共望一片月色，也不會彼此牽念办成。“勤書尺”是作者對友人的囑托：“在夢中迂卢，我與你近在咫尺桐汤，但夢醒后，不要忘記勤寫書信员萍，讓我稍稍寬慰對你的記掛拣度◇θ溃”
該詞最突出的特點(diǎn)就是疊句的運(yùn)用筋帖，重復(fù)的疊句生動再現(xiàn)了作者臨別之際依依不舍、反復(fù)囑托的神態(tài)蚁滋，也透露出臨別時二人心中百轉(zhuǎn)千回的復(fù)雜滋味赘淮，表現(xiàn)出作者與友人之間動人的友誼。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人。字方回雷猪，號慶湖遺老晰房。漢族，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人殊者。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女嚷辅。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰，是唐賀知章后裔簸搞，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老
