出自唐代元稹的《離思五首·其四》
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧葫松，半緣修道半緣君瓦糕。
經(jīng)歷過波瀾壯闊的大海，別處的水再也不值得一觀腋么。陶醉過巫山的云雨的夢幻咕娄，別處的風(fēng)景就不稱之為云雨了。
即使身處萬花叢中珊擂，我也懶得回頭顧盼圣勒；這緣由，一半是因?yàn)樾薜廊说那逍墓延萆龋话胧且驗(yàn)樵?jīng)擁有過的你圣贸。
曾經(jīng)：曾經(jīng)到臨。經(jīng)：經(jīng)臨扛稽，經(jīng)過吁峻。
難為：這里指“不足為顧”“不值得一觀”的意思。
除卻：除了在张，離開用含。這句意思為：相形之下，除了巫山帮匾，別處的云便不稱其為云啄骇。此句與前句均暗喻自己曾經(jīng)接觸過的一段戀情。
取次：草草瘟斜，倉促缸夹，隨意。這里是“匆匆經(jīng)過”“倉促經(jīng)過”或“漫不經(jīng)心地路過”的樣子螺句。不應(yīng)解釋為“按次序走過”虽惭。例：宋陸游《秋暑夜興》詩：“呼童持燭開藤紙，一首清詩取次成蛇尚√送祝”元朱庭玉《青杏子·送別》曲：“腸斷處，取次作別離佣蓉。”
花叢：這里并非指自然界的花叢亲雪，乃借喻美貌女子眾多的地方勇凭，暗指青樓妓館。
半緣：此指“一半是因?yàn)椤薄?p>修道：指修煉道家之術(shù)义辕。此處闡明的是修道之人講究清心寡欲虾标。
君：此指曾經(jīng)心儀的戀人。
本詩作于元和五年（810年）貶官江陵府士曹參軍時(shí)灌砖。一說作者因懷念年少時(shí)的戀人崔鶯鶯而作此詩璧函。另一說這首詩是作者為悼念妻子韋叢而作傀蚌。
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”表面上是說看過“滄海水”蘸吓、 “巫山云”之后善炫，其它地方的水和云已經(jīng)很難再入詩人的眼底了，實(shí)際上隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云库继，其深廣和美好是世間無與倫比的——除愛妻之外箩艺，再?zèng)]有能讓詩人動(dòng)心的女子了。詩人借“滄海水”宪萄、 “巫山云”這世間絕美的景象艺谆，表達(dá)了自己對愛妻堅(jiān)貞不渝的感情，表現(xiàn)了夫妻昔日的美好感情拜英【蔡溃“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”居凶，意境深遠(yuǎn)虫给、意蘊(yùn)頗豐，情感熾烈卻又含蓄蘊(yùn)藉排监，成為人們喜歡借用的一副聯(lián)語狰右，后來不僅用來表達(dá)愛情深厚堅(jiān)貞永固，還常被人們用來形容閱歷豐富而眼界極高舆床。這首詩也從客觀上進(jìn)一步提升了人們對滄海之水巫山之云的認(rèn)識棋蚌。
“難為水”、“不是云”挨队，情語也谷暮。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但像他們那樣的夫妻感情盛垦，也確乎是很少有的湿弦。元稹在《遣悲懷》詩中有生動(dòng)描述。因而第三句說自己信步經(jīng)過“花叢”腾夯，懶于顧視颊埃，表示他對女色絕無眷戀之心了。
“取次花叢懶回顧蝶俱，半緣修道半緣君”班利。第三句以花喻人，即使走進(jìn)百花盛開榨呆、清馨四溢的花叢里罗标，也懶于回首無心去欣賞那些映入眼簾的盛開的花朵，表示對女色絕無再留戀眷顧之心。第四句承上“懶回顧”的原委闯割，含蓄地說：一彻消、他對世事看破紅塵修道的緣故；二宙拉、因?yàn)槭バ膼鄣娜吮錾校俨粫?huì)動(dòng)心于其他的芳草繁花，這是悲痛無法解脫的感情上的一種寄托鼓黔；“修道”也可以理解為修身央勒、修德、治學(xué)的一種自我操守澳化〈薏剑“半緣修道”、“半緣君”所表現(xiàn)的憂思之情缎谷，完全是一致的井濒，這樣寫更覺意蘊(yùn)深厚。
元稹這首絕句列林，不但取譬極高瑞你，抒情強(qiáng)烈，而且用筆極妙希痴。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情者甲，“滄海”砌创、“巫山”虏缸，詞意豪壯，有悲歌傳響嫩实、江河奔騰之勢刽辙。后面，“懶回顧”甲献、“半緣君”宰缤，頓使語勢舒緩下來，轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情晃洒。張弛自如慨灭，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律球及。而就全詩情調(diào)而言缘挑，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷桶略，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界〖始撸“曾經(jīng)滄夯谭”二句尤其為人稱誦。
元稹 : 元鹇睢（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年）输枯，字微之议泵，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）桃熄。父元寬先口，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔瞳收，是什翼犍之十四世孫碉京。早年和白居
