出自宋代黃庭堅的《寄黃幾復》
我居北海君南海被辑，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒敬惦，江湖夜雨十年燈盼理。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱俄删。
想見讀書頭已白宏怔，隔溪猿哭瘴溪藤。(想見一作：想得)
我住在北方海濱畴椰，而你住在南方海濱臊诊，欲托鴻雁傳書，它卻飛不過衡陽斜脂。
當年春風下觀賞桃李共飲美酒抓艳，江湖落魄，一別已是十年帚戳，常對著孤燈聽著秋雨思念著你玷或。
你支撐生計也只有四堵空墻，艱難至此片任；你治理國家就像三折肱的良醫(yī)一樣偏友，不需要去請求別人的經驗。
想你清貧自守發(fā)奮讀書对供，如今頭發(fā)已白了罷位他，隔著充滿瘴氣的山溪，猿猴哀鳴攀援深林里的青藤产场。
此詩作于神宗元豐八年（1085）鹅髓，其時詩人監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)。
黃幾復：名介京景，南昌人迈勋，是黃庭堅少年時的好友，時為廣州四會（今廣東四會縣）縣令醋粟。
“我居”句：《左傳·僖公四年》：“君處北海靡菇，寡人處南海，惟是風馬牛不相及也米愿∠梅铮”作者在“跋”中說：“幾復在廣州四會，予在德州德平鎮(zhèn)育苟，皆海濱也较鼓。”
寄雁”句：傳說雁南飛時不過衡陽回雁峰违柏，更不用說嶺南了博烂。
四立壁：《史記·司馬相如傳》：“文君夜奔相如，相如馳歸成都漱竖，家徒四壁立禽篱。”
蘄：祈求馍惹。肱：上臂躺率，手臂由肘到肩的部分，古代有三折肱而為良醫(yī)的說法万矾。
瘴溪：舊傳嶺南邊遠之地多瘴氣悼吱。
這首詩作于宋神宗元豐八年（1085年），此時黃庭堅監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)良狈。黃幾復后添，名介，南昌（今江西南昌市）人薪丁，與黃庭堅少年交游遇西，交情很深，黃庭堅為黃幾復寫過不少詩窥突。此時黃幾復知四會縣（今廣東四會縣）努溃。當時兩人分處天南海北，黃庭堅遙想友人阻问，寫下了這首詩梧税。
“我居北海君南海”称近，起勢突兀第队。寫彼此所居之地一“北”一“南”，已露懷念友人刨秆、望而不見之意凳谦；各綴一“海”字衡未，更顯得相隔遼遠尸执，海天茫茫家凯。作者跋此詩云：“幾復在廣州四會，予在德州德平鎮(zhèn)如失，皆海濱也绊诲。”
“寄雁傳書謝不能”褪贵，這一句從第一句中自然涌出掂之，在人意中；但又有出人意外的地方脆丁。兩位朋友一在北海世舰，一在南海，相思不相見槽卫，自然就想到寄信跟压；“寄雁傳書”的典故也就信手拈來。李白長流夜郎晒夹，杜甫在秦州作的《天末懷李白》詩里說：“涼風起天末裆馒，君子意如何？鴻雁幾時到丐怯，江湖秋水多喷好！”強調音書難達，說“鴻雁幾時到”就行了读跷。黃庭堅卻用了與眾不同的說法：“寄雁傳書——謝不能梗搅。”意謂：我托雁兒捎一封信去效览，雁兒卻謝絕了无切。“寄雁傳書”丐枉，這典故太熟了哆键，但繼之以“謝不能”，立刻變陳熟為生新瘦锹。黃庭堅是講究“點鐵成金”之法的籍嘹，王若虛批評說：“魯直論詩，有‘奪胎換骨’弯院、‘點鐵成金’之喻辱士，世以為名言。以予觀之听绳，特剽竊之黠者耳颂碘。”（《滹南詩話》卷下）類似“剽竊”的情況當然是有的椅挣，但也不能一概而論头岔。上面所講的詩句塔拳，可算成功的例子。
“寄雁傳書”切油，作典故用蝙斜，不過表示傳遞書信罷了。但相傳大雁南飛澎胡，至衡陽而止。王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》云：“雁陣驚寒娩鹉，聲斷衡陽之浦攻谁。”秦觀《阮郎歸》云：“衡陽猶有雁傳書弯予，郴陽和雁無戚宦。”黃庭堅的詩句锈嫩，亦同此意受楼；但把雁兒擬人化，寫得更有情趣呼寸。
第二聯(lián)在當時就很有名艳汽。這兩句詩所用的詞都是常見的，甚至可說是“陳言”对雪，談不上“奇”河狐。張耒稱為“奇語”，當然是就其整體說的瑟捣；可惜的是何以“奇”馋艺，“奇”在何處，他沒有講迈套。其實捐祠，正是黃庭堅這樣遣詞入詩，才創(chuàng)造出如此清新雋永的意境桑李，給人以強烈的藝術感染踱蛀。
