紫府東風(fēng)放夜時。步蓮秾李伴人歸秆麸。五更鐘動笙歌散初嘹，十里月明燈火稀。
香苒苒沮趣，夢依依屯烦。天涯寒盡減春衣。鳳凰城闕知何處房铭，寥落星河一雁飛驻龟。
東風(fēng)初起的京城解除宵禁之時，我伴著看貌如秾李缸匪、步生蓮花的美人歸去翁狐。五更的鐘聲響起，笙歌已散盡凌蔬，月色皎皎而燈火稀疏露懒。
香煙裊裊，夢魂恢依砂心。天涯寒意散盡懈词，我減下春衣。京城迢遞辩诞，不知在何處钦睡，只望見稀疏冷落的銀河下孤雁高飛。
思越人：詞牌名躁倒，又名《思佳客》荞怒、《鷓鴣天》、《剪朝霞》秧秉、《驪歌一疊》褐桌。雙調(diào)，五十五字象迎，押平聲韻荧嵌。
紫府：紫色象征華貴呛踊，皇宮、仙居皆可稱紫府啦撮，此處指整個東京（今開封）谭网。“放夜”：解除夜禁赃春。
步蓮：步蓮愉择，形容女子步態(tài)優(yōu)美。秾（nóng）李：形容女子貌美如秾艷的李花织中。
苒苒（rǎn）：氣味或煙塵輕飄的樣子锥涕。
鳳凰城闕：鳳凰棲息的宮闕，這里指京城狭吼。
賀鑄青年時期曾在京城度過的一段少年俠氣层坠、無憂無慮的美好時光，此后卻長期輾轉(zhuǎn)在偏僻之地任一些微小官職刁笙，有志難展破花，郁悶在心∑Ｎ回首往昔座每，夢繞魂?duì)浚@首詞就是作者在此境況下寫出磅氨。
這是一首記夢詞尺栖，寫夢中京城元宵節(jié)的歡樂情景，以及夢醒后的凄清之境和失落之感烦租，含蓄地表達(dá)了一種撫今追昔延赌、懷才不遇的情緒。
上片寫夢境叉橱。在夢中挫以，詞人仿佛又置身于東京熱鬧繁盛的元宵之夜。古代都市實(shí)行宵禁窃祝，鬧市絕行人掐松。唐以后，逢正月十五前后幾日解除宵禁粪小，讓人們盡情觀燈游賞大磺。首句用詞華麗歡快，使整個夢境處于歡樂美妙的氛圍之中探膊。
盡情游覽之后杠愧，詞人仿佛和一個女子相伴而歸。這女子步態(tài)多姿逞壁，好像一步一朵蓮花流济；這女子容貌嬌美如秾艷的桃李锐锣。他們親密地行走在一起，周圍的環(huán)境是：“五更鐘動笙歌散绳瘟，十里月明燈火稀”雕憔。雖是曲終人散、天色將曉的時光糖声，但節(jié)日的痕跡仍處處可見斤彼。“五更”暗示笙歌徹夜姨丈，喧鬧時間之長畅卓；“十里”點(diǎn)出東京處處繁華擅腰，歡度佳節(jié)范圍之廣蟋恬。從側(cè)面烘托出東京元宵佳節(jié)的歡騰熱鬧，給人留下了想象余地趁冈，收到了以少勝多的藝術(shù)效果歼争，也符合夢境似斷似續(xù)、似真似幻的實(shí)際情況渗勘。
整個上片通過對夢境的描繪沐绒，體現(xiàn)了東京元宵之夜的良辰美景和舒心愜意，也表達(dá)了詞人對之追念旺坠、珍惜乔遮、留戀的感情。
下片寫夢醒之后的情和景取刃，與上片形成鮮明對比蹋肮。一覺醒來，笙歌璧疗、燈火坯辩、佳人全都子虛烏有。眼前是爐香裊裊崩侠，處境孤凄漆魔，腦海中夢境歷歷，回味無窮∪匆簦現(xiàn)實(shí)與夢境改抡，如今與往昔，孤凄與歡樂系瓢，對照分明阿纤。夢中京城，如今天涯八拱；夢中佳節(jié)阵赠，笙歌燈火涯塔，激動人心，如今暮春清蚀，只有瑣碎平凡的減衣?lián)Q季匕荸；夢中的五更，他與佳人相伴枷邪，踏月賞燈而歸榛搔，眼前的拂曉，只有對往昔的思念东揣，更品味出此刻的孤寂践惑。“鳳凰城闕”遠(yuǎn)在天邊嘶卧，當(dāng)年的生活亦不再來尔觉。“知何處”表達(dá)了一種悵惘之情芥吟。詞人把目光望向窗外侦铜，夢中的燈月，心中的京城都看不到钟鸵；稀疏的晨星中钉稍，一只孤雁鳴叫著飛過。這許是眼前景的實(shí)寫棺耍，卻更具象征和比喻贡未。遠(yuǎn)離京城，有志難展的詞人就正像那只失群的孤雁蒙袍。在這一凄清畫面襯托下俊卤，詞人撫今追昔、郁悶失意的心緒顯露無疑左敌。
全詞構(gòu)思完整瘾蛋，一氣呵成。上下片的環(huán)境矫限、氛圍哺哼、情緒截然不同。一夢一真叼风，一虛一實(shí)取董，一樂一哀，對照鮮明无宿，又側(cè)重后者茵汰，強(qiáng)調(diào)詞人今日的失意。做夢乃生活中平衬跫Γ現(xiàn)象蹂午，詞人卻能因之為詞栏豺，創(chuàng)作出成功的佳構(gòu)，抒發(fā)自己的哀樂豆胸，實(shí)非易事奥洼。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人。字方回晚胡，號慶湖遺老灵奖。漢族，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人估盘。宋太祖賀皇后族孫瓷患，所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰遣妥，是唐賀知章后裔擅编，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老...[詳細(xì)]
