出自 唐代 杜甫《古柏行》
孔明廟前有老柏辣卒，柯如青銅根如石掷贾。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺添寺。
君臣已與時(shí)際會(huì)胯盯，樹木猶為人愛惜。
云來氣接巫峽長(zhǎng)计露，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東憎乙，先主武侯同閟宮票罐。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空泞边。
落落盤踞雖得地该押，冥冥孤高多烈風(fēng)。
扶持自是神明力阵谚，正直原因造化工蚕礼。
大廈如傾要梁棟，萬派沂玻回首丘山重奠蹬。
不露文章世已驚，未辭翦伐誰能送嗡午？
苦心豈免容螻蟻囤躁，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟：古來材大難為用荔睹。
古柏行拼音版注音
kǒng míng miào qián yǒu lǎo bǎi 狸演， kē rú qīng tóng gēn rú shí 。
孔明廟前有老柏僻他，柯如青銅根如石宵距。
shuāng pí liù yǔ sì shí wéi ， dài sè cān tiān èr qiān chǐ 吨拗。
霜皮溜雨四十圍满哪，黛色參天二千尺。
jūn chén yǐ yǔ shí jì huì 丢胚， shù mù yóu wéi rén ài xī 翩瓜。
君臣已與時(shí)際會(huì)，樹木猶為人愛惜携龟。
yún lái qì jiē wū xiá cháng 兔跌， yuè chū hán tōng xuě shān bái 。
云來氣接巫峽長(zhǎng)峡蟋，月出寒通雪山白坟桅。
yì zuó lù rào jǐn tíng dōng 华望， xiān zhǔ wǔ hóu tóng bì gōng 。
憶昨路繞錦亭東仅乓，先主武侯同閟宮赖舟。
cuī wéi zhī gàn jiāo yuán gǔ ， yǎo tiǎo dān qīng hù yǒu kōng 夸楣。
崔嵬枝干郊原古宾抓，窈窕丹青戶牖空。
luò luò pán jù suī dé dì 豫喧， míng míng gū gāo duō liè fēng 石洗。
落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)紧显。
fú chí zì shì shén míng lì 讲衫， zhèng zhí yuán yīn zào huà gōng 。
扶持自是神明力孵班，正直原因造化工涉兽。
dà shà rú qīng yào liáng dòng ， wàn niú huí shǒu qiū shān zhòng 篙程。
大廈如傾要梁棟枷畏，萬牛回首丘山重房午。
bù lù wén zhāng shì yǐ jīng 矿辽， wèi cí jiǎn fá shuí néng sòng ？
不露文章世已驚郭厌，未辭翦伐誰能送袋倔？
kǔ xīn qǐ miǎn róng lóu yǐ ， xiāng yè zhōng jīng sù luán fèng 折柠。
苦心豈免容螻蟻宾娜，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
zhì shì yōu rén mò yuàn jiē ： gǔ lái cái dà nán wéi yòng 扇售。
志士幽人莫怨嗟：古來材大難為用前塔。
孔明廟前有一株古老的柏樹，枝干色如青銅根柢固如盤石承冰。
樹皮潔白潤(rùn)滑樹干有四十圍华弓，青黑色朝天聳立足有二千尺。
劉備孔明君臣遇合與時(shí)既往困乒，至今樹木猶在仍被人們愛惜寂屏。
柏樹高聳云霧飄來氣接巫峽，月出寒光高照寒氣直通岷山。
想昔日小路環(huán)繞我的草堂東迁霎，先生廟與武侯祠在一個(gè)閟宮吱抚。
