出自唐代王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入吳岩梳，平明送客楚山孤囊骤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺冀值。
冷雨連夜灑遍吳地江天也物，清晨送走你后，獨自面對著楚山離愁無限列疗！
到了洛陽滑蚯，如果洛陽親友問起我來，就請轉告他們抵栈，我的心依然像玉壺里的冰那樣晶瑩純潔膘魄！
芙蓉樓：芙蓉樓：原名西北樓，登臨可以俯瞰長江竭讳，遙望江北，在潤州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）西北浙踢。據《元和郡縣志》卷二十六《江南道·潤州》丹陽：“晉王恭為刺史绢慢，改創(chuàng)西南樓名萬歲樓，西北樓名芙蓉樓洛波∫扔撸”一說此處指黔陽（今湖南黔城）芙蓉樓。辛漸：詩人的一位朋友蹬挤。
寒雨：秋冬時節(jié)的冷雨缚窿。連江：雨水與江面連成一片，形容雨很大焰扳。
吳：古代國名倦零，這里泛指江蘇南部误续、浙江北部一帶。江蘇鎮(zhèn)江一帶為三國時吳國所屬扫茅。
平明：天亮的時候蹋嵌。
客：指作者的好友辛漸。
楚山：楚地的山葫隙。這里的楚也指南京一帶栽烂，因為古代吳、楚先后統治過這里恋脚，所以吳腺办、楚可以通稱。
孤：獨自糟描，孤單一人怀喉。
洛陽：現位于河南省西部、黃河南岸蚓挤。
冰心：比喻純潔的心磺送。
玉壺：玉做的壺。比喻人品性高潔灿意。
此詩當作于天寶元年（公元742年）估灿，王昌齡當時為江寧丞。辛漸是王昌齡的朋友缤剧，這次擬由潤州渡江馅袁，取道揚州，北上洛陽荒辕。王昌齡可能陪他從江寧到潤州汗销，然后在此分手。這首詩為在江邊離別時所寫抵窒。
此詩為一首送別詩弛针。
“寒雨連江夜入吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天李皇，織成了一張無邊無際的愁網削茁。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出了離別的黯淡氣氛掉房。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中茧跋，更沁透在兩個離別友人的心頭上∽壳簦“連”字和“入”字寫出雨勢的平穩(wěn)連綿瘾杭，江雨悄然而來的動態(tài)能為人分明地感知，則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見哪亿。 但是粥烁，這一幅水天相連贤笆、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，正好展現了一種極其高遠壯闊的境界页徐。中晚唐詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐苏潜、檐前鐵馬、池中殘荷等等瑣物上变勇，而王昌齡卻并不實寫如何感知秋雨來臨的細節(jié)恤左，他只是將聽覺、視覺和想象概括成連江入吳的雨勢搀绣，以大片淡墨染出滿紙煙雨飞袋，這就用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。
后兩句链患，“洛陽親友如相問巧鸭，一片冰心在玉壺”。是指作者與友人分手之際麻捻，對友人的囑托纲仍。洛陽，指的是今河南省洛陽市贸毕，唐朝時是政治郑叠、經濟、文化的著名城市明棍，那里有作者的親朋好友乡革。相問，如同說“問你”摊腋，冰心是形容人的心地清明沸版，如同冰塊兒；玉壺兴蒸，玉石制成的壺视粮。六朝時期，詩人鮑照曾用“清如玉壺冰”（《代白頭吟》詩）橙凳，來比喻高潔清白的品格蕾殴，此處的玉壺也是用來比喻純正的品格。這兩句話的意思是：你到達洛陽以后痕惋，那里的親友如果問起你我的情況，你就這樣告訴他們王昌齡的一顆心娃殖，仍然像一塊純潔清明的冰盛在玉壺中值戳。作者托辛漸給洛陽友人，帶去這樣一句話炉爆，是有背景的堕虹。當時作者因不拘小節(jié)卧晓，遭到一般平庸人物的議論，幾次收到貶謫赴捞。這里逼裆，顯然是作者在對那些污蔑之詞作出回擊，也是對最了解自己的友人們做出的告慰赦政。表現了不肯妥協的精神胜宇。
自從開元宰相姚崇作《冰壺誡》以來，盛唐詩人如王維恢着、崔顥桐愉、李白等都曾以冰壺自勵，推崇光明磊落掰派、表里澄澈的品格从诲。王昌齡托辛漸給洛陽親友帶去的口信不是通常的平安竹報，而是傳達自己依然冰清玉潔靡羡、堅持操守的信念系洛，是大有深意的。
詩人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻略步，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任描扯，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽纳像。因此詩人從清澈無瑕荆烈、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情竟趾。
即景生情憔购，情蘊景中，本是盛唐詩的共同特點岔帽，而深厚有余玫鸟、優(yōu)柔舒緩。此詩那蒼茫的江雨和孤峙的楚山犀勒，不僅烘托出詩人送別時的孤寂之情屎飘，更展現了詩人開朗的胸懷和堅毅的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的比象之間又形成一種有意無意的照應贾费，令人自然聯想到詩人孤介傲岸钦购、冰清玉潔的形象，使精巧的構思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中褂萧，所以天然渾成押桃，不著痕跡，含蓄蘊藉导犹，余韻無窮唱凯。
王昌齡 : 王昌齡 (698— 756），字少伯票从，河東晉陽（今山西太原）人漫雕。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”纫骑。早年貧賤蝎亚，困于農耕，年近不惑先馆，始中進士发框。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭煤墙，授汜水