任淵說這“兩句皆記憶往時游居之樂”，看來是弄錯了芙扎。據(jù)《黃幾復墓志銘》所載星岗，黃幾復于熙寧九年（1076年）“同學究出身，調程鄉(xiāng)尉”戒洼；距作此詩剛好十年俏橘。結合詩意來看，黃幾復“同學究出身”之時圈浇，是與作者在京城里相聚過的寥掐，緊接著就分別了靴寂，一別十年。這兩句詩召耘，上句追憶京城相聚之樂百炬，下句抒寫別后相思之深。詩人擺脫常境污它，不用“我們兩人當年相會”之類的一般說法剖踊，卻拈出“一杯酒”三字∩辣幔“一杯酒”德澈，這太常見了，但惟其常見固惯，正可給人以豐富的暗示梆造。沈約《別范安成》云：“勿言一樽酒，明日難重持葬毫≌蚧裕”王維《送元二使安西》云：“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人贴捡『龈兀”杜甫《春日憶李白》云：“何時一樽酒，重與細論文栈暇？”故人相見麻裁，或談心，或論文源祈，總是要吃酒的煎源。僅用“一杯酒”，就寫出了兩人相會的情景香缺。詩人還選了“桃李”手销、“春風”兩個詞。這兩個詞图张，也很陳熟锋拖，但正因為熟，能夠把陽春煙景一下子喚到讀者面前祸轮，用這兩個詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托兽埃，就把朋友相會之樂表現(xiàn)出來了。
其實要用七個字寫出兩人離別和別后思念之殷适袜，也不那么容易柄错。詩人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”售貌，作了動人的抒寫给猾。“江湖”一詞颂跨，能使人想到流轉和飄泊敢伸，杜甫《夢李白》云：“江湖多風波，舟楫恐失墜恒削〕鼐保”“夜雨”，能引起懷人之情钓丰，李商隱《夜雨寄北》云：“君問歸期未有期饶辙，巴山夜雨漲秋池“吡唬”在“江湖”而聽“夜雨”，就更增加蕭索之感脯爪≡虮保“夜雨”之時，需要點燈痕慢，所以接著選了“燈”字尚揣。“燈”掖举，這是一個常用詞快骗，而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)塔次，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴方篮，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個朋友，各自飄泊江湖励负，每逢夜雨藕溅，獨對孤燈，互相思念继榆，深宵不寐巾表。而這般情景，已延續(xù)了十年略吨。
晚唐溫庭筠不用動詞集币，只選擇若干名詞加以適當?shù)呐浜希瑢懗隽恕半u聲茅店月翠忠，人跡板橋霜”兩句詩鞠苟，真切地表現(xiàn)了“商山早行”的情景，頗為后人所稱道。歐陽修有意學習偶妖，在《送張至秘校歸莊》詩里寫了“鳥聲梅店雨姜凄，柳色野橋春”一聯(lián)，終覺其在范圍之內趾访，他自己也不滿意（參看《詩話總龜》态秧、《存余堂詩話》）。黃庭堅的這一聯(lián)詩扼鞋，吸取了溫詩的句法申鱼，卻創(chuàng)造了獨特的意境≡仆罚“桃李”捐友、“春風”、“一杯酒”溃槐，“江湖”匣砖、“夜雨”、“十年燈”昏滴，這都是些名詞或名詞性詞組猴鲫，其中的每一個詞或詞組，都能使人想象出特定的景象谣殊、特定的情境拂共，展現(xiàn)了耐人尋味的藝術天地。
同時這兩句詩姻几，還是相互對照的宜狐。兩句詩除各自表現(xiàn)的情景之外，還從相互對照中顯示出許多東西蛇捌。第一抚恒、下句所寫，分明是別后十年來的情景豁陆，包括眼前的情景柑爸；那么，上句所寫盒音，自然是十年前的情景表鳍。因此，上句無須說“我們當年相會”祥诽，而這層意思譬圣，已從與下句的對照中表現(xiàn)出來。第二雄坪、“江湖”除了前面所講的意義之外厘熟，還有與京城相對的意義，所謂“身在江湖，心存魏闕”绳姨，就是明顯的例證登澜。“春風”一詞飘庄，也另有含意脑蠕。孟郊《登科后》詩云：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯跪削。春風得意馬蹄疾谴仙，一日看盡長安花∧胙危”和下句對照晃跺，上句所寫，時毫玖、地掀虎、景、事付枫、情涩盾，都依稀可見：時，十年前的春季励背；地，北宋王朝的京城開封砸西；景叶眉，春風吹拂、桃李盛開芹枷；事衅疙，友人“同學究出身”，把酒歡會鸳慈；情饱溢，則洋溢于良辰美景、賞心樂事之中走芋。