柏樹枝干崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空考廉。
古柏獨(dú)立高聳雖然盤踞得地秘豹，但是位高孤傲必定多招烈風(fēng)。
它得到扶持自然是神明偉力昌粤，它正直偉岸原于造物者之功既绕。
大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬年也難拉動(dòng)婚苹。
它不露花紋彩理使世人震驚岸更，它不辭砍伐又有誰能夠采送？
它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕膊升，樹葉芳香曾經(jīng)招來往宿鸞鳳。
天下志士幽人請(qǐng)你不要怨嘆谭企，自古以來大材一貫難得重用廓译。
成都的武侯祠附在先主廟中，夔州的孔明廟則和先主廟分開债查，這是夔州的孔明廟非区。
這句寫柏之古老№锿ⅲ柯征绸，枝柯。
此二句寫柏之高大俄占，是夸大的寫法管怠。霜皮，一作蒼皮缸榄，形容皮色的蒼白渤弛。溜雨，形容皮的光滑甚带。四十圍她肯，四十人合抱。
這兩句是插敘鹰贵。張上若云：“補(bǔ)出孔明生前德北一層晴氨，方有原委。”按意謂由于劉備和孔明君臣二人有功德在民碉输，人民不加剪伐籽前，故柏樹才長(zhǎng)得這般高大；柏樹的高大，正說明孔明的遺愛聚假。際會(huì)块蚌，猶遇合。
這兩句再承三四句極力形容詠嘆柏樹之高大膘格。趙次公云：“巫峽在夔之下（按當(dāng)言東）峭范，巫峽之云來而柏之氣與接；雪山在夔之西瘪贱，雪山之月出而柏之寒與通纱控，皆言其高大也。”宋人劉須溪認(rèn)為云來二句當(dāng)在君臣二句前菜秦，君臣二句當(dāng)在云來二句后（仇兆鰲把這四句倒置甜害，就是依據(jù)劉說的），實(shí)太生觀大膽球昨。因?yàn)檫@樣一來尔店，似乎是通順些，但文章卻顯得乎庸沒有氣勢(shì)主慰，所以黃生斥為“小兒之見”嚣州。——以上是第一段，是詠古柏的正文共螺。
此下四句宕開该肴，以成都古柏作陪。杜甫是前一年才離開成都的藐不，所以說憶昨匀哄。杜甫成都草堂緊靠錦江（《杜鵑》詩：“結(jié)廬錦水邊。”）雏蛮，草堂中有亭（《寄題江外草堂》詩：“臺(tái)亭隨高下涎嚼，敞熬當(dāng)清川。”）底扳，所以說錦享（嚴(yán)武有《寄題杜二錦江野亭》詩）铸抑。武侯祠在亭東，所以說路繞錦享東衷模。享鹊汛，一作“城”。
先主：指劉備阱冶。閟宮刁憋，即祠廟。
窈窕木蹬，深邃貌至耻。
落落：獨(dú)立不茍合。
此下四句收歸夔州古柏。是說夔州廟柏生在高山尘颓，苦于烈風(fēng)走触，不如成都廟柏之生于平原。落落疤苹，出群貌互广。因生在孔明廟前，有人愛惜卧土，故曰得地惫皱，但樹高招風(fēng)，又在高山上尤莺，就更要經(jīng)常為烈風(fēng)所撼旅敷。冥冥，高空的顏色颤霎。
不為烈風(fēng)所撥媳谁，似有神靈呵護(hù)，故曰神明力友酱。柏之正直韩脑。本出自然，故日造化功粹污。正因?yàn)檎保实蒙衩鞣龀质琢浚湔Z雖對(duì)壮吩，而意實(shí)一貫。——以上是第二段加缘。由古柏之高大鸭叙，進(jìn)一步寫出古柏之正直。
這以下又宕開拣宏，借古柏之難載沈贝，以喻大才之難為世用⊙《文中子》：“大廈之傾宋下，非一本所支。”古柏重如丘山辑莫，故萬頭牛也拖不動(dòng)学歧。
不露文章：指古柏沒有花葉之美。
此二句中有著杜甫自己的影子各吨。古柏不知自炫枝笨，故曰不露文章。古柏本可作棟梁，故曰未辭剪伐横浑。這就杜甫為人來說剔桨，即不怕犧牲，與“我能剖心血徙融，飲啄慰孤愁”洒缀，“濟(jì)時(shí)敢愛死，寂寞壯心驚”正是一副心腸张咳。送帝洪，就木說，是移送：就人說脚猾，是保送或推薦葱峡。
柏心味苦，故曰苦心龙助。柏葉有香氣砰奕，故曰香葉。這兩句也含有身世之感提鸟。
