出自 宋代 《寒食書事》
寂寞柴門村落里绰更，也教插柳記年華瞧挤。
禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家儡湾。
漢寢唐陵無麥飯特恬，山溪野徑有梨花。
一樽徑籍青苔臥徐钠，莫管城頭奏暮笳癌刽。
即使冷冷清清開著幾扇柴門的村落里，也還是要插幾根楊柳枝條尝丐，標志出每年的節(jié)令显拜。寒食的傳統(tǒng)雖然沒有傳到遙遠的廣東，但清明上墳奠祭祖先的禮儀還是和中原一樣摊崭。時至今日，漢唐兩代的王陵巨冢杰赛，已經(jīng)沒有人前去祭祀呢簸；而山邊溪間的小路上仍生長著許多梨花。世代更替乏屯，非人力所能左右根时，不如喝上他一杯醉臥在青苔上，莫管關(guān)城門的號角聲是否響起來辰晕。
寒食：節(jié)令名蛤迎，清明前一天（一說清明前兩天）。相傳起于晉文公悼念介之推事含友，以介之推抱木焚死替裆，就定于是日禁火寒食校辩。
龐老家：指龐德公一家。龐德公辆童，東漢襄陽人宜咒，隱居在峴山種田。荊州刺史劉表幾次邀他出來做官把鉴，他拒絕了故黑，帶領(lǐng)全家到鹿門山中采藥。后來另一個隱士司馬徽來看他庭砍，正碰上他上墳掃墓歸來场晶。此泛指一般平民百姓全家上墳事。
介之推：一作介子推怠缸，介推诗轻。春秋時晉國貴族。曾從晉文公流亡國外凯旭。文公回國后賞賜隨從臣屬概耻，沒有賞到他。遂和母親隱居綿上山中而死罐呼。文公找尋不到鞠柄，曾以綿上作為他名義上的封田。后世遂稱綿山為介山嫉柴。傳說文公燒山逼他出來厌杜，他因不愿出來而被燒死。