“桃李春風”與“江湖夜雨”绩郎，這是“樂”與“哀”的對照；“一杯酒”與“十年燈”翁逞，這是“一”與“多”的對照肋杖。“桃李春風”而共飲“一杯酒”挖函，歡會極其短促状植。“江湖夜雨”而各對“十年燈”，飄泊極其漫長津畸≌穸ǎ快意與失望，暫聚與久別肉拓，往日的交情與當前的思念后频，都從時、地帝簇、景徘郭、事、情的強烈對照中表現(xiàn)出來丧肴，令人尋味無窮残揉。張耒評為“奇語”，并非偶然芋浮。
后四句抱环，從“持家”、“治病”纸巷、“讀書”三個方面表現(xiàn)黃幾復的為人和處境镇草。
“持家，——但有四立壁”瘤旨，“治病梯啤，——不蘄三折肱”。這兩句存哲，也是相互對照的因宇。作為一個縣的長官，家里只有立在那兒的四堵墻壁祟偷，這既說明他清正廉潔察滑，又說明他把全部精力和心思用于“治病”和“讀書”，無心修肠、也無暇經營個人的安樂窩贺辰。“治病”句化用《左傳·定公十三年》記載的一句古代成語：“三折肱嵌施，知為良醫(yī)饲化。”意思是：一個人如果三次跌斷胳膊吗伤，就可以斷定他是個好醫(yī)生滓侍，因為他必然積累了治療和護理的豐富經驗。在這里牲芋，當然不是說黃幾復會“治病”撩笆，而是說他善“治國”捺球，《國語·晉語》里就有“上醫(yī)醫(yī)國，其次救人”的說法夕冲。黃庭堅在《送范德孺知慶州》詩里也說范仲淹“平生端有活國計氮兵，百不一試埋九京”。作者稱黃幾復善“治病”歹鱼、但并不需要“三折肱”泣栈，言外之意是：他已經有政績，顯露了治國救民的才干弥姻，為什么還不重用南片，老要他在下面跌撞呢？
尾聯(lián)以“想見”領起庭敦，與首句“我居北海君南禾劢”相照應。在作者的想象里秧廉，十年前在京城的“桃里春風”中把酒暢談理想的朋友伞广，如今已白發(fā)蕭蕭，卻仍然像從前那樣好學不倦疼电。他“讀書頭已白”嚼锄，還只在海濱作一個縣令。其讀書聲是否還像從前那樣歡快悅耳蔽豺，沒有明寫区丑，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映襯，就給整個圖景帶來凄涼的氛圍修陡；不平之鳴刊苍，憐才之意，也都蘊含其中濒析。
黃庭堅推崇杜甫，以杜甫為學習榜樣啥纸，七律尤其如此号杏。但比較而言，他的學習偏重形式技巧方面斯棒。他說：“老杜作詩盾致，退之作文，無一字無來處荣暮，蓋后人讀書少庭惜，故謂韓、杜自作此語耳穗酥。古之能為文章者护赊，真能陶冶萬物惠遏，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒骏啰，點鐵成金也节吮。”（《答洪駒父書》）而杜甫的杰出之處主要表現(xiàn)在以“窮年憂黎元”的激情判耕，藝術地反映了安史之亂前后的廣闊現(xiàn)實透绩。詩的語言，也豐富多彩壁熄，元稹就贊賞“憐渠直道當時語帚豪，不著心源傍古人”的一面。當然草丧，杜甫的不少律詩狸臣，也是講究用典的；黃庭堅把這一點推到極端方仿，追求“無一字無來處”固棚，其流弊是生硬晦澀，妨礙了真情實感的生動表達仙蚜。但這也不能一概而論此洲。例如這首《寄黃幾復》，就可以說是“無一字無來處”委粉。但并不覺晦澀呜师；有的地方，還由于活用典故而豐富了詩句的內涵贾节；而取《左傳》《史記》《漢書》中的散文語言入詩汁汗，又給近體詩帶來蒼勁古樸的風味。
黃庭堅主張“寧律不諧而不使句弱”栗涂。他的不諧律是有講究的知牌，方東樹就說他“于音節(jié)尤別創(chuàng)一種兀傲奇崛之響，其神氣即隨此以見”斤程。在這一點上角寸，他也學習杜甫。杜甫首創(chuàng)拗律忿墅，如“落花游絲白日靜扁藕，鳴鳩乳燕青春深”，“有時自發(fā)鐘磐響疚脐，落日更見漁樵人”等句亿柑，從拗折之中，見波峭之致棍弄。黃庭堅推而廣之望薄，于當用平字處往往易以仄字疟游，如“只今滿坐且尊酒，后夜此堂空月明”式矫，“黃流不解涴明月乡摹，碧樹為我生涼秋”，“清談落筆一萬字采转，白眼舉觴三百杯”等都句法拗峭而音響新異聪廉，具有特殊的韻味。這首《寄黃幾復》亦然故慈“逍埽“持家”句兩平五仄，“治病”句也順中帶拗察绷，其兀傲的句法與奇峭的音響干签，正有助于表現(xiàn)黃幾復廉潔干練，剛正不阿的性格拆撼。
黃庭堅 : 黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直莺禁，號山谷道人留量，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人哟冬，北宋著名文學家楼熄、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖浩峡，與杜甫可岂、陳師道和陳與義素有
