出自 唐代 王昌齡 《采蓮曲》
荷葉羅裙一色裁暖释，芙蓉向臉兩邊開袭厂。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來球匕。
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中纹磺，仿佛一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間亮曹，相互映照橄杨。
混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來照卦。
羅裙：用細(xì)軟而有疏孔的絲織品制成的裙子式矫。
一色裁：像是用同一顏色的衣料剪裁的。
芙蓉：指荷花役耕。
亂入：雜入采转、混入。
看不見：指分不清哪是芙蓉的綠葉紅花瞬痘，哪是少女的綠裙紅顏故慈。
聞歌：聽到歌聲。
始覺：才知道框全。
在唐天寶七年夏天察绷，王昌齡任龍標(biāo)尉已經(jīng)有了一段時間，初次與阿朵見面津辩，卻是別有一番情趣拆撼。那時候容劳，王昌齡獨自一人行走在龍標(biāo)城外，在東溪的荷池闸度，看見了一幅絕美的畫面鸭蛙，那就是看見酋長的公主、蠻女阿朵在荷池采蓮唱歌的情景 筋岛，遂作采蓮曲。
“荷葉羅裙一色裁 晒哄，芙蓉向臉兩邊開”睁宰。詩歌在開始就展現(xiàn)出一幅人與環(huán)境和諧統(tǒng)一的美麗畫面采蓮女的羅裙和荷葉的顏色一樣青翠欲滴。比喻雖不新奇寝凌，但用在此處卻產(chǎn)生意想不到的效果柒傻，既描繪了田田的荷葉，又寫了采蓮女美麗的衣裳较木，兩者相互映襯红符，恍若一體。尤其是“裁”字伐债，用得極其巧妙预侯，羅裙是裁出的，可是此處也用在荷葉上峰锁，似從賀知章《詠柳》詩“不知細(xì)葉誰裁出萎馅？二月春風(fēng)似剪刀”句中得到了靈感，讓人感到荷葉與羅裙不僅顏色相同虹蒋，似乎也是同一雙巧手以同一種材料制成的糜芳。由此又讓人不禁聯(lián)想到屈原《離騷》中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”魄衅，感受到這些女子如荷花般的心靈峭竣。嬌艷的芙蓉花似乎都朝著采蓮女美麗的臉龐開放，明寫荷花晃虫，實則為了襯出人之美皆撩，采蓮女的美麗，不是閉月羞花式的驚艷傲茄，而是如陽光般健康溫暖毅访，似乎能催開滿池的荷花。這兩句詩本自梁元帝《碧玉詩》“蓮花亂臉色盘榨，荷葉雜衣香”喻粹，王昌齡的這篇較之則更勝一籌，意義更為雋永草巡。
“亂入池中看不見守呜，聞歌始覺有人來“型酥。詩的第三句“ 亂入池中看不見” 是對前兩句的補充和深入。它有兩重含義：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真實可信查乒；二是突出了觀望者的感受和心理活動弥喉。其中“ 亂” 字用得十分微妙。末句“ 聞歌始覺有人來” 除了從另一面說明少女被荷田遮蔽與消融玛迄，難以被觀望者發(fā)現(xiàn)以外由境，又寫出一種聲音的美，增添了詩的活潑情趣“蓖议。亂”字既指采蓮女紛紛入池嬉笑歡鬧的場面虏杰，也可指人與花同樣嬌嫩難以辨別，眼前一亂的感覺而“看不見”呼應(yīng)上文勒虾，也更顯荷葉羅裙纺阔，芙蓉人面之想像了，同時也虛寫了荷塘中花葉繁茂修然，人在其中若隱若現(xiàn)之景笛钝，并引出下句：“聞歌始覺有人來°邓危”這一句描寫細(xì)膩入微玻靡，仿佛讓讀者身臨其境地體會到了詩人當(dāng)時真實的感受≈斜矗“始覺”與上句“看不見”呼應(yīng)啃奴，共同創(chuàng)造出了一種“蓮花過人頭”的意境⌒弁祝“聞歌”也與“亂”字呼應(yīng)最蕾，悠揚動聽的歌聲表現(xiàn)出她們活潑開朗的天性，同時也為整個采蓮的場景添上了動人的一筆老厌。
這首詩句與句聯(lián)系緊密瘟则，意蘊深遠，精雕細(xì)琢卻給人帶來清麗自然之感枝秤，可以看出王昌齡煉字煉意的高超技藝醋拧，對中晚唐的詩歌有著重要的影響。
這首詩寫的是采蓮少女淀弹，但詩中并不正面描寫丹壕，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅薇溃、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫菌赖，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑沐序，富于詩情畫意琉用，饒有生活情趣堕绩。
詩的前兩句的描寫，讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分邑时；后兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花難辨的感覺奴紧。前兩句側(cè)重于客觀描寫，后兩句側(cè)重于寫主觀感受晶丘，客觀描寫與主觀感受相結(jié)合的手法黍氮，很好地表現(xiàn)了人花難辨、花人同美的引人遐想的優(yōu)美意境浅浮。