結(jié)二句吐出本意军援，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社會(huì)称勋，一個(gè)真正想為國(guó)家人民作點(diǎn)事的人胸哥，是并不為統(tǒng)治者所歡迎的。古來赡鲜，是說不獨(dú)今日如此空厌，從古以來就如此。——以上是第三段银酬。
《古柏行》當(dāng)作于公元766年（唐代宗大歷元年）嘲更，和《夔州歌十絕句》當(dāng)為同時(shí)之作。杜甫一生郁郁不得志揩瞪，先是困居長(zhǎng)安十年赋朦，后逢安史之亂，到處漂泊李破。48歲后棄官宠哄，攜家隨人民逃難，曾一度在夔州居住喷屋。此詩即是杜甫54歲在夔州時(shí)對(duì)夔州武侯廟前的古柏的詠嘆之作琳拨。
《古柏行》借古柏以自詠懷抱，正意全在未一段屯曹，此詩對(duì)偶句特多狱庇，凡押三韻惊畏，每韻八句，自成段落密任，格式與《洗兵馬》極相似颜启。
全詩比興為體，一貫到底浪讳；詠物興懷缰盏，渾然一體。句句寫柏淹遵，句句喻人口猜。言在柏，而意在人透揣。前八聯(lián)十六句通過對(duì)古柏的贊譽(yù)济炎，表現(xiàn)了詩人對(duì)諸葛亮的崇敬之情，抒發(fā)了自己愿意像諸葛武侯一樣報(bào)效朝廷的理想辐真。在這里须尚，句句寫古柏，句句喻諸葛侍咱，句句又隱含著詩人自己耐床。古柏的高大堅(jiān)強(qiáng)，雄勁飛動(dòng)楔脯，古樸厚重撩轰，正是詩人敬仰的武侯的品格，也是詩人對(duì)自己才華的心肯昧廷。
在杜甫看來钧敞，諸葛武侯之所以能夠充分地施展自己的才華，建立不朽功業(yè)麸粮，是因?yàn)榫枷嘀⑾酀?jì)镜廉。“君臣已與時(shí)際會(huì)弄诲，樹木猶為人愛惜。”“憶昨路繞錦亭東娇唯，先主武侯同閟宮齐遵。”這看似寫景、敘事塔插，實(shí)在抒情梗摇，是在背后抒發(fā)自己不能為當(dāng)時(shí)朝廷理解重用，滿腹的學(xué)問不能發(fā)揮想许，難以報(bào)效朝廷的感嘆伶授。
如果說前八聯(lián)還只是在贊賞武侯的同時(shí)暗含著詩人對(duì)自己境遇的悲哀和感嘆断序，那么后四聯(lián)八句則在曲盡體物之妙的基礎(chǔ)上直抒胸臆，將古柏與自己緊緊連在一起糜烹，句句寫古柏违诗，又句句寫自己，淋漓盡致地抒發(fā)了詩人材大難用的憤慨疮蹦。以大廈將傾暗喻國(guó)家的危機(jī)诸迟，正是需要人才的時(shí)候。然而大木重于丘山愕乎，萬牛都因不能拉動(dòng)而回首去看阵苇，暗指國(guó)家危亡之際賢能卻得不到任用，這與武侯和劉備的君臣際會(huì)正是天壤之別感论。
詩人感嘆自己雖然像古柏一樣樸實(shí)無華绅项，不以花葉之美炫俗，英采自然外露笛粘，使世人驚異趁怔，愿意不辭剪伐，陳力于廟堂薪前，但沒有人能把它送去润努。古柏心苦，卻不免為螻蟻所傷示括；柏葉余香铺浇，乃為鸞鳳所喜。而自己的懷才不遇正是像這古柏一樣垛膝。詩人最后終于發(fā)出了“古來材大難為用”的浩嘆鳍侣。
詩的前六句為第一段，以古柏興起吼拥，贊其高大倚聚，君臣際會(huì)。“云來”十句為第二段凿可，由夔州古柏惑折，想到成都先主廟的古柏，其中“落落”兩句枯跑，既寫樹惨驶，又寫人，樹人相融敛助。“大廈”八句為第三段粗卜，因物及人，大發(fā)感想纳击。最后一句語意雙關(guān)续扔，抒發(fā)詩人宏圖不展的怨憤和大材不為用之感慨攻臀。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）砌些，字子美呜投，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”存璃、“杜少陵”等仑荐，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人纵东，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人粘招，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩
