出自 宋代 賀鑄 《思越人·紫府東風放夜時》
紫府東風放夜時直焙。步蓮秾李伴人歸景东。五更鐘動笙歌散，十里月明燈火稀奔誓。
香苒苒斤吐，夢依依。天涯寒盡減春衣厨喂。鳳凰城闕知何處和措，寥落星河一雁飛。
東風初起的京城解除宵禁之時蜕煌，我伴著看貌如秾李佃扼、步生蓮花的美人歸去册招。五更的鐘聲響起，笙歌已散盡叔遂，月色皎皎而燈火稀疏但金。
香煙裊裊，夢魂恢依。天涯寒意散盡，我減下春衣绿贞。京城迢遞，不知在何處橘原，只望見稀疏冷落的銀河下孤雁高飛籍铁。
思越人：詞牌名，又名《思佳客》趾断、《鷓鴣天》拒名、《剪朝霞》、《驪歌一疊》芋酌。雙調(diào)增显，五十五字，押平聲韻隔嫡。
紫府：紫色象征華貴甸怕，皇宮、仙居皆可稱紫府腮恩，此處指整個東京（今開封）∥录妫“放夜”：解除夜禁秸滴。
步蓮：步蓮，形容女子步態(tài)優(yōu)美募判。秾（nóng）李：形容女子貌美如秾艷的李花荡含。
苒苒（rǎn）：氣味或煙塵輕飄的樣子。
鳳凰城闕：鳳凰棲息的宮闕届垫，這里指京城释液。
賀鑄青年時期曾在京城度過的一段少年俠氣、無憂無慮的美好時光装处，此后卻長期輾轉(zhuǎn)在偏僻之地任一些微小官職误债，有志難展，郁悶在心妄迁∏薜福回首往昔，夢繞魂牽登淘，這首詞就是作者在此境況下寫出箫老。
這是一首記夢詞，寫夢中京城元宵節(jié)的歡樂情景黔州，以及夢醒后的凄清之境和失落之感耍鬓，含蓄地表達了一種撫今追昔阔籽、懷才不遇的情緒。
上片寫夢境牲蜀。在夢中笆制，詞人仿佛又置身于東京熱鬧繁盛的元宵之夜。古代都市實行宵禁各薇，鬧市絕行人项贺。唐以后，逢正月十五前后幾日解除宵禁峭判，讓人們盡情觀燈游賞开缎。首句用詞華麗歡快，使整個夢境處于歡樂美妙的氛圍之中林螃。
盡情游覽之后奕删，詞人仿佛和一個女子相伴而歸。這女子步態(tài)多姿疗认，好像一步一朵蓮花完残；這女子容貌嬌美如秾艷的桃李。他們親密地行走在一起横漏，周圍的環(huán)境是：“五更鐘動笙歌散谨设，十里月明燈火稀”。雖是曲終人散缎浇、天色將曉的時光扎拣，但節(jié)日的痕跡仍處處可見∷囟澹“五更”暗示笙歌徹夜二蓝，喧鬧時間之長；“十里”點出東京處處繁華指厌，歡度佳節(jié)范圍之廣刊愚。從側(cè)面烘托出東京元宵佳節(jié)的歡騰熱鬧，給人留下了想象余地踩验，收到了以少勝多的藝術(shù)效果鸥诽，也符合夢境似斷似續(xù)、似真似幻的實際情況晰甚。
整個上片通過對夢境的描繪衙传，體現(xiàn)了東京元宵之夜的良辰美景和舒心愜意，也表達了詞人對之追念厕九、珍惜蓖捶、留戀的感情。
下片寫夢醒之后的情和景扁远，與上片形成鮮明對比俊鱼。一覺醒來刻像，笙歌、燈火并闲、佳人全都子虛烏有细睡。眼前是爐香裊裊，處境孤凄帝火，腦海中夢境歷歷溜徙，回味無窮。現(xiàn)實與夢境犀填，如今與往昔蠢壹，孤凄與歡樂，對照分明九巡。夢中京城图贸，如今天涯；夢中佳節(jié)冕广，笙歌燈火疏日，激動人心，如今暮春撒汉，只有瑣碎平凡的減衣?lián)Q季沟优；夢中的五更，他與佳人相伴睬辐，踏月賞燈而歸净神，眼前的拂曉，只有對往昔的思念溉委，更品味出此刻的孤寂“牛“鳳凰城闕”遠在天邊瓣喊，當年的生活亦不再來∏郑“知何處”表達了一種悵惘之情藻三。詞人把目光望向窗外，夢中的燈月跪者，心中的京城都看不到棵帽；稀疏的晨星中，一只孤雁鳴叫著飛過渣玲。這許是眼前景的實寫逗概，卻更具象征和比喻。遠離京城忘衍，有志難展的詞人就正像那只失群的孤雁逾苫。在這一凄清畫面襯托下卿城，詞人撫今追昔、郁悶失意的心緒顯露無疑铅搓。
全詞構(gòu)思完整瑟押，一氣呵成。上下片的環(huán)境星掰、氛圍多望、情緒截然不同。一夢一真氢烘，一虛一實怀偷，一樂一哀，對照鮮明威始，又側(cè)重后者枢纠，強調(diào)詞人今日的失意。做夢乃生活中平忱杼模現(xiàn)象晋渺，詞人卻能因之為詞，創(chuàng)作出成功的佳構(gòu)脓斩，抒發(fā)自己的哀樂木西，實非易事。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人。字方回重绷，號慶湖遺老沸停。漢族，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人昭卓。宋太祖賀皇后族孫愤钾，所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰候醒，是唐賀知章后裔能颁，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老