如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》滤钱，畫面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們在這畫面上出現(xiàn)脑题，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中铜靶，若隱若現(xiàn)叔遂，若有若無，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體争剿，使全詩別具一種引人遐想的優(yōu)美意境已艰。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨具匠心的蚕苇。
一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環(huán)境組成一個和諧統(tǒng)一的整體——“荷葉羅裙一色裁哩掺，芙蓉向臉兩邊開∩裕”說女子的羅裙綠得像荷葉一樣嚼吞，不過是個普通的比喻；而這里寫的是采蓮少女蹬碧，置身蓮池舱禽，說荷葉與羅裙一色，那便是“本地風(fēng)光”恩沽，是“賦”而不是“比”了誊稚，顯得生動喜人，兼有素樸和美艷的風(fēng)致罗心。次句的芙蓉即荷花里伯。說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮渤闷。但“芙蓉向臉兩邊開”卻又不單是比喻疾瓮，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放飒箭。把這兩句聯(lián)成一體爷贫，讀者仿佛看到认然，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中漫萄，幾乎分不清孰為荷葉卷员，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映腾务，人花難辨毕骡。讓人感到，這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一部分岩瘦，或者說竟是荷花的精靈未巫。這描寫既具有真切的生活實感。
第三小分句“亂入池中看不見”启昧，緊承前兩句而來叙凡。亂入、雜入密末、混入之意握爷。荷葉羅裙，芙蓉人面严里，本就恍若一體新啼，難以分辨，只有在定晴細(xì)察時才勉強可辨刹碾；所以稍一錯神燥撞，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見蹤影了迷帜。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨物舒，是耶非耶的感覺，一種變幻莫測的驚奇與悵惘戏锹。這是通常所說“看花了眼”時常有的情形茶鉴。然而，正當(dāng)踟躕悵惘景用、望而不見之際涵叮，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟伞插，“看不見”的采蓮女子仍在這田田荷葉割粮、艷艷荷花之中∶奈郏“始覺有人來”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味舀瓢。本已“不見”，忽而“聞歌”耗美，方知“有人”京髓；但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中航缀，故雖聞歌而不見她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹堰怨，知在此塘中”（崔國輔《小長干曲》）了芥玉。這一描寫，更增加了畫面的生動意趣和詩境的含蘊备图，令人宛見十畝蓮塘灿巧，荷花盛開，菱歌四起的情景揽涮，和觀望者聞歌神馳抠藕、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中蒋困。直到最后盾似，作者仍不讓畫的主角明顯出現(xiàn)在畫面上，那目的雪标，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外零院，還因為這樣描寫，才能留下悠然不盡的情味汰聋。借助動詞，展現(xiàn)采蓮女在荷塘中若隱若現(xiàn)喊积、若有若無烹困，人花難辨，花人同類的生動畫面乾吻，表現(xiàn)出采蓮女天真浪漫髓梅、朝氣蓬勃的性格。
王昌齡 : 王昌齡 (698— 756）爸舒，字少伯蟋字，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人扭勉，后人譽為“七絕圣手”鹊奖。早年貧賤，困于農(nóng)耕涂炎，年近不惑忠聚，始中進士设哗。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭两蟀，授汜水
