出自 唐代 杜甫《詠懷古跡五首·其四》
蜀主窺吳幸三峽讽膏，崩年亦在永安宮檩电。
翠華想像空山里，玉殿虛無野寺中府树。
古廟杉松巢水鶴俐末，歲時伏臘走村翁。
武侯祠堂常鄰近奄侠，一體君臣祭祀同卓箫。
詠懷古跡五首·其四拼音版注音
shǔ zhǔ kuī wú xìng sān xiá ， bēng nián yì zài yǒng ān gōng 垄潮。
蜀主窺吳幸三峽烹卒，崩年亦在永安宮。
cuì huá xiǎng xiàng kōng shān lǐ 弯洗， yù diàn xū wú yě sì zhōng 旅急。
翠華想像空山里，玉殿虛無野寺中牡整。
gǔ miào shān sōng cháo shuǐ hè 藐吮， suì shí fú là zǒu cūn wēng 。
古廟杉松巢水鶴果正，歲時伏臘走村翁炎码。
wǔ hóu cí táng cháng lín jìn ， yī tǐ jūn chén jì sì tóng 秋泳。
武侯祠堂常鄰近潦闲，一體君臣祭祀同。
劉備出兵伐吳就駐扎在三峽迫皱，無奈戰(zhàn)敗歸來去世在永安宮歉闰。
昔日翠旗飄揚空山浩浩蕩蕩辖众，永安宮湮滅在這荒郊野廟中。
古廟里杉松樹上水鶴做了巢和敬，每逢節(jié)令仍舉行隆重的祭祀凹炸。
丞相的祠廟就在先王廟臨近，君臣共同享受著禮儀和祭禮昼弟。
蜀主：指劉備啤它。
永安宮：在今四川省奉節(jié)縣。
野寺：原注今為臥龍寺舱痘，廟在宮東变骡。
伏臘：伏天臘月。指每逢節(jié)氣村民皆前往祭祀芭逝。
這組詩是詠古跡懷古人進而感懷自己的作品塌碌。作者于唐代宗大歷元年（766年）從夔州出三峽，到江陵旬盯，先后游歷了宋玉宅台妆、庾信古居、昭君村胖翰、永安宮接剩、先主廟、武侯祠等古跡泡态，對于古代的才士搂漠、國色、英雄某弦、名相桐汤，深表崇敬，寫下了《詠懷古跡五首》靶壮，以抒情懷怔毛。
第四首詠懷的是劉備在白帝城的行宮永安宮。詩人稱頌了三國時劉備和諸葛亮君臣一體的親密關(guān)系腾降，抒發(fā)了自己不受重用抱負難展的悲怨之情拣度。
作者借村翁野老對劉備諸葛亮君臣的祭祀，烘托其遺跡之流澤螃壤。詩歌先敘劉備進襲東吳失敗而卒于永安宮抗果，繼嘆劉備的復(fù)漢大業(yè)一蹶不振，當(dāng)年的翠旗行帳只能在空山想象中覓得蹤跡奸晴，玉殿虛無縹緲冤馏，松杉棲息水鶴。歌頌了劉備的生前事業(yè)寄啼，嘆惋大業(yè)未成身先去逮光，空留祠宇在人間的荒涼景象代箭。最后贊劉備諸葛亮君臣一體，千百年受人祭祀涕刚，表達了無限敬意嗡综，發(fā)抒了無限感慨。
此詩通過先主廟和武侯祠鄰近的描寫杜漠，進而贊頌劉備极景、諸葛亮君臣際遇、同心一體驾茴，含有作者自己論事被斥戴陡，政治理想不能實現(xiàn)，抱負不能施展的感慨沟涨。在藝術(shù)描寫上和前幾首又有所不同。全詩平淡自然异吻，寫景狀物形象明朗裹赴，以詠古跡為主而隱含詠懷。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）睛竣，字子美，自號少陵野老求摇，世稱“杜工部”射沟、“杜少陵”等，漢族与境，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人验夯，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”摔刁，其詩
