出自唐代杜甫的《蜀相》
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森疼蛾。
映階碧草自春色肛跌，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心衍慎。
出師未捷身先死转唉，長使英雄淚滿襟。
去哪里尋找武侯諸葛亮的祠堂稳捆？在成都城外那柏樹茂密的地方赠法。
碧草照映臺階自當顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉(zhuǎn)鳴唱乔夯。
劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬砖织，問計于諸葛亮，輔佐兩代君主的老臣忠心耿耿末荐。
可惜出師伐魏還沒有取得最后的勝利就先去世了侧纯，常使后代英雄感慨淚濕衣襟！
蜀相：三國蜀漢丞相甲脏，指諸葛亮（孔明)眶熬。詩題下有注：諸葛亮祠在昭烈廟西。
丞相祠堂：即諸葛武侯祠块请，在現(xiàn)在成都娜氏，晉李雄初建。
錦官城：成都的別名墩新。
柏（bǎi）森森：柏樹茂盛繁密的樣子贸弥。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好（hǎo）音：這兩句寫祠內(nèi)景物海渊。杜甫極推重諸葛亮茂腥，他此來并非為了賞玩美景，“自”“空”二字含情切省。是說碧草映階，不過自為春色帕胆；黃鸝隔葉朝捆，亦不過空作好音，他并無心賞玩懒豹、傾聽芙盘。因為他所景仰的人物已不可得見×郴啵空：白白的儒老。
三顧頻煩天下計：意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬，問計于諸葛亮记餐。這是在贊美在對策中所表現(xiàn)的天才預(yù)見驮樊。頻煩，猶“頻繁”，多次囚衔。
兩朝開濟：指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè)挖腰，后又輔佐劉禪。
兩朝：劉備练湿、劉禪父子兩朝猴仑。開：開創(chuàng)。濟：扶助肥哎。
出師未捷身先死辽俗，長使英雄淚滿襟（jīn）：出師還沒有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿衣襟篡诽。指諸葛亮多次出師伐魏崖飘，未能取勝，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原（今陜西岐山東南）軍中霞捡。
出師：出兵坐漏。
這首七律《蜀相》，抒發(fā)了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨碧信。全詩熔情赊琳、景、議于一爐砰碴，既有對歷史的評說躏筏，又有現(xiàn)實的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的詩篇中呈枉，堪稱絕唱趁尼。
“丞相祠堂”，今稱武侯祠猖辫，在成都市南郊酥泞。成都是三國時期漢國的都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年啃憎，立下了勛業(yè)芝囤。晉代李雄在成都稱王時為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀辛萍，成都遭到了很大的破壞悯姊，只有武侯祠完整無損》繁希“錦官城”悯许，是古代成都的別稱。成都產(chǎn)蜀錦辉阶，古代曾經(jīng)設(shè)有專門的官員管理先壕，他們住在成都的少城（成都舊有大城瘩扼、少城），所以又稱成都為錦官城启上、錦城或錦里邢隧。另一種說法是因為成都地近錦江，這里山川明麗冈在，美如繡錦倒慧，因而得名““森森”纫谅，是形容柏樹長得高大而茂密。據(jù)《儒林公議》溅固、《太平寰宇記》等書記載付秕，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種侍郭。
這首聯(lián)兩句询吴，前一句“丞相祠堂何處尋”是自問。這里不稱“蜀相”亮元，而用“丞相”二字猛计，使人感到非常親切。特別是其中的“尋”字爆捞，表明此行是有目的的專程來訪奉瘤，而不是漫不經(jīng)心地信步由之；又因杜甫初到成都煮甥，地理不熟盗温，環(huán)境生疏，所以才下了這樣一個“尋”字成肘。這個尋字有著豐富的含義卖局，它還有力地表現(xiàn)出杜甫對諸葛亮的強烈景仰和緬懷之情，并因人而及物双霍，同時也表明丞相祠堂是詩人渴望已久砚偶、很想瞻仰的地方。后一句“錦官城外柏森森”自答店煞。這是詩人望中所得的景象，寫的是丞相祠堂的外景风钻，點明祠堂的所在地顷蟀，用來呼應(yīng)前一句÷饧迹“柏森森”三個字還渲染了一種安謐鸣个、肅穆的氣氛羞反。這兩句直承“蜀相”的詩題，起得很得勢囤萤，用的是記敘兼描述的筆墨昼窗。
第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物涛舍，色彩鮮明澄惊，音韻瀏亮，靜動相襯富雅，恬淡自然掸驱，無限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象。然而没佑，自然界的春天來了毕贼，祖國中興的希望卻非常渺茫。想到這里蛤奢，詩人不免又產(chǎn)生了一種哀愁惆悵的感覺鬼癣，因此說是“自春色”、“空好音”啤贩〈海“自”和“空”互文，刻畫出一種靜態(tài)和靜境瓜晤。詩人將自己的主觀情意滲進了客觀景物之中锥余，使景中生意，把自己內(nèi)心的憂傷從景物描寫中傳達出來痢掠，反映出詩人憂國憂民的愛國精神驱犹。透過這種愛國思想的折射，詩人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人足画。
“三顧”雄驹，這里指諸葛亮在南陽隱居時，劉備三次登門拜訪的事淹辞。諸葛亮《出師表》上說：“先帝不以臣卑鄙医舆，猥自枉屈业扒，三顧臣于草廬之中皿曲。”“頻煩”渡八，多次地煩勞央星。另一說見清代汪師韓的《詩學纂聞》霞怀，汪師韓認為“頻煩”是唐代俗語，意思與“鄭重”差不多莉给”惺“天下計”廉沮，是指統(tǒng)一天下的謀略。具體地說徐矩，這里指諸葛亮所制定的以荊州滞时、益州為基地，整飭內(nèi)政滤灯，東聯(lián)孫權(quán)坪稽，北拒曹操，而后統(tǒng)一天下的策略力喷」羝“兩朝”，指蜀先主劉備和后主劉禪兩代弟孟”戳“開濟”，“開”指幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)拂募；“濟”是指輔佐劉禪匡濟艱危庭猩。“濟”陈症，有完成的意思蔼水，也可以解釋為守成、成了事業(yè)录肯∨恳福“老臣心”，指諸葛亮盡忠蜀漢论咏，不遺余力优炬，死而后已的精神。
這頸聯(lián)兩句寫得格外厚重厅贪，含義十分豐富蠢护，既生動地表達出諸葛武侯的雄才大略、報國苦衷和生平業(yè)績养涮，也生動地表現(xiàn)出他忠貞不渝葵硕、堅毅不拔的精神品格。同時還鄭重地道出詩人所以景仰諸葛武侯的緣由贯吓。因為這一聯(lián)是全首詩的重點和核心懈凹，所以詩人從開篇起便暗運斧斤，不斷蓄勢悄谐，一路盤旋介评，到此才著力點明，并用了濃重的筆墨尊沸。這也正合乎律詩中間二聯(lián)“宜乎一濃一淡”的寫作法則威沫。這一聯(lián)同時還是杜甫以議論入詩的范例。本來洼专，以抒情為主是詩歌的顯著特征棒掠，一般并不夾有議論。但是杜甫在這方面卻打破了常規(guī)屁商，而常以議論入詩烟很，這不僅使他的詩歌內(nèi)容有了特色，還體現(xiàn)了杜詩的一種技巧蜡镶。
“出師未捷身先死雾袱，長使英雄淚滿襟”，“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏官还，曾經(jīng)六出祁山的事芹橡。蜀漢后主建興十二年（234年），他統(tǒng)率大軍望伦，后出斜谷林说，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持了一百多天屯伞。八月腿箩，病死在軍中×右。“英雄”珠移，這里泛指，包括詩人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士末融。這尾聯(lián)兩句承接著五钧惧、六句，表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻身精神的崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情滑潘。
這首詩分兩部分垢乙，前四句憑吊丞相祠堂，從景物描寫中感懷現(xiàn)實语卤，透露出詩人憂國憂民之心追逮；后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢粹舵，又蘊含著詩人對祖國命運的許多期盼與憧憬钮孵。全詩蘊藉深厚，寄托遙深眼滤，造成深沉悲涼的意境巴席。概言之，這首七律話語奇簡诅需，但容量頗大漾唉，具有高度的概括力荧库，短短五十六字，訴盡諸葛亮生平赵刑，將名垂千古的諸葛亮展現(xiàn)在讀者面前分衫。后代的愛國志士及普通讀者一吟誦這首詩時，對諸葛亮的崇敬之情油然而生般此。特別是一讀到“出師未捷身先死蚪战，長使英雄淚滿襟”二句時，不禁黯然淚下铐懊。
在藝術(shù)表現(xiàn)上邀桑，設(shè)問自答，以實寫虛科乎，情景交融壁畸，敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合茅茂、層次波瀾瓤摧，又有煉字琢句、音調(diào)和諧的語言魅力玉吁，使人一唱三嘆照弥，余味不絕。人稱杜詩“沉郁頓挫”进副，《蜀相》就是典型代表这揣。
本詩借游覽古跡，表達了對諸葛亮雄才大略影斑，忠心報國的贊頌给赞，以及對他出師未捷而身先死的惋惜。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美驱闷，自號少陵野老耻台，世稱“杜工部”、“杜少陵”等空另，漢族盆耽，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”摄杂，其詩
